שורה 25: |
שורה 25: |
| מיל היה הסנדק של הפילוסוף ברנרד ראסל. בשנת 1873 נפטר מיל ממחלת השושנה, באבניון שבצרפת, שם הוא נקבר לצד אישתו. | | מיל היה הסנדק של הפילוסוף ברנרד ראסל. בשנת 1873 נפטר מיל ממחלת השושנה, באבניון שבצרפת, שם הוא נקבר לצד אישתו. |
| | | |
− | ==השקפתו על הכלכלה== | + | ==עבודתו== |
| + | ===השקפתו על הכלכלה=== |
| במאמר [[תפקידו של מדע הכלכלה]] מצטט [[ארנסט שומכר]] את מיל שמתייחס לכלכלה הפוליטית - הכינוי שניתן אז ל[[חקר הכלכלה]]. לפי מיל הכלכלה הפוליטית היא "לא דבר-מה העומד בפני עצמו, אלא קטע ממסכת שלמה, ענף של הפילוסופיה החברתית, המשולב ביתר ענפיה עד כדי-כך, שמסקנותיו, אפילו אלה שייכים לתחומו הוא, אמיתיות רק באופן מותנה, וכפופות להשפעות ולפעולות-נגד של סיבות שמחוץ לשדה מחקרו." | | במאמר [[תפקידו של מדע הכלכלה]] מצטט [[ארנסט שומכר]] את מיל שמתייחס לכלכלה הפוליטית - הכינוי שניתן אז ל[[חקר הכלכלה]]. לפי מיל הכלכלה הפוליטית היא "לא דבר-מה העומד בפני עצמו, אלא קטע ממסכת שלמה, ענף של הפילוסופיה החברתית, המשולב ביתר ענפיה עד כדי-כך, שמסקנותיו, אפילו אלה שייכים לתחומו הוא, אמיתיות רק באופן מותנה, וכפופות להשפעות ולפעולות-נגד של סיבות שמחוץ לשדה מחקרו." |
| | | |
− | ==קשר לקיימות== | + | ===השקפתו על הסביבה הטבעית וצמיחה כלכלית=== |
− | בשנת 1848 מיל כתב ספר בשם "Principles of Political Economy" ובו חיבור מפורסם “Of the Stationary State" שבו הוא דן ב"[[מצב יציב]]" או בחשיבות של [[קיימות]] לכלכלה (בניגוד למצב של כלכלה שצומחת ללא הפסק). מיל, בניגוד ל[[כלכלה קלאסית|כלכלנים קלאסיים]] אחרים, תמך במצב זה וחשב ש[[כלכלת מצב יציב]] תגיע לאחר שלב זמני של [[צמיחה כלכלית]] שבו ניתן יהיה להתמקד בשיפור המצב האנושי: | + | בשנת 1848 מיל כתב ספר בשם "Principles of Political Economy" ובו חיבור מפורסם “Of the Stationary State" שבו הוא דן ב"[[מצב יציב]]" או בחשיבות של [[הסביבה הטבעית]] וה[[קיימות]] לכלכלה בניגוד למצב של [[צמיחה כלכלית|כלכלה שצומחת ללא הפסק]]. מיל, בניגוד ל[[כלכלה קלאסית|כלכלנים קלאסיים]] אחרים, תמך במצב זה וחשב ש[[כלכלת מצב יציב]] תגיע לאחר שלב זמני של [[צמיחה כלכלית]] שבו ניתן יהיה להתמקד בשיפור המצב האנושי: |
| | | |
| {{ציטוט|תוכן=יהיה מרחב יותר מבעבר לכל הסוגים של תרבות נפשית, ולקידמה מוסרית וחברתית... לשיפור אומנות החיים וסיכוי הרבה יותר טוב של שיפור בתחום זה, כאשר הנפשות הפסיקו להתעמק באומנות הקיום}} | | {{ציטוט|תוכן=יהיה מרחב יותר מבעבר לכל הסוגים של תרבות נפשית, ולקידמה מוסרית וחברתית... לשיפור אומנות החיים וסיכוי הרבה יותר טוב של שיפור בתחום זה, כאשר הנפשות הפסיקו להתעמק באומנות הקיום}} |
| + | |
| + | מיל הכיר ברווחה כמצב שקיים מעבר למצב החומרי, וטען כי המסקנה הלוגית מצמיחה אינסופית היא הרס של הסביבה וירידה באיכות החיים. הוא מסכם כי מצב יציב יכול להיות עדיף על צמיחה כלכלית בלתי פוסקת. "איני יכול, לכן, להתייחס למצב יציב של הון ושל עושר באותה סלידה שלה זכתה בדרך כלל מצד כלכלנים מהאסכולה הישנה". בנוסף הוא כותב: |
| + | |
| + | {{ציטוט|תוכן=אם כדור הארץ חייב להפסיד חלק גדול זה של הנעימות שלו, שהוא חייב לדברים שהגידול הבלתי מוגבל של עושר ואוכלוסייה יעקרו ממנו, אך ורק לשם המטרה לאפשר לו לתמוך באוכלוסיה גדולה יותר, אבל לא טובה או מאושרת יותר, אני מאוד מקווה, למען הדורות הבאים, כי הם יהיו שבאי רצון להיות במצב יציב, הרבה לפני שהצורך בכך יאלץ אותם להגיע לכך.}} |
| + | |
| | | |
| ==ראו גם== | | ==ראו גם== |