30,779
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
אין תקציר עריכה
שורה 1:
שורה 1:
−
'''קהילה''' (community) היא אוסף של אנשים, שיש להם מטרות משותפות. הגדרה מצמצת של המונח קהילה מגבילה אותה למספר אנשים שיש להם לא רק מטרות משופות (ואף תרבות ו[[ערכים חברתיים]] משותפים) אלא גם הכרות הדדית (דבר המגביל את גודל הקהילה לקבוצה בת כ-150 עד ל-500 איש), ותכופות גם קרבה גאוגרפית (בדרך כלל - מרחק הליכה). קהילה היא סוג של [[מוסד חברתי]].
+'''קהילה''' (Community) היא אוסף של אנשים, שיש להם מטרות משותפות. הגדרה מצמצת של המונח קהילה מגבילה אותה למספר אנשים שיש להם לא רק מטרות משופות (ואף תרבות ו[[ערכים חברתיים]] משותפים) אלא גם הכרות הדדית (דבר המגביל את גודל הקהילה לקבוצה בת כ-150 עד ל-500 איש), ותכופות גם קרבה גאוגרפית (בדרך כלל - מרחק הליכה). קהילה היא סוג של [[מוסד חברתי]].
−המונח "קהילה" משמש לעיתים קרובות גם כדי לתאר קבוצות אחרות כגון "קהילה וירטואלית" (ללא קרבה גאוגרפית) או "הקהילה הגאה", "הקילה הלאומית", "הקהילה הבינלאומית" וכו'. כינויים אלה מבטאים בדרך כלל משאלת לב או דמיון של חלקים בתפקודים של קבוצות אלה לקהילה במובן המצומצם, אבל אלו הן קהילות חלשות ורופפות יותר והיכולת שלהן לרתום אנשים לשיתופי פעולה ולסיוע הדדי היא מצומצמת יותר.
+המונח "קהילה" משמש לעיתים קרובות גם כדי לתאר קבוצות אחרות כגון "קהילה וירטואלית" (ללא קרבה גאוגרפית) או "הקהילה הגאה", "הקהילה הלאומית", "הקהילה הבינלאומית" וכו'. כינויים אלה מבטאים בדרך כלל משאלת לב או דמיון של חלקים בתפקודים של קבוצות אלה לקהילה במובן המצומצם, אבל אלו הן קהילות חלשות ורופפות יותר והיכולת שלהן לרתום אנשים לשיתופי פעולה ולסיוע הדדי היא מצומצמת יותר.
לקהילה ישנם תפקודים חברתיים וכלכליים רבים שבהם היא יכולה להתחרות במוסדות חברתיים מרכזיים אחרים - ה[[שוק]] וה[[מדינה]]. היא יכולה לדאוג לארגון היחסים החברתיים ולקבלת רוב ההחלטות ה[[פוליטיקה|פוליטיות]] וכן לסייע בהיבטים כמו [[חינוך]], [[בריאות]], [[פנסיה]], שירותים חברתיים שונים ועוד. היא יכולה גם לסייע בשמירה על [[הון חברתי]] ועל [[נורמות חברתיות]] בתוך ובין קהילות, וכן לספק [[מוצר ציבורי|מוצרים ציבוריים]] שונים.
לקהילה ישנם תפקודים חברתיים וכלכליים רבים שבהם היא יכולה להתחרות במוסדות חברתיים מרכזיים אחרים - ה[[שוק]] וה[[מדינה]]. היא יכולה לדאוג לארגון היחסים החברתיים ולקבלת רוב ההחלטות ה[[פוליטיקה|פוליטיות]] וכן לסייע בהיבטים כמו [[חינוך]], [[בריאות]], [[פנסיה]], שירותים חברתיים שונים ועוד. היא יכולה גם לסייע בשמירה על [[הון חברתי]] ועל [[נורמות חברתיות]] בתוך ובין קהילות, וכן לספק [[מוצר ציבורי|מוצרים ציבוריים]] שונים.
שורה 8:
שורה 8:
==תנאים לקיומה של קהילה==
==תנאים לקיומה של קהילה==
−הגדרה מצמצמת של קהילה - קיום מטרות משותפות, תרבות משותפת, קרבה גאוגרפית וכמות מצומצת של אנשים שמאפשרת הכרות הדדית, מופיעה אצל P.M בספר [[בולו'בולו (ספר)|בולו'בולו]].
+הגדרה מצמצמת של קהילה - קיום מטרות משותפות, תרבות משותפת, קרבה גאוגרפית וכמות מצומצמת של אנשים שמאפשרת הכרות הדדית, מופיעה אצל P.M בספר [[בולו'בולו (ספר)|בולו'בולו]].
לפי הספר ב[[קהילה]] יש כ-500 איש. מספר זה מאפשר לקהילה מספיק מגוון של אנשים כדי לאפשר מגוון של פעולות בתחומי עבודה, תרבות, משפחה ופוליטיקה, ומצד שני זה מספר שמאפשר שמירה על הכרות טובה בין אנשים, ומונע הכרות שהיא פורמלית בלבד. מובן שזו הערכה גסה. לצרכים מסויימים קהילות יכולות להיות קטנות או גדולות בהרבה.
לפי הספר ב[[קהילה]] יש כ-500 איש. מספר זה מאפשר לקהילה מספיק מגוון של אנשים כדי לאפשר מגוון של פעולות בתחומי עבודה, תרבות, משפחה ופוליטיקה, ומצד שני זה מספר שמאפשר שמירה על הכרות טובה בין אנשים, ומונע הכרות שהיא פורמלית בלבד. מובן שזו הערכה גסה. לצרכים מסויימים קהילות יכולות להיות קטנות או גדולות בהרבה.
===הכרות משותפת===
===הכרות משותפת===
−התנאי של הכרות משותפת, ולכן הגבלת גודל הקהילה עד ל-500 איש, מאפשר סוג של לחץ חברתי מסוג של [[רכילות]]. ההיסטוריון [[יובל נוח הררי]] מתאר זאת בהרחבה בספרו [[קיצור תולדות האנושות]]. לבני אדם יש יכולת להבחין בסוג היחסים בין שני בני אדם אחרים, ולתאר זאת לאדם שלישי. יכולת כזו ייחודית לבני אדם והיא אחת הסיבות המרכזיות ל[[המהפכה הלשונית|מהפכה הלשונית]] - השינוי שעבר ה[[הומו סאפינס]] ביחס להיסטוריה שלו עצמו וביחס למיני האדם אחרים. אבל יכולת כזו מוגבלת לקבוצה שבה יש הכרות הדדית. כאשר הקבוצה גדולה יותר, נניח אלפי אנשים, הדרך היחידה לשתף פעולה היא דרך [[מיתוס]] משותף, ובדרך כלל הדבר גם כרוך בכינון של מוסדות [[היררכיה|היררכים]] ופורמליים יותר מאלו של הקהילה, במסגרת [[סדר חברתי]] מסויים.
+התנאי של הכרות משותפת, ולכן הגבלת גודל הקהילה עד ל-500 איש, מאפשר סוג של לחץ חברתי מסוג של [[רכילות]]. ההיסטוריון [[יובל נוח הררי]] מתאר זאת בהרחבה בספרו [[קיצור תולדות האנושות]]. לבני אדם יש יכולת להבחין בסוג היחסים בין שני בני אדם אחרים, ולתאר זאת לאדם שלישי. יכולת כזו ייחודית לבני אדם והיא אחת הסיבות המרכזיות ל[[המהפכה הלשונית|מהפכה הלשונית]] - השינוי שעבר ה[[הומו סאפינס]] ביחס להיסטוריה שלו עצמו וביחס למיני האדם אחרים. אבל יכולת כזו מוגבלת לקבוצה שבה יש הכרות הדדית. כאשר הקבוצה גדולה יותר, נניח אלפי אנשים, הדרך היחידה לשתף פעולה היא דרך [[מיתוס]] משותף, ובדרך כלל הדבר גם כרוך בכינון של מוסדות [[היררכיה|היררכיים]] ופורמליים יותר מאלו של הקהילה, במסגרת [[סדר חברתי]] מסויים.
−יובל הררי מתאר כיצד טיב היחסים בתוך קהילה מתקיים על ידי מגוון של מעמדות בלתי פומרליים - לדוגמה חיילים וותיקים ביחידה צבאית הנהנים מפריווילגיות ומסוגלים להניע תהליכים חברתיים, גם אם מבחינה פורמלית מפקד מחלקה הוא המפקד, בפועל ייתכן ששיתוף הפעולה של מחלקה תלוי יותר בסמל כלשהו. לטענת הררי, גם ביחידות צבאיות, גם בתוך [[פירמות]] עסקיות, היבטים אלו נחקרו לעומק, וטיב היחסים הוא בלתי פורמלי, מהיר וגמיש בקבוצות של עד כ-150 בני אדם. מעל גודל זה יש צורך במבנים היררכיים יותר לדוגמה של קצינים בדרגות מפקדי פלוגות או גדודים, או מחלקות עסקיות.
+יובל הררי מתאר כיצד טיב היחסים בתוך קהילה מתקיים על ידי מגוון של מעמדות בלתי פורמליים - לדוגמה חיילים וותיקים ביחידה צבאית הנהנים מפריבילגיות ומסוגלים להניע תהליכים חברתיים, גם אם מבחינה פורמלית מפקד מחלקה הוא המפקד, בפועל ייתכן ששיתוף הפעולה של מחלקה תלוי יותר בסמל כלשהו. לטענת הררי, גם ביחידות צבאיות, גם בתוך [[פירמות]] עסקיות, היבטים אלו נחקרו לעומק, וטיב היחסים הוא בלתי פורמלי, מהיר וגמיש בקבוצות של עד כ-150 בני אדם. מעל גודל זה יש צורך במבנים היררכיים יותר לדוגמה של קצינים בדרגות מפקדי פלוגות או גדודים, או מחלקות עסקיות.
גם יחס היררכי כזה עדיין מחייב בדרך כלל [[מיתוס]] משותף, שכן קשה לגרום לאנשים לשתף פעולה, במיוחד כאשר נדרש שיתוף פעולה למשך זמן ארוך ומתחייבות פעילויות מורכבות, רק על ידי איום בכוח. ישנם ארגונים ומוסדות חברתיים גדולים (פירמות, צבאות וכו') הממשילים את עצמם ל"קהילה" או "משפחה" מתוך הרצון הן לשמור על מיתוסים משותפים ותחושה של אחדות גורל, והן מתוך הרצון לשמר את האווירה האינטימית הפתוחה והמשחררת שיש בקהילה.
גם יחס היררכי כזה עדיין מחייב בדרך כלל [[מיתוס]] משותף, שכן קשה לגרום לאנשים לשתף פעולה, במיוחד כאשר נדרש שיתוף פעולה למשך זמן ארוך ומתחייבות פעילויות מורכבות, רק על ידי איום בכוח. ישנם ארגונים ומוסדות חברתיים גדולים (פירמות, צבאות וכו') הממשילים את עצמם ל"קהילה" או "משפחה" מתוך הרצון הן לשמור על מיתוסים משותפים ותחושה של אחדות גורל, והן מתוך הרצון לשמר את האווירה האינטימית הפתוחה והמשחררת שיש בקהילה.
שורה 27:
שורה 27:
===תרבות משותפת===
===תרבות משותפת===
−קיומה של מטרה משתופת, המוגדרת באופן כללי, אינו תנאי מספיק בדרך כלל לקיום של קהילה, שכן יש צורך ב[[מיתוס]] משותף, [[תרבות]] משותפת או ראיית עולם משותפת כדי להסכים על ההגדרות של המטרות המשותפות. לדוגמה שתי קבוצות דתיות, יהודית ונוצרית, יכולות להסכים על כך שיש מטרה משותפת - לסגוד לאל ולקיים את מצוותיו, אבל אין להם מיתוס משותף בשאלה מה הן ההוראות שאותו אל משותף השאיר למאמינו. קבוצות שונות מסכימות על כך שיש לדאוג לחינוך איכותי לילדים, אבל קבוצה אחת תתמקד בהשגת הישגים לימודיים כמו הוראת מתמטיקה ומדעים ואחרת יכולה לדגול בפילוסופיית חינוך שונה כמו אנטרופוסופיה.
+קיומה של מטרה משתופת, המוגדרת באופן כללי, אינו תנאי מספיק בדרך כלל לקיום של קהילה, שכן יש צורך ב[[מיתוס]] משותף, [[תרבות]] משותפת או ראיית עולם משותפת כדי להסכים על ההגדרות של המטרות המשותפות. לדוגמה שתי קבוצות דתיות, יהודית ונוצרית, יכולות להסכים על כך שיש מטרה משותפת - לסגוד לאל ולקיים את מצוותיו, אבל אין להם מיתוס משותף בשאלה מה הן ההוראות שאותו אל משותף השאיר למאמינו. קבוצות שונות מסכימות על כך שיש לדאוג לחינוך איכותי לילדים, אבל קבוצה אחת תתמקד בהשגת הישגים לימודיים כמו הוראת מתמטיקה ומדעים ואחרת יכולה לדגול בפילוסופיית חינוך שונה כמו אנתרופוסופיה.
−הררי מדגיש את חשיבות המיתוסים כדרך לשיתוף פעולה כללי, בין בני אדם בקבוצה גדולה יותר - לדוגמה מיתוס דתי לשיתוף פעולה בין שני נוצרים שאינם מכירים זה את זה, המיתוס של [[תאגיד]] מיקרוסופוט כדרך לשיתוף פעולה בין שני מהנדסים שאינם מכירים זה את זה, או המיתוס של [[מדינת לאום]] לשיתוף פעולה בין שני גרמנים שלא פגשו זה בזה מעולם.
+הררי מדגיש את חשיבות המיתוסים כדרך לשיתוף פעולה כללי, בין בני אדם בקבוצה גדולה יותר - לדוגמה מיתוס דתי לשיתוף פעולה בין שני נוצרים שאינם מכירים זה את זה, המיתוס של [[תאגיד]] מיקרוסופט כדרך לשיתוף פעולה בין שני מהנדסים שאינם מכירים זה את זה, או המיתוס של [[מדינת לאום]] לשיתוף פעולה בין שני גרמנים שלא פגשו זה בזה מעולם.
שורה 73:
שורה 73:
* הספקת חינוך והשכלה לצעירים (חדר וישיבות בחברה הדתית), ו[[הון אנושי]] עבור מבוגרים (קבוצות לימוד, הדרכה על הורות, זוגיות, [[תזונה]], [[רפואה מונעת]] ועוד. דבר זה יכול להתבצע בתשלום (למורה, מלמד וכו') או בהתנדבות של חברי קהילה.
* הספקת חינוך והשכלה לצעירים (חדר וישיבות בחברה הדתית), ו[[הון אנושי]] עבור מבוגרים (קבוצות לימוד, הדרכה על הורות, זוגיות, [[תזונה]], [[רפואה מונעת]] ועוד. דבר זה יכול להתבצע בתשלום (למורה, מלמד וכו') או בהתנדבות של חברי קהילה.
* הספקת שירותי סעד ורווחה למי שזקוק לכך (זקנים, עניים, נכים, אנשים עם מוגבלויות וכו') - לדוגמה דרך גמ"ח בחברה הדתית והחרדית.
* הספקת שירותי סעד ורווחה למי שזקוק לכך (זקנים, עניים, נכים, אנשים עם מוגבלויות וכו') - לדוגמה דרך גמ"ח בחברה הדתית והחרדית.
−* הספקת תמיכה נפשית. במיוחד לאחר אירוע חשוב כמו לידה, מוות, מחלה, שינוי במצב המשפחתי (גרושין, נישואין וכו'). הדבר נעשה הן על ידי טקסים והזדהות משותפת מצד כלל חברי הקהילה (נישואין, פדיון הבן, חגיגות יום הולדת, לוויה, שבעה, אזכרה) והן על ידי תמיכה פרטנית יותר על ידי חברים בקהילה או בעלי תפקידים (לדוגמה ייעוץ אצל הרב, הרבנית , כומר וכו').
+* הספקת תמיכה נפשית. במיוחד לאחר אירוע חשוב כמו לידה, מוות, מחלה, שינוי במצב המשפחתי (גרושין, נישואין וכו'). הדבר נעשה הן על ידי טקסים והזדהות משותפת מצד כלל חברי הקהילה (נישואין, פדיון הבן, חגיגות יום הולדת, לוויה, שבעה, אזכרה) והן על ידי תמיכה פרטנית יותר על ידי חברים בקהילה או בעלי תפקידים (לדוגמה ייעוץ אצל הרב, הרבנית, כומר וכו').
* הספקת [[שירותים כלכליים]] שונים - לדוגמה בישול, קניות, שמרטפות, כביסה, תיקון בגדים, תיקונים בבית ועוד. הדבר יכול להתבצע על סמך התנדבות (גמ"ח, פעילות בני נוער), על סמך [[כלכלת מתנות]], סבב תורנויות (לדוגמה אפיית לחם לקבוצת שכנים בקרב איכרים). דרך נוספת היא גביית תשלום מוזל מחברי קהילה.
* הספקת [[שירותים כלכליים]] שונים - לדוגמה בישול, קניות, שמרטפות, כביסה, תיקון בגדים, תיקונים בבית ועוד. הדבר יכול להתבצע על סמך התנדבות (גמ"ח, פעילות בני נוער), על סמך [[כלכלת מתנות]], סבב תורנויות (לדוגמה אפיית לחם לקבוצת שכנים בקרב איכרים). דרך נוספת היא גביית תשלום מוזל מחברי קהילה.
* איגום משאבים לצרכי עבודה ובחיי היום-יום- [[צריכה משותפת]] - לדוגמה מכבסה משותפת בקיבוצים, ביטוח חקלאי משותף, ציוד חקלאי משותף ועוד. בניית [[ממגורות]] משותפות נגד [[רעב]]. הספקת ציוד רפואי בהשאלה, בחינם או במחיר מוזל (דוגמת יד שרה ועזר מציון).
* איגום משאבים לצרכי עבודה ובחיי היום-יום- [[צריכה משותפת]] - לדוגמה מכבסה משותפת בקיבוצים, ביטוח חקלאי משותף, ציוד חקלאי משותף ועוד. בניית [[ממגורות]] משותפות נגד [[רעב]]. הספקת ציוד רפואי בהשאלה, בחינם או במחיר מוזל (דוגמת יד שרה ועזר מציון).