שינויים

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 16 בתים ,  15:57, 25 בפברואר 2023
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:  
המונח '''הסתננות''' (באנגלית: Infiltration) מוגדר לעתים ככניסה בלתי חוקית למדינה מסוימת. הסתננות איננה הישארות יתר (overstay).  יש שתי סיבות מרכזיות להסתננות - האחת היא [[מהגרי עבודה]] שמחפשים עבודה טובה יותר במדינה אחרת והשניה היא קיום של [[פליטים]] הנמלטים ממדיתם עקב מלחמה, מלחמת אזרחים, אסון טבע או איומים אחרים. פליטים עלולים גם לברוח ממדינה שנייה למדינה שלישית עקב איומים על חייהם.   
 
המונח '''הסתננות''' (באנגלית: Infiltration) מוגדר לעתים ככניסה בלתי חוקית למדינה מסוימת. הסתננות איננה הישארות יתר (overstay).  יש שתי סיבות מרכזיות להסתננות - האחת היא [[מהגרי עבודה]] שמחפשים עבודה טובה יותר במדינה אחרת והשניה היא קיום של [[פליטים]] הנמלטים ממדיתם עקב מלחמה, מלחמת אזרחים, אסון טבע או איומים אחרים. פליטים עלולים גם לברוח ממדינה שנייה למדינה שלישית עקב איומים על חייהם.   
   −
בתקופות קדומות יותר - של [[ציידים לקטים]] לא היו מדינות ולא גבולות. עם זאת הדבר הסביר הוא כי היו טריטרויות בדומה למצב בקרב בעלי חיים רבים - לכל שבט היה תחום נדודים משלו והוא הגן עליו מפני כניסה של שבטים אחרים. בספר "[[רובים חיידקים ופלדה]]" מתאר [[ג'ארד דיאמונד]] את הפחד של שבטים אלה כאשר הם נפגשים ביחד. מצד אחד הפגישות הן חינייות כדי להחליף סחורות וכדי לחתן בני זוג חדשים משבטים אחרים כדי לשמור על מגוון גנטי. מצד שני במצב זה אנשים פוגשים ביריבים שרצחו את קרובי משפחתם. לאחר [[המהפכה החקלאית]] הפכו הגבולות לדברים רשמיים יותר - כאשר לכפרים ובהמשך גם לערי מדינה וממלכות היו גבולות שעליהם הגנו מפני פלישה של עמים אחרים. בממלכות קדומות רוב הדרים היו בעלי רקע אתני דומה ורקע דתי דומה. החוקים נקבעו על ידי כוהני דת ומלכים. לא היו זכויות אדם אוניברלסיות ומי שנאלץ להגיע לשטח אחר - היה עלול להיות מוצא להורג, להמכר לעבדות או להיות נתין נחות שחשוף לאלימות מצד קבוצת הרוב.  
+
בתקופות קדומות יותר - של [[ציידים לקטים]] לא היו מדינות ולא גבולות. עם זאת הדבר הסביר הוא כי היו טריטרויות בדומה למצב בקרב בעלי חיים רבים - לכל שבט היה תחום נדודים משלו והוא בדרך כלל הגן עליו מפני כניסה של שבטים אחרים. בספר "[[רובים חיידקים ופלדה]]" מתאר [[ג'ארד דיאמונד]] את הפחד של שבטים אלה כאשר הם נפגשים ביחד. מצד אחד הפגישות הן חינייות כדי להחליף סחורות וכדי לחתן בני זוג חדשים משבטים אחרים כדי לשמור על מגוון גנטי. מצד שני במצב זה אנשים פוגשים ביריבים שרצחו את קרובי משפחתם. לאחר [[המהפכה החקלאית]] הפכו הגבולות לדברים רשמיים יותר - כאשר לכפרים ובהמשך גם לערי מדינה וממלכות היו גבולות שעליהם הגנו מפני פלישה של עמים אחרים. בממלכות קדומות רוב הדרים היו בעלי רקע אתני דומה ורקע דתי דומה. החוקים נקבעו על ידי כוהני דת ומלכים. לא היו זכויות אדם אוניברלסיות ומי שנאלץ להגיע לשטח אחר - היה עלול להיות מוצא להורג, להמכר לעבדות או להיות נתין נחות שחשוף לאלימות מצד קבוצת הרוב.  
    
עם הזמן התפתח הרעיון של [[אוניברסליזם]] ו[[הומניזם]] - ראיית כל האנושות כיחידה אחת שבה בני אדם, ומלכים ראו בעצמם לא רק שליטים של אנשים ממדינה אחת, אלה של כלל האנשים תחת שליטתם - החלו להגיע אימפריות שרצו להתרחב ובמקומות אלה היה גיוון אתני גדול יותר ולכן פחות הקפדה על הגירה ומוצא אתני. עם הזמן החל להגבר גם תהליך של [[גלובליזציה]] ותהליכי הגירה גדולים יותר ויותר במסגרת [[מהגרי עבודה]].
 
עם הזמן התפתח הרעיון של [[אוניברסליזם]] ו[[הומניזם]] - ראיית כל האנושות כיחידה אחת שבה בני אדם, ומלכים ראו בעצמם לא רק שליטים של אנשים ממדינה אחת, אלה של כלל האנשים תחת שליטתם - החלו להגיע אימפריות שרצו להתרחב ובמקומות אלה היה גיוון אתני גדול יותר ולכן פחות הקפדה על הגירה ומוצא אתני. עם הזמן החל להגבר גם תהליך של [[גלובליזציה]] ותהליכי הגירה גדולים יותר ויותר במסגרת [[מהגרי עבודה]].
6,923

עריכות

תפריט ניווט