שינויים

בשנת 2008, השתתף בכתיבת התסריט לסרט "אחים", בכיכוב של [[ברוך ברנר]]{{הערה|{{ספר הקולנוע הישראלי|9412|אחים|דוד בלחסן}}}}.

בשנת 2008, השתתף בכתיבת התסריט לסרט "אחים", בכיכוב של [[ברוך ברנר]]{{הערה|{{ספר הקולנוע הישראלי|9412|אחים|דוד בלחסן}}}}.

בשנת 2011, עתר לבג"ץ כחלק ממאבקו נגד [[ספסרות]] בקרקעות ומכסות מים במושבים{{הערה|1=פס"ד עליון|קישור=11024670_s09.txt|סוג=בג"ץ|עותר=שמעון מגן ואחר|משיב=שר התשתיות הלאומיות ואחרים|ניתן ב=20 בספטמבר 2012}}{{הערה|{{גלובס|יובל יועז{{!}}חקלאים לבג"ץ: להפסיק את הספסרות בהקצאות המים|1000635413|3 באפריל 2011}}}}. המאבק הוא נגד חקלאים שנטשו את הענף אך ממשיכים להחזיק במכסת המים ולסחור בה, בין אם באופן אישי, בסתר ואף בהעלמת מס לכאורה בינם לבין חקלאים אחרים, ובין אם בתיווך האגודות השיתופיות של המושבים. חקלאים אלה, משכירים את מכסת המים לחקלאים אחרים. לעיתים לחקלאים פעילים באותו מושב, ולעיתים ליזמים בתחום החקלאות שאינם חברים במושב, כאלה המקבצים מכסות מים וקרקע בהיקפים גדולים והופכים למעין "אוליגרכים" בחקלאות הקשורים לרשתות השיווק הגדולות, ומונעים מאחרים לקבל את המכסות ולעסוק בחקלאות. העתירה מבקשת שהמדינה תאכף, את [[חוק ההתיישבות החקלאית]] האוסר ספסרות זאת, אך המדינה הפסיקה לאכוף אותו{{הערה|{{גלובס|משה ליכטמן|שוד המים הגדול - כך מספסרים חקלאים במכסות מים|1001065414|1 בספטמבר 2015}}}}.

בשנת 2011, עתר לבג"ץ כחלק ממאבקו נגד [[ספסרות]] בקרקעות ומכסות מים במושבים{{הערה|1=פס"ד עליון ; עותר: שמעון מגן ואחר ; משיב: שר התשתיות הלאומיות ואחרים ; ניתן ב-20 בספטמבר 2012}}{{הערה|{{גלובס|יובל יועז{{!}}חקלאים לבג"ץ: להפסיק את הספסרות בהקצאות המים|1000635413|3 באפריל 2011}}}}. המאבק הוא נגד חקלאים שנטשו את הענף אך ממשיכים להחזיק במכסת המים ולסחור בה, בין אם באופן אישי, בסתר ואף בהעלמת מס לכאורה בינם לבין חקלאים אחרים, ובין אם בתיווך האגודות השיתופיות של המושבים. חקלאים אלה, משכירים את מכסת המים לחקלאים אחרים. לעיתים לחקלאים פעילים באותו מושב, ולעיתים ליזמים בתחום החקלאות שאינם חברים במושב, כאלה המקבצים מכסות מים וקרקע בהיקפים גדולים והופכים למעין "אוליגרכים" בחקלאות הקשורים לרשתות השיווק הגדולות, ומונעים מאחרים לקבל את המכסות ולעסוק בחקלאות. העתירה מבקשת שהמדינה תאכף, את [[חוק ההתיישבות החקלאית]] האוסר ספסרות זאת, אך המדינה הפסיקה לאכוף אותו{{הערה|{{גלובס|משה ליכטמן|שוד המים הגדול - כך מספסרים חקלאים במכסות מים|1001065414|1 בספטמבר 2015}}}}.

בשנת [[2016]] הקים את [[תנועת הדרור העברי]] במטרה להפיץ את משנתו בנושא "האמת העברית".

בשנת [[2016]] הקים את [[תנועת הדרור העברי]] במטרה להפיץ את משנתו בנושא "האמת העברית".

פעל לקדם הבדל בין המושג "עמניות" (מושג המדגיש זהות עצמית של "שייכות לעם" המוגדרת בעיקר במוצא אתני, שפת אם ודת) לבין המושג "לאומיות" (מושג המדגיש זהות כללית של אזרחות במדינה) וזיהה את היהדות כדת בלבד הנשלטת על ידי [[יהדות חרדית|חרדים]]-[[פרושים]] המנהיגים תפישה קוסמופוליטית של "יהודים ובני נוח" הדומה לזו של [[ערביי ישראל|הערבים]]-[[מוסלמים|המוסלמים]], "ערבאים-מושלימים" כניסוחו, ששאפו ושואפים לכונן את [[אומת מוחמד]] הקוסמופוליטית והוא זיהה את מה שהגדיר כ[[שמאל וימין בפוליטיקה|שמאל]] [[קוסמופוליטיות|קוסמופוליטי]] כבעל אג'נדה דומה וכשותף טבעי לקוסמופיליטיות אנטי-עמנית זו.

פעל לקדם הבדל בין המושג "עמניות" (מושג המדגיש זהות עצמית של "שייכות לעם" המוגדרת בעיקר במוצא אתני, שפת אם ודת) לבין המושג "לאומיות" (מושג המדגיש זהות כללית של אזרחות במדינה) וזיהה את היהדות כדת בלבד הנשלטת על ידי [[יהדות חרדית|חרדים]]-[[פרושים]] המנהיגים תפישה קוסמופוליטית של "יהודים ובני נוח" הדומה לזו של [[ערביי ישראל|הערבים]]-[[מוסלמים|המוסלמים]], "ערבאים-מושלימים" כניסוחו, ששאפו ושואפים לכונן את [[אומת מוחמד]] הקוסמופוליטית והוא זיהה את מה שהגדיר כ[[שמאל וימין בפוליטיקה|שמאל]] [[קוסמופוליטיות|קוסמופוליטי]] כבעל אג'נדה דומה וכשותף טבעי לקוסמופיליטיות אנטי-עמנית זו.

הגדיר עצמו כעברי וכישראלי מבחינה עמנית; הוא סבור שחלק מערביי ארץ ישראל הם ממוצא עברי ולא מן הכובשים המוסלמים של [[המאה ה-7]] ו[[המאה ה-8]] וקרא להם לזנוח את הנצרות והאסלאם ולהעדיף זהות עברית{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=WE2gsTvzCiE אל הנוצרים "דוברי ערבית" {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=heV-xucotd8 אל המושלימים (מוסלימים) {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}.

הגדיר עצמו כעברי וכישראלי מבחינה עמנית; הוא סבר שחלק מערביי ארץ ישראל הם ממוצא עברי ולא מן הכובשים המוסלמים של [[המאה ה-7]] ו[[המאה ה-8]] וקרא להם לזנוח את הנצרות והאסלאם ולהעדיף זהות עברית{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=WE2gsTvzCiE אל הנוצרים "דוברי ערבית" {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=heV-xucotd8 אל המושלימים (מוסלימים) {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}.

עלה מדבריו שמה שמכונה "עמים כנעניים" אינו נבדל מן "העם העברי" וכי העם העברי הוא במקור עם פוליתאיסטי (כשאר העמים ה"כנעניים") וכי המונותאיזם שאימצו מסוימים בו בלהט הוא זר לתרבות העברית{{הערה|1=שם="אשרי_האשרה"|[https://www.youtube.com/watch?v=GY4Ty32ZRdE מילים כדורבנות. 7 אשרי האשרה {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}. בהתאם לכך הביע דעתו כי ייתכן שהשם "יהודה" נוצר בשל סגידת אל "[[הד]]" מנהרות מדבריות כנעני בשם "הדו" על ידי שבט שלימים הוכר כ"שבט יהודה" העברי{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=GZETs0FZgf4 פרק 1 : המונח יהודי וגלגוליו : מי הוא יהודי ? או מי הוא המגייר ? {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}} וסבר כי יהוה התקבע לבסוף כאל של ארץ יהודה. כמו כן, עלה מדבריו כי חג הסוכות בצורתו הרבנית-פרושית הושפע ממנהגים בבליים-פגאניים; כי פרי ההדר הנזכר במקרא איננו האתרוג אשר לדעתו לא ראוי לתואר זה וכי נטילת לולב היא אבסורד חקלאי שכן מדובר בכריתה של עלים צעירים של דקל תמר ולא ייתכן שכך נהגו העברים בעת העתיקה אלא שזוהי פרשנות רבנית מעותת לכתוב{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=5ZSt4Ds8RCs קיטרוג על האתרוג !... וגם על הלולב ! {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}.

עלה מדבריו שמה שמכונה "עמים כנעניים" אינו נבדל מן "העם העברי" וכי העם העברי הוא במקור עם פוליתאיסטי (כשאר העמים ה"כנעניים") וכי המונותאיזם שאימצו מסוימים בו בלהט הוא זר לתרבות העברית{{הערה|שם="אשרי_האשרה"|[https://www.youtube.com/watch?v=GY4Ty32ZRdE מילים כדורבנות. 7 אשרי האשרה {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}. בהתאם לכך, הביע דעתו כי ייתכן שהשם "יהודה" נוצר בשל סגידת אל "[[הד]]" מנהרות מדבריות כנעני בשם "הדו" על ידי שבט שלימים הוכר כ"שבט יהודה" העברי{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=GZETs0FZgf4 פרק 1 : המונח יהודי וגלגוליו : מי הוא יהודי ? או מי הוא המגייר ? {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}} וסבר כי יהוה התקבע לבסוף כאל של ארץ יהודה. כמו כן, עלה מדבריו כי חג הסוכות בצורתו הרבנית-פרושית הושפע ממנהגים בבליים-פגאניים; כי פרי ההדר הנזכר במקרא איננו האתרוג אשר לדעתו לא ראוי לתואר זה וכי נטילת לולב היא אבסורד חקלאי שכן מדובר בכריתה של עלים צעירים של דקל תמר ולא ייתכן שכך נהגו העברים בעת העתיקה אלא שזוהי פרשנות רבנית מעותת לכתוב{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=5ZSt4Ds8RCs קיטרוג על האתרוג !... וגם על הלולב ! {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}.

הביע דעתו כי [[ישוע בן יוסף]] אמנם לא היה משיח או בן אלוהים או כל מהות דומה לכך אך כן איש הגות עברי חשוב מעם ישראל וכי דמותו וכן ספר הברית החדשה מצדיקים את טענת הימין הפוליטי הישראלי על ארץ ישראל{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=WfW9nBTnyyc ישוע העברי {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}.

הביע דעתו כי [[ישוע בן יוסף]] אמנם לא היה משיח או בן אלוהים או כל מהות דומה לכך אך כן איש הגות עברי חשוב מעם ישראל וכי דמותו וכן ספר הברית החדשה מצדיקים את טענת הימין הפוליטי הישראלי על ארץ ישראל{{הערה|1=[https://www.youtube.com/watch?v=WfW9nBTnyyc ישוע העברי {{|}} ערוץ היוטיוב הרשמי של דוד בלחסן]}}.