שינויים

הביקורת כלפי האידאולוגיה מגיעה מצד לא-מוסלימים ובמידה פחותה מצד מוסלימים-מתונים ונכללים בה טענות אלה:

הביקורת כלפי האידאולוגיה מגיעה מצד לא-מוסלימים ובמידה פחותה מצד מוסלימים-מתונים ונכללים בה טענות אלה:

* הרעיון הוא שם קוד להחלפה או חיסול הדרגתי של כל בני האדם מדתות האחרות בעולם והפסקת הקיום של כל הדתות האחרות בעולם.

* הרעיון הוא שם קוד להחלפה או חיסול הדרגתי של כל בני האדם הלא מוסלמים בעולם, בין אם תאיסטים או אתאיסטים, חילונים או דתיים ולמעשה והפסקת הקיום של כל התנועות החילוניות בעולם (אגנוסטיות, דאיזם, אתאיזם, פנתאיזם וכדומה) וגם של כל הדתות האחרות בעולם.

* הרעיון יגרום מתחים הרסניים ואלימים מיותרים בין מוסלמים לבין מיעוטים לא אסלאמיים בעת ניסיון ליישמו.

* הרעיון יגרום מתחים הרסניים ואלימים מיותרים בין מוסלמים לבין מיעוטים לא אסלאמיים בעת ניסיון ליישמו.

* הרעיון מבוסס על שיתופי פעולה כלכליים שאינם אפשריים או אינם פרקטיים גאו-פוליטית (למשל, כלכלת מלזיה שונה מאד מכלכלת לוב).

* הרעיון מבוסס על שיתופי פעולה כלכליים שאינם אפשריים או אינם פרקטיים גאו-פוליטית (למשל, כלכלת מלזיה שונה מאד מכלכלת לוב).