שינויים

==כל הממבו ג'מבו הרוחני הזה? מה פתאום?==

==כל הממבו ג'מבו הרוחני הזה? מה פתאום?==

אפשר להפריד בין רוחניות לבין מיסטיקה (עקיבא אור מבצע זאת בספרו חלופה למדינה פסיכוטית). רוחניות היא חוויה של מצב תודעתי אחר אותה חוו אנשים רבים של תחושות שונות מחיי היומיום. אם נדחה את הטענה לפיה כל האנשים הללו הם שקרנים, נצטרך להאמין שהם אכן חוו את אותה חוויה, גם אנחנו לא חווינו אותה, כשם שהעיוור מאמין שיש אנשים רואים. מיסטיקה לעומת זאת היא האמונה שישנו כוח עליון או חוויה ניסית כלשהי, וכי המקור וההסבר לחוויות הרוחניות של האנשים הוא אותו משהו מחוץ לגדר הטבע. אפשר להאמין כי יש רוחניות מבלי להיות מיסטי.  

אפשר להפריד בין רוחניות לבין מיסטיקה (עקיבא אור מבצע זאת בספרו חלופה למדינה פסיכוטית). רוחניות היא חוויה של מצב תודעתי אחר אותה חוו אנשים רבים בתקופות שונות. אם נדחה את הטענה לפיה כל האנשים הללו הם שקרנים, נצטרך להאמין שהם אכן חוו את אותן חווית, גם אנחנו לא חווינו אותה. כשם שהעיוור מאמין שיש אנשים רואים, וכשם שאנו מאמינים לפיסקאים כאשר הם מבצעים ניסוי אותו איננו יכולים לבצע. מה גם, שהשטענה היא שעל ידי אימונים מסויימים, אנשים אמורים להגדיל את הסיכוי שלהם לחוות חוויות רוחניות, ו\או לעבור למצב תודעתי אחר, דבר ששוב, אנשים רבים טועני שהם ניסו והצליחו.  

היתרון של הינדואיזם ובודיהיזם ושאר תורות מזרחיות, היא שהן ניסו לחקור את השאלה, "מה גורם סבל לאנשים? ואיך אפשר להמנע מסבל זה", וסיפקו פתרונות שונים. מבחינה זו יש להם עומק מחשבה גדול יותר מאשר החשיבה המערבית במסגרת של הכלכלה או הפסיכולוגיה. הבנה של מושג המחסור בהקשר הסביבתי והחברתי שלו (ולא כתופעה סתמית ו"טבעית") או נסיון לתאר תאור הוליסטי של מערכות חברתיות וכלכליות ירוויח מהידע בענפי ידע אלו.

 

היתרון של הינדואיזם ובודיהיזם ושאר תורות מזרחיות, היא שהן ניסו לחקור את השאלה, "מה גורם סבל לאנשים? ואיך אפשר להמנע מסבל זה", וסיפקו פתרונות שונים. מבחינה זו יש להם עומק מחשבה גדול יותר מאשר החשיבה המערבית במסגרת של הכלכלה או הפסיכולוגיה. הבנה של מושג המחסור בהקשר הסביבתי והחברתי שלו (ולא כתופעה סתמית ו"טבעית") או נסיון לתאר תאור הוליסטי של מערכות חברתיות וכלכליות ירוויח מהידע שנצבר מהוגים בחוגים אלה.