שינויים

דוקינס שואל "מה ההסתברות לקיומו של אלוהים?" במילה "אלוהים" הוא מתכוון לאל כמו שרוב התאיסטים מתכוונים אליו - בורא עולם, יודע כל, כל יכול, מאזין לתפילות, גומל אל אמונה וכו'. הוא מתכוון לבדוק השערה זו כמו כל השערה מדעית אחרת. גם אם קשה להעמיד אותה במבחן מעשי. באופן עקרוני אלוהים יכול בכל רגע לתת ראיות לעובדת קיומו - ברעש גדול ובצורה מרשימה. דוקינס מניח שיש רצף הסתברויות כלשהו לגבי שאלה זו, ושם שבעה אבני דרך אפשרויות:  

דוקינס שואל "מה ההסתברות לקיומו של אלוהים?" במילה "אלוהים" הוא מתכוון לאל כמו שרוב התאיסטים מתכוונים אליו - בורא עולם, יודע כל, כל יכול, מאזין לתפילות, גומל אל אמונה וכו'. הוא מתכוון לבדוק השערה זו כמו כל השערה מדעית אחרת. גם אם קשה להעמיד אותה במבחן מעשי. באופן עקרוני אלוהים יכול בכל רגע לתת ראיות לעובדת קיומו - ברעש גדול ובצורה מרשימה. דוקינס מניח שיש רצף הסתברויות כלשהו לגבי שאלה זו, ושם שבעה אבני דרך אפשרויות:  

# תאיסטים חזקים - הסתברות של 100% לקיומו של אלוהים. כמו קרל יונג שאמר "אני לא מאמין, אני יודע."

# '''תאיסט ; הסתברות של 100% לקיומו של אלוהים''': כמו קרל יונג שאמר "אני לא מאמין, אני יודע."

# הסתברות גבוה מאד אך לא מגיע ל-100% אחוזים. תאיסט דה-פאקטו. אי אפשר לדעת בוודאות שאלוהים קיים אבל חיים את החיים בהנחה שהוא קיים.  

# '''הסתברות גבוה מאד אך לא מגיע ל-100% אחוזים''': אי אפשר לדעת בוודאות שאלוהים קיים אבל חיים את החיים בהנחה שהוא קיים.  

# הסתברות גבוה מ-50% אבל לא בהרבה - אגנוסיקטן למעשה אבל נוטה לתאיזם - אני לא בטוח בכלל אבל נוטה להאמין כי אלוהים קיים.  

# '''הסתברות גבוה מ-50% אבל לא בהרבה''': אינו בטוח בקיום אלוהים אבל נוטה להאמין בקיום אלוהים.  

# הסתברות של 50% בדיוק - אגנוסטיקן מלא. ההסתברויות שוות בדיוק זו לזו.

# '''הסתברות של 50% בדיוק''': אגנוסטיקן מלא הטוען שההסתברויות שוות בדיוק זו לזו.

# הסתברות נמוכה מ-50% אבל לא בהרבה - אגנוסטיקרן למעשה אבל נוטה לאתאיזם. "אני לא יודע אם אלוהים קיים אבל נוטה להטיל בכך ספק"

# '''הסתברות נמוכה מ-50% אבל לא בהרבה''': אגנוסטיקן למעשה אבל נוטה לאתאיז וטועון שאינו יודע אם אלוהים קיים אבל נוטה להטיל בכך ספק

# הסתברות נמוכה מאד אבל לא אפסית - אתאיסט דה פאקטו. אי אפשר לדעת בוודאות, אבל אני חיי את החיים בהנחה שאלוהים לא קיים.  

# '''הסתברות נמוכה מאד אבל לא אפסית''': טוען שאי אפשר לדעת בוודאות אם אלוהים קיים אבל חי את החיים בהנחה שאלוהים לא קיים.  

# אתאיסט מושבע - הסתברות של 0% שאלוהים קיים. אני יודע שאלוהים לא קיים באותה מידת וודאות שיונג יודע שהוא קיים.  

# '''אתאיסט ; הסתברות של 0% שאלוהים קיים''': טוען כי הוא יודע שאלוהים לא קיים באותה מידת וודאות שיונג יודע שהוא קיים.  

דוקינס טוען כי יש אנשים מעטים רבים בעמדה 7 , אבל יש אנשים רבים המחזיקים בעמדה 1 - ומאמינים באלוהים בלי שיש להם ראיות לכך. דוקינס עצמו מעיד כי הוא נמצא בין עמדה 6 ל-7. הוא טוען כי אחת הטעויות של אגנוסטים היא קפיצה למסקנה כי אם לא ניתן להוכיח אם דבר קיים או לא קיים, הדבר הכי בטוח הוא להניח אגונסטיות. הוא מציין כי דבר זה לא נכון. סיבה אחת לכך היא נטל ההוכחה. מקובל להניח שאם מישהו טוען שמשהו קיים - עליו להראות ראיות לכך.{{הערה||שם=דוקינס1}}   

דוקינס טוען כי יש אנשים מעטים רבים בעמדה 7 , אבל יש אנשים רבים המחזיקים בעמדה 1 - ומאמינים באלוהים בלי שיש להם ראיות לכך. דוקינס עצמו מעיד כי הוא נמצא בין עמדה 6 ל-7. הוא טוען כי אחת הטעויות של אגנוסטים היא קפיצה למסקנה כי אם לא ניתן להוכיח אם דבר קיים או לא קיים, הדבר הכי בטוח הוא להניח אגונסטיות. הוא מציין כי דבר זה לא נכון. סיבה אחת לכך היא נטל ההוכחה. מקובל להניח שאם מישהו טוען שמשהו קיים - עליו להראות ראיות לכך.{{הערה||שם=דוקינס1}}   

קיימים דברים רבים שהיינו יכולים להיות "אגנוסטים" לגביהם אם היינו ממעמצים עמדה דומה לגביהם. כך לדוגמה היינו יכולים להיות "אגנוסטיים" כלפי [[קנקן התה של ראסל]] או כלפי "מפלצת הספגטי המעופפת" או כלפי פיית השיניים. היינו מתקשים להוכיח את אי אי קיומם של "חדי קרן" בלתי נראים, בלתי נשמעים ובלתי מוחשיים.  ובכל זאת איש אינו מאמין בקיומם ולא מעניק סיכוי גבוה או אפילו סיכוי של 50% לכך שהם קיימים.  ראסל רצה להראות ב"קנקן התה השמימי" הוא על מי שמאמינים בקיומו של משהו, ולא באלו שטוענים שאותו משהו לא קיים. דוקינס רוצה להראות שלמרות שאיננו יכולים להוכיח כי משהו קיים או לא , אנחנו לא מעניקים לו הסתברות שווה של קיום או אי קיום. {{הערה||שם=דוקינס1}}  

קיימים דברים רבים שהיינו יכולים להיות "אגנוסטים" לגביהם אם היינו ממעמצים עמדה דומה לגביהם. כך לדוגמה היינו יכולים להיות "אגנוסטיים" כלפי [[קנקן התה של ראסל]] או כלפי "מפלצת הספגטי המעופפת" או כלפי פיית השיניים. היינו מתקשים להוכיח את אי אי קיומם של "חדי קרן" בלתי נראים, בלתי נשמעים ובלתי מוחשיים.  ובכל זאת איש אינו מאמין בקיומם ולא מעניק סיכוי גבוה או אפילו סיכוי של 50% לכך שהם קיימים.  ראסל רצה להראות ב"קנקן התה השמימי" הוא על מי שמאמינים בקיומו של משהו, ולא באלו שטוענים שאותו משהו לא קיים. דוקינס רוצה להראות שלמרות שאיננו יכולים להוכיח כי משהו קיים או לא , אנחנו לא מעניקים לו הסתברות שווה של קיום או אי קיום. {{הערה||שם=דוקינס1}}  

למרות שיש מיליוני דברים שלא ניתן להפריח, איש סביר לא טורח להצהיר כי הוא אגנוסטי או אתאיסט לגביהם. דוקינס טוען כי גם התאסיטים הם בעצם סוג של אתאיסטים - ביחס לאלים כמו "אמון-רע", "תור", "אפולו" וכו'. כולנו מרגישים שאנו יכולים להחזיק באי אמונה חזקה עד אתאיזם מוחלט לגבי פיית השיניים, מפלצת הספגטי המעופפת או לגבי אלי יוון, מצרים או הוויקינגים- כיום אין בכלל טעם לנסות להפריך את קיומם. במקרה של אלוהים אברהמי לעומת זאת, דוקינס טוען שיש טעם לנסות להפריך את קיומו בגלל שאנשים רבים שאיתם אנחנו חולקים את כוכב הלכת כן מאמינים בו. {{הערה||שם=דוקינס1}}  

למרות שיש מיליוני דברים שלא ניתן להפריח, איש סביר לא טורח להצהיר כי הוא אגנוסטי או אתאיסט לגביהם. דוקינס טוען כי גם התאסיטים הם בעצם סוג של אתאיסטים - ביחס לאלים כמו "אמון-רע", "תור", "אפולו" וכו'. כולנו מרגישים שאנו יכולים להחזיק באי אמונה חזקה עד אתאיזם מוחלט לגבי פיית השיניים, מפלצת הספגטי המעופפת או לגבי אלי יוון, מצרים או הוויקינגים- כיום אין בכלל טעם לנסות להפריך את קיומם. במקרה של אלוהים אברהמי לעומת זאת, דוקינס טוען שיש טעם לנסות להפריך את קיומו בגלל שאנשים רבים שאיתם אנחנו חולקים את כוכב הלכת כן מאמינים בו. {{הערה||שם=דוקינס1}}

==אגונסטיות סטיסטית בפוליטיקה==

==אגונסטיות סטיסטית בפוליטיקה==