47,332
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 1:
שורה 1: − + שורה 17:
שורה 17: − בשנת 2002 הספר יצא לאור בעברית בהוצאת בבל.+ + + + +
אין תקציר עריכה
'''שיבוש תרבות''' הוא ספר מאת [[קאלה לאסן]] שיצא לאור בשנת 1999, העוסק ב[[תרבות הצריכה]] ובתוצאות החברתיות והסביבתיות שלה. הספר גם קורא למאבק בתרבות זו, ו"שיבוש תרבות", הוא השם שלאסן מעניק למאבק זה.
'''שיבוש תרבות''' הוא ספר מאת [[קאלה לאסן]] שיצא לאור בשנת 1999, העוסק ב[[תרבות הצריכה]] ובתוצאות החברתיות והסביבתיות שלה. הספר גם קורא למאבק בתרבות זו, ו"שיבוש תרבות", הוא השם שלאסן מעניק למאבק זה. בשנת 2002 הספר יצא לאור בעברית בהוצאת בבל.
הספר מחולק ל-4 עונות השנה - סתיו וחורף בהן מצויה ביקורת, ואביב וקיץ בהן מוצאות דרכי פעולה להתמודדות עם הבעיות שהמחבר מזהה.
הספר מחולק ל-4 עונות השנה - סתיו וחורף בהן מצויה ביקורת, ואביב וקיץ בהן מוצאות דרכי פעולה להתמודדות עם הבעיות שהמחבר מזהה.
באמצעות הממים והפעולות האקטיביסטיות ניתן, לדעתו, לבטל את הקוליות האמריקאית, הקוליות של הצריכה, הקוליות של המותגים, [[מזון מהיר|הקוליות של המזון המהיר]] ועוד.
באמצעות הממים והפעולות האקטיביסטיות ניתן, לדעתו, לבטל את הקוליות האמריקאית, הקוליות של הצריכה, הקוליות של המותגים, [[מזון מהיר|הקוליות של המזון המהיר]] ועוד.
תת הפרק האחרון של פרק חורף הוא "הסכימה של הפרמידה הכלכלית הגלובלית". בפרק זה דן לאסן בויכוח בין [[כלכלה אקולוגית]] או "[[ביו כלכלה]]" לבין "המרחיבנים" - כלכלנים נאו-קלאסים שרואים ב[[צמיחה כלכלכית]] ובצעדים שמאפשרים אותה כמו [[שוק חופשי]] פתרון לכל בעיה חברתית או סביבתית.
בפרק השני של פרק אביב הוא "האקטיביזם החדש" שבו הוא גם מציין מה האקטיביזם שהוא מנסה להשיג הוא לא -לא קולים, לא משתמטים, לא פמיניסטים במובן שלא הכל מצטמצם לסוגיות של מגדר (או לפוליטיקה של זהויות), לא שמאלנים בגלל שהלהט של השמאל כבה. תכנון מרכזי, בעלות ציבוריצ ואפילו מדינת רווחה הוכחו כפגומים מיסודם. המדינות מאמצות היום פילוסופיה של שוק חופשי. נקודת מבט זו היא פגומה בצורה חמורה היא טובה בהרבה מפיקוח ממשלתי ריכוזי. הוא מעיד כי בעקבות הנזק האקולוגי הרחב של הקומוניזם הוא כבר לא מכנה עצמו שמאלן. הוא גם מבקר את העורך של הארפרס, לואיס לאפלאם שהוא "השמאלן הליברלי" בהתגלמותו אבל הוא סירב לגנות מודעות של חברות טבק. השמאל הליברלי מוצא דרכים לאמץ בעיות אמיתיות כמו תנועת השחורים, תנועת הנשים והתנועה להגנת הסביבה אבל הוא בעצם חלק מהבעיה לפי לאסן.
הסוכיו החמורות של התקופה שלנו היא לא שמאל וימין , גברים מול נשים, שחרוים או לבנים. האתגר שלנו הוא להפטר מהאיזמים והפרות הקדושות הישנות להתמסר ל "ביקורת חסרת רחמים של כל מה שקיים" ולאחר מכן האתגר הגדול הוא להזחיר את התודעה המהפכנית והמחאתית לעולם כיום על ידי גישה דומה לזו של הבלגן בפריס ב 1968 . "אנחנו נהרוס את העולם הזה".
==ראו גם==
==ראו גם==
* [[נו לוגו]]
* [[נו לוגו]]