שינויים

אני מדגיש שהוא כתב '''כל''', לא כלל, לא רוב ולא שום סיוג דומה אחר {{חי}} ממש כאילו אין מקום ל[[אקספציה|אקספציות]] אם כי מניסיוני בחיים אלה, על פי כלל לכל כלל יש יוצא מן הכלל.

אני מדגיש שהוא כתב '''כל''', לא כלל, לא רוב ולא שום סיוג דומה אחר {{חי}} ממש כאילו אין מקום ל[[אקספציה|אקספציות]] אם כי מניסיוני בחיים אלה, על פי כלל לכל כלל יש יוצא מן הכלל.

==היעדר התמך הלוגי ו\או המחקרי לדבריו המצוטטים==

==היעדר התמך הלוגי ו\או המחקרי לטענה מרכזית זו==

בניגוד לדברי פרופ' בן נון, אין כל ראיה לטענה '''פוזיטיבית''' לפיה "לא היה מונותאיזם" בקרב העברים הקדומים וייתכן בהחלט שגם בקרב הדת העברית העתיקה (דרך החיים הדתית, הפולחנית בעיקרה של העברים הקדומים שאותה מכנה יגאל בן נון "פולחן" בלבד) אכן היה זרם ראשון איקוני-פוליתאיסטי "טבעי", אך גם זרם שני, מתפלמס לבטח, אן-איקוני - מונותאיסטי (או לכל הפחות מונולתריסטי) ו"אנטי-טבעי".

בניגוד לדברי פרופ' בן נון, אין כל ראיה לטענה '''פוזיטיבית''' לפיה "לא היה מונותאיזם" בקרב העברים הקדומים וייתכן בהחלט שגם בקרב הדת העברית העתיקה (דרך החיים הדתית, הפולחנית בעיקרה של העברים הקדומים שאותה מכנה יגאל בן נון "פולחן" בלבד) אכן היה זרם ראשון איקוני-פוליתאיסטי "טבעי", אך גם זרם שני, מתפלמס לבטח, אן-איקוני - מונותאיסטי (או לכל הפחות מונולתריסטי) ו"אנטי-טבעי".