47,332
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 194:
שורה 194: − + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
←כלכלת רוחות רפאים
* '''מדד ג'יני משקר'''. לא ניתן ללמוד הרבה רק מהסתכלות על כמות האנשים הנכנסים למסעדה. יכול להיות שיש דלת אחורית לים, והמסעדה כמעט ריקה. באופן דומה, כמות ההכנסות בלבד, לא אומרת הרבה. יש להתסכל גם על הוצאות. יש דינמיקה שלמה של נורמות חברתיות ושל הוצאות "כפויות" על אנשים שונים. אדם עני כיום יכול להיות על פי מדדים "ראלים" במצב טוב יותר מאשר אדם עני מלפני 100 שנה - הוא קונה 3 חולצות ולא חולצה אחת. להגיד שמצבו השתפר בהפרש של 2 חולצות זה דבר נאיבי.
* '''מדד ג'יני משקר'''. לא ניתן ללמוד הרבה רק מהסתכלות על כמות האנשים הנכנסים למסעדה. יכול להיות שיש דלת אחורית לים, והמסעדה כמעט ריקה. באופן דומה, כמות ההכנסות בלבד, לא אומרת הרבה. יש להתסכל גם על הוצאות. יש דינמיקה שלמה של נורמות חברתיות ושל הוצאות "כפויות" על אנשים שונים. אדם עני כיום יכול להיות על פי מדדים "ראלים" במצב טוב יותר מאשר אדם עני מלפני 100 שנה - הוא קונה 3 חולצות ולא חולצה אחת. להגיד שמצבו השתפר בהפרש של 2 חולצות זה דבר נאיבי.
==כלכלת רוחות רפאים==
=כלכלת רוחות רפאים=
תאוריית הרווחה הנאו קלאסית מתייחסת לאנשים כאילו היו בעלי איכויות המתאימות לרוחות רפאים. רשימת ההבדלים בין בני אדם לרוחות רפאים מקשה מאוד על המשך הניתוח של תורת הרווחה.
==רוחות רפאים אינן יכולות למות ==
רוחות כבר מתות לכן השאלה של מוות אינה רלבנטית עבורן. בני אדם לעומת זאת מסוגלים למות. הכלכלה הנאו קלאסית מניחה בתחילת הדיון (ברמה הנמוכה של הנחות ואקסיומות) שהיא אינה מסוגלת לענות על שאלות של חיים ומוות. בהתאם לכך הניתוח של יעילות פארטו לא מניח שחלק מהתוצאות עלולות להסתיים במותם של חלק מהסוכנים.
לעומת זאת בהמשך הדיון - כאשר כלכלנים נדרשים להשיב האם דבר מה הוא כלכלי או יעיל - הם עונים על כך ברצון - גם אם הניתוח כולל אפשרויות של מוות של אנשים. לדוגמה ניתוח כלכלי של שינויי אקלים מתעלם מכך שבני אדם עלולים למות כתוצאה מהשינויים האלה.
==לרוחות רפאים אין צרכים==
היות ורוח רפאים אינה יכולה למות, אין לה גם מימלא שום צרכים - דברים שבלעדים תחדל מלהתקיים. בכלכלה של רוחות רפאים אין מגבלה שבמשך שנה שלמה רוח תצרוך רק דפי נייר או מכשירים חשמל. בניתוח של כלכלת רווחה, ההתאמה היא לרוחות רפאים - יש תועלת מכל המוצרים ויש תחליפיות מלאה בינהם כלומר ניתן להמיר כל מוצר בכל מוצר אחר - אין השפעות על הרווחה כאשר הצריכה של מוצר מסויים או של קבוצת מוצרי יורדת מתחת למינימום שנדרש לצורך קיום.
לעומת זאת בני אדם הם יצורים ביולוגיים והם צריכים לצרוך מזון לקבלת אנרגיה, ולהשאר בתחום פרמטרים פיזי (של טמפרטורה, קרינה ועוד) כדי להשאר בחיים.
לדבר זה יש משמעות בסוגיות של כלכלה אקולוגית. עבור כלכלנים, פגיעה במערכות שמאפשרות קיום, כמו מערכות לייצוב האקלים, או פגיעה בהספקת המזון, נמדדת דרך ה"ערך היחיד" של הכסף. אם יש פגיעה בענף החקלאות וחצי מהיבול הולך מבצעים הכפלה של מחיר בכמות ומקבלים את אובדן הרווחה (תוך התעלמות מכך שמחיר הוא פונקציה נקודתית). - אם אין לחם, נאכל מסכי פלאזמה ונשמור על רווחה דומה.
==רוחות רפאים אינן נכנעות לטרור ==
היות ורוחות רפאים אינן יכולות למות, אין דרך שבה אפשר להפעיל אליהם טרור - כלומר כפייה של התנהגות דרך איומים פיזיים. רוח רפאים לא תגווע ברעב, ולא ניתן לאיים עליה בכליאה או בעונש מוות. בהתאם לכך בכלכלה נאו קלאסית, אין אפשרות של השחקנים לאיים זה על זה בהפעלה של כוח ועל ידי כך להפעיל כפייה.
עבור בני אדם לעומת זאת, איומים בעונשים פיזיים או מניעת גישה למקורות מאפשרי חיים הם דרכים אפקטיביות לקבלת תוצאות. כלכלנים אולי יגידו שעבדות היא לא דרך טובה להתעשרות כלכלית, אבל היא ללא ספק היתה אחת הצורות הדומיננטיות בהיסטוריה של הכלכלה האנושית (בהנחה שצורות מודרניות שלה לא יכנסו תחת ההגדרה של עבדות).
בהתאם לכך השאלה מהם התנאים בהם אנשים חופשיים מטרור, או מה כמות הכפייה שמופעלת על בני אדם חייבת להופיע בתאוריית רווחה של בני אדם.
==רוחות רפאים אינן בעלות לאום==
==הבדלי מעמדות==
מובן שכללכנים יכולים לבצע "מעקף" לוגי בנקודה זו ולבצע חישוב כלכלי של ערך חיי אדם.
[[קטגוריה: מאמרים חצי אפויים]]
[[קטגוריה: מאמרים חצי אפויים]]