בשלב זה חזרה להתחלה, הסברת העולם במונחים של משלים, אבל לא כמיתולוגיה יוונית (שתאפשר לתרץ כל דבר, ולבלוע כל דבר על ידי "עוד משל"), אלא ככנסיה קתולית. למרבה האירוניה הכלכלה מומשלת לפיזיקה (למרות שברמה הפיזיקלית, כלכלה מנוגדת לחוקי הפיזיקה כפי שהם מוכרים כיום). | בשלב זה חזרה להתחלה, הסברת העולם במונחים של משלים, אבל לא כמיתולוגיה יוונית (שתאפשר לתרץ כל דבר, ולבלוע כל דבר על ידי "עוד משל"), אלא ככנסיה קתולית. למרבה האירוניה הכלכלה מומשלת לפיזיקה (למרות שברמה הפיזיקלית, כלכלה מנוגדת לחוקי הפיזיקה כפי שהם מוכרים כיום). |