שינויים

אלו הן כמה דעות אשר נפוצות בתוך הזרם הנאו-ליברלי, בקרב כלכלנים, עיתונאים, פוליטיקאים וכו'. לימוד של ההיסטוריה של הכלכלה יכול לתת פרופורציה על אמירות אלו, וניתן יהיה לבחון עד כמה הן נכונות (זה לא אומר שאין כלכלנים היסטוריים שמאמצים אמירות אלו).  

אלו הן כמה דעות אשר נפוצות בתוך הזרם הנאו-ליברלי, בקרב כלכלנים, עיתונאים, פוליטיקאים וכו'. לימוד של ההיסטוריה של הכלכלה יכול לתת פרופורציה על אמירות אלו, וניתן יהיה לבחון עד כמה הן נכונות (זה לא אומר שאין כלכלנים היסטוריים שמאמצים אמירות אלו).  

===אור שמש ו/אוויר צח הם פתרון טוב לרקבון===

===אור שמש ואוויר צח הם פתרון טוב לרקבון===

ההיסטוריה של הכלכלה מתארת את מאבקי הכוח בין קבוצות חברתיות שונות. במאה ה-17 הכוח היה נתון בידי הכנסיה והאצלים בעלי האדמות, מספר תהליכים הביאו לעליית כוחם של הבורגנים (העירונים) 'בעלי המכונות'. כמו כל מעמד שמנסה להצדיק את כוחו (לדוגמא: מלכי מצריים, כמרים קתולים) גם כאן טופחה תיאוריה חברתית מתאימה: הכלכלה.  

ההיסטוריה של הכלכלה מתארת את מאבקי הכוח בין קבוצות חברתיות שונות. במאה ה-17 הכוח היה נתון בידי הכנסיה והאצלים בעלי האדמות, מספר תהליכים הביאו לעליית כוחם של הבורגנים (העירונים) 'בעלי המכונות'. כמו כל מעמד שמנסה להצדיק את כוחו (לדוגמא: מלכי מצריים, כמרים קתולים) גם כאן טופחה תיאוריה חברתית מתאימה: הכלכלה.  

=== הכלכלה היא לא סטטית, תהליכים===

=== הכלכלה היא לא סטטית, תהליכים===

התאוריה הנאו קלאסית היא סטטית בזמן (כמו תמונה קפואה). היא מתארת שיווי משקל בשוק הסחורות או בשוק העבודה. וזהו. תאוריות אחרות (מימין ומשמאל) מנסות להצביע על האופן הדינמי ו/או ההיסטורי של הקפיטליזם. חלק מזה ננסה לעשות בשעור הזה.

התאוריה הנאו קלאסית היא סטטית בזמן (כמו תמונה קפואה). היא מתארת שיווי משקל בשוק הסחורות או בשוק העבודה. וזהו. תאוריות אחרות (מימין ומשמאל) מנסות להצביע על האופן הדינמי ואו ההיסטורי של הקפיטליזם. חלק מזה ננסה לעשות בשעור הזה.

הכלכלה, ועוד יותר ההתפחות של הכלכלה, החברה, הפוליטיקה הם דברים "היסטוריים", '''תהליכים''', בניגוד למצב סטטי. אנחנו כל הזמן מוקפים בתאור כמו סטטי של המציאות - זה "החדשות". אבל מה עם ה"ישנות" , מה הם התהליכים המתרחשים בחברה? הם הרי לא מוכרים עיתונים, אבל הבנה של תהליכים שונים היא הכרחית כדי להבין מה באמת מתרחש, ואיך העתיד עשוי להראות.

הכלכלה, ועוד יותר ההתפחות של הכלכלה, החברה, הפוליטיקה הם דברים "היסטוריים", '''תהליכים''', בניגוד למצב סטטי. אנחנו כל הזמן מוקפים בתאור כמו סטטי של המציאות - זה "החדשות". אבל מה עם ה"ישנות" , מה הם התהליכים המתרחשים בחברה? הם הרי לא מוכרים עיתונים, אבל הבנה של תהליכים שונים היא הכרחית כדי להבין מה באמת מתרחש, ואיך העתיד עשוי להראות.

===תהליכים ארוכי טווח===

===תהליכים ארוכי טווח===

* גידול באוכלוסיה האנושית - מזה כמה מילוני שנים המין האנושי גדל. במאות השנים האחרונות חל גידול עצום בגידול עצמו, והוא הפך להיות '''גידול מעריכי''. המין האנושי הכפיל את עצמו כל 25-30 שנה! למרבה המזל יש האטה בקצב הגידול. מאז 1989 , הגידול נמשך אבל קצת הגידול מואט.  

* גידול באוכלוסיה האנושית - מזה כמה מילוני שנים המין האנושי גדל. במאות השנים האחרונות חל גידול עצום בגידול עצמו, והוא הפך להיות '''גידול מעריכי''. המין האנושי הכפיל את עצמו כל 25-30 שנה! למרבה המזל יש האטה בקצב הגידול. מאז 1989 , הגידול נמשך אבל קצת הגידול מואט.  

* שינויים בטכנולוגיה (יש האומרים השתכללות, אבל גם איבדנו טכנולוגיות). צמיחת המדע והידע (ו/אובדן של ידע ישן).  

* שינויים בטכנולוגיה (יש האומרים השתכללות, אבל גם איבדנו טכנולוגיות). צמיחת המדע והידע (ואובדן של ידע ישן).  

* ציידים לקטים הגרים בשבטים -> (10000 שנה) חקלאים הגרים בכפרים -> עירוניים העוסקים במסחר , תעשיה ושרותים. עיור.  

* ציידים לקטים הגרים בשבטים -> (10000 שנה) חקלאים הגרים בכפרים -> עירוניים העוסקים במסחר , תעשיה ושרותים. עיור.  

* "טביעת רגל אקולוגית" גדלה - אדם ממוצע משתמש ביותר משאבים, זורק לסביבה יותר פסולת. האנושות משתמשת בחלק גדל והולך מסך פחמן ההטמעה.

* "טביעת רגל אקולוגית" גדלה - אדם ממוצע משתמש ביותר משאבים, זורק לסביבה יותר פסולת. האנושות משתמשת בחלק גדל והולך מסך פחמן ההטמעה.

הפועלים הללו עוברים "חינוך מחדש" בבתי החרושת של המאה ה-19. האבטלה הגבוהה, העוני המחפיר משחקים לידי הקפיטליסטים שיש להם ידיים עובדות ובזול. ומצד שני, יש גם למי למכור - קודם לאצילים הישנים, אחר כך למתעשרים עקב התפשטות הקפיטליזם אל המושבות, ולבסוף גם לפועלים עצמם. אי השוויון והעוני של הפועלים יוצרים מרמור חזק, ונותנים גב חזק לעליית אידאולוגיות המחאה האוטפיות השונות - האנרכיזם, הסוציאליזם המרקסיסטי, הסוציאל דמוקרטיה, ולאחר מכן גם לפאשיזם ונאציזם.  

הפועלים הללו עוברים "חינוך מחדש" בבתי החרושת של המאה ה-19. האבטלה הגבוהה, העוני המחפיר משחקים לידי הקפיטליסטים שיש להם ידיים עובדות ובזול. ומצד שני, יש גם למי למכור - קודם לאצילים הישנים, אחר כך למתעשרים עקב התפשטות הקפיטליזם אל המושבות, ולבסוף גם לפועלים עצמם. אי השוויון והעוני של הפועלים יוצרים מרמור חזק, ונותנים גב חזק לעליית אידאולוגיות המחאה האוטפיות השונות - האנרכיזם, הסוציאליזם המרקסיסטי, הסוציאל דמוקרטיה, ולאחר מכן גם לפאשיזם ונאציזם.  

תהליך המרמור (ו/אולי גם עליית ברית המועצת) גורם לערעור הסדר החדש של האליטה הקפיטליסטית. הוא דוחף לכיוון של סוציאל דמוקרטיה, זכויות הצבעה לכלל האזרחים הגברים (לא רק למי שיש לו קרקע - אצילים, או רכוש = קפיטליסטים), ולאחר מכן לכלל האזרחיות. רעיונות של "צדק", "שוויון", "דמוקרטיה" הופכים להיות "מילים טובות" (בנוסף למילים אחרות - יעילות, צמיחה, תועלת).

תהליך המרמור (ואולי גם עליית ברית המועצת) גורם לערעור הסדר החדש של האליטה הקפיטליסטית. הוא דוחף לכיוון של סוציאל דמוקרטיה, זכויות הצבעה לכלל האזרחים הגברים (לא רק למי שיש לו קרקע - אצילים, או רכוש = קפיטליסטים), ולאחר מכן לכלל האזרחיות. רעיונות של "צדק", "שוויון", "דמוקרטיה" הופכים להיות "מילים טובות" (בנוסף למילים אחרות - יעילות, צמיחה, תועלת).

=== מנוע הקיטור - שימוש בדלק מחצבי===

=== מנוע הקיטור - שימוש בדלק מחצבי===

מה שברור הוא שמרגע שהקפיטליזם מתחיל, הוא מתפשט במהירות גבוהה למדי מבריטניה, לאירופה, ולמושבות השונות של מתיישבים אירופאים. הסיבה להתפשטות היא שהקפיטליזם הצעיר (הרבה חברות קטנות) מאוד "יעיל" בייצור ומי שמייצר בשיטות אחרות (עתיקות יותר) נאלץ למכור במחיר גבוה יותר. נוצר מצב של "אם אינך יכול להכות אותם, הצטרף אליהם". קהילות ושיטות ייצור אחרות גרמו למחירים גבוהים יותר - ומשום כך נדחקו הצידה על ידי הקפיטליזם.   

מה שברור הוא שמרגע שהקפיטליזם מתחיל, הוא מתפשט במהירות גבוהה למדי מבריטניה, לאירופה, ולמושבות השונות של מתיישבים אירופאים. הסיבה להתפשטות היא שהקפיטליזם הצעיר (הרבה חברות קטנות) מאוד "יעיל" בייצור ומי שמייצר בשיטות אחרות (עתיקות יותר) נאלץ למכור במחיר גבוה יותר. נוצר מצב של "אם אינך יכול להכות אותם, הצטרף אליהם". קהילות ושיטות ייצור אחרות גרמו למחירים גבוהים יותר - ומשום כך נדחקו הצידה על ידי הקפיטליזם.   

כדי שתהליך חברתי יתפשט ו/או יתחזק הוא לא חייב להיות "טוב לכולם". אנחנו לא נמצאים במצב בו לכל אחד יש קול שווה, וכולם מחליטים באופן שיווני על הכל (ראו דמוקרטיה ישירה). כדי שאותו דבר יתפשט הכוח שניתן בידי התומכים בו (הכוח של כל אחד מהם כפול מספר האנשים האלו), צריך להיות גדול יותר מהכוח שניתן בידי אלו שמתנגדים לאותו תהליך. מה גם שבדרך כלל קבוצה קטנה ומגובשת בעלת כוח גדול, יכולה להביס קבוצות גדולות ממנה בהרבה, שלכל אחד מחבריהן יש כוח חלש.  

כדי שתהליך חברתי יתפשט ואו יתחזק הוא לא חייב להיות "טוב לכולם". אנחנו לא נמצאים במצב בו לכל אחד יש קול שווה, וכולם מחליטים באופן שיווני על הכל (ראו דמוקרטיה ישירה). כדי שאותו דבר יתפשט הכוח שניתן בידי התומכים בו (הכוח של כל אחד מהם כפול מספר האנשים האלו), צריך להיות גדול יותר מהכוח שניתן בידי אלו שמתנגדים לאותו תהליך. מה גם שבדרך כלל קבוצה קטנה ומגובשת בעלת כוח גדול, יכולה להביס קבוצות גדולות ממנה בהרבה, שלכל אחד מחבריהן יש כוח חלש.  

הקפיטליסטים (בעלי המכונות ולאחר מכן המפעלים), הסוחרים והאצולה היו אויבים, הן ברמה האישית והן ברמה המעמדית. קפיטליסטים התחרו ביניהם על מחירים זולים, הם רצו מחיר זול של אדמה, מזון, אנרגיה וחומרי גלם. אבל, לכלל המעמדות הגבוהים היה אינטרס נגד הפועלים בשכר. כולם רצו שכר זול ועוד יותר מזה '''צייתנות'''.  הקפיטליסטים נלחמו גם במעמד האצולה, "הטפיל" על העבודה היצרנית של הפועלים ושל המכונות. די מהר הקפיטליסטים ירשו את מעמד האצולה בכבעלי אדמות , מה שהופך את חלק מהם (לפי דיוויד ריקדו , המנסח של התאוריה הקלאסית), להיות "טפילים".

הקפיטליסטים (בעלי המכונות ולאחר מכן המפעלים), הסוחרים והאצולה היו אויבים, הן ברמה האישית והן ברמה המעמדית. קפיטליסטים התחרו ביניהם על מחירים זולים, הם רצו מחיר זול של אדמה, מזון, אנרגיה וחומרי גלם. אבל, לכלל המעמדות הגבוהים היה אינטרס נגד הפועלים בשכר. כולם רצו שכר זול ועוד יותר מזה '''צייתנות'''.  הקפיטליסטים נלחמו גם במעמד האצולה, "הטפיל" על העבודה היצרנית של הפועלים ושל המכונות. די מהר הקפיטליסטים ירשו את מעמד האצולה בכבעלי אדמות , מה שהופך את חלק מהם (לפי דיוויד ריקדו , המנסח של התאוריה הקלאסית), להיות "טפילים".