שורה 5: |
שורה 5: |
| לטענת לאסן החברה המערבית מנותקת מהעולם הטבעי, מנתקת את האדם מהטבע, יוצרת ניכור ופוגעת גם בנפש האנושית. לאסן יוצא נגד [[תאגיד|התאגידים]], התקשורת התאגידית, תרבות הצריכה ובאופן כללי נגד התרבות הפוסט מודרנית, המייצרת לטענתו מציאות של הדמיה המזהמת את הנפש שלנו. | | לטענת לאסן החברה המערבית מנותקת מהעולם הטבעי, מנתקת את האדם מהטבע, יוצרת ניכור ופוגעת גם בנפש האנושית. לאסן יוצא נגד [[תאגיד|התאגידים]], התקשורת התאגידית, תרבות הצריכה ובאופן כללי נגד התרבות הפוסט מודרנית, המייצרת לטענתו מציאות של הדמיה המזהמת את הנפש שלנו. |
| | | |
− | לאסן מבצע הקבלה בין "זיהום הנפש" לבין הזיהום הפיזי. כשם שזיהום פיזי הוא תוצר לוואי של הכלכלה התאגידית, כך גם הזיהום הנפשי, המתבטא בשורה של הפרעות שונות המוטלות על הנפש, הוא תוצר לוואי של אותה כלכלה. זיהום הנפש נגרם על פי לאסן, בין השאר על ידי רעש, טלטלה (במדיה טלוויזיונית), עומס יתר של מידע, דיסאינפורמציה, פרסומות ועוד, כל אלה תורמים לדעתו לשיעור הדיכאון ההולך וגובר בעולם המערבי. | + | לאסן מבצע הקבלה בין "זיהום הנפש" לבין הזיהום הפיזי. כשם שזיהום פיזי הוא תוצר לוואי של הכלכלה התאגידית, כך גם הזיהום הנפשי, המתבטא בשורה של הפרעות שונות המוטלות על הנפש, הוא תוצר לוואי של אותה כלכלה. זיהום הנפש נגרם על פי לאסן, בין השאר על ידי רעש, טלטלה (במדיה טלוויזיונית), [[עומס יתר של מידע]], [[דיסאינפורמציה]], פרסומות ועוד, כל אלה תורמים לדעתו לשיעור הדיכאון ההולך וגובר בעולם המערבי. |
| | | |
− | לאסן קורא למוטט את מבני הכוח השולטים בעולם ולערוך שינויים מרחיקי לכת באורחות החיים של החברה המערבית- העולמית. הפתרון שלאסן מציע הוא שיבוש תרבות (את המושג שיבוש תרבות טבעה להקת "נגטיבלנד" כמה שנים קודם לכן). שיבוש תרבות זו כל פעולה נון-קונפורמיסטית, המנוגדת לתרבות הצריכה: החל מסטודנט לכלכלה שמוותר על קריירה בתאגיד עולמי, וכלה בפעילויות פעילות יותר כמו השחתה של פרסומת חוצות או הדבקת סטיקר של "שמן מכונות" על מגשים ושולחנות של [[מקדונלד'ס]]. אמצעי נוסף לשיבוש התרבות הוא באמצעות הממים (במובן הרחב יותר). לאסן מונה חמישה מימים מרכזיים: | + | לאסן קורא למוטט את מבני הכוח השולטים בעולם ולערוך שינויים מרחיקי לכת באורחות החיים של החברה המערבית- העולמית. הפתרון שלאסן מציע הוא שיבוש תרבות (את המושג שיבוש תרבות טבעה להקת "נגטיבלנד" כמה שנים קודם לכן). שיבוש תרבות זו כל פעולה נון-קונפורמיסטית, המנוגדת ל[[תרבות הצריכה]]: החל [[חקר הכלכלה|מסטודנט לכלכלה]] שמוותר על קריירה ב[[תאגיד עולמי]], וכלה בפעילויות פעילות יותר כמו השחתה של פרסומת חוצות או הדבקת סטיקר של "שמן מכונות" על מגשים ושולחנות של [[מקדונלד'ס]]. אמצעי נוסף לשיבוש התרבות הוא באמצעות ה[[ממים]] (במובן הרחב יותר). לאסן מונה חמישה מימים מרכזיים: |
| | | |
| * עלות אמיתית – מחירו של כל מוצר ישקף את האמת האקולוגית (ראו [[כלכלת מחיר מלא]]). | | * עלות אמיתית – מחירו של כל מוצר ישקף את האמת האקולוגית (ראו [[כלכלת מחיר מלא]]). |
− | * פירוק השיווק – מסר אנטי שיווקי. | + | * [[שיווק|פירוק השיווק]] – מסר אנטי שיווקי. |
| * מים יום הדין - "הכלכלה הגלובלית היא מכונת יום הדין ומוכרחים לעצור אותה ולתכנתה מחדש". | | * מים יום הדין - "הכלכלה הגלובלית היא מכונת יום הדין ומוכרחים לעצור אותה ולתכנתה מחדש". |
− | * התאגיד אינו "אני". התאגיד אינו ישות עצמאית אונטולוגית ולכן יש לפקח עליה. | + | * [[תאגיד|התאגיד אינו "אני"]]. התאגיד אינו ישות עצמאית אונטולוגית ולכן יש לפקח עליה. |
− | * מדיה כרטא – לכל בן אנוש יש זכות לתת ולקבל מידע. | + | * [[מדיה כרטא]] – לכל בן אנוש יש זכות לתת ולקבל מידע. |
| | | |
− | באמצעות הממים והפעולות האקטיביסטיות ניתן, לדעתו, לבטל את הקוליות האמריקאית, הקוליות של הצריכה, הקוליות של המותגים, הקוליות של המזון המהיר ועוד. | + | באמצעות הממים והפעולות האקטיביסטיות ניתן, לדעתו, לבטל את הקוליות האמריקאית, הקוליות של הצריכה, הקוליות של המותגים, [[מזון מהיר|הקוליות של המזון המהיר]] ועוד. |
| | | |
| בשנת 2002 הספר יצא לאור בעברית בהוצאת בבל. | | בשנת 2002 הספר יצא לאור בעברית בהוצאת בבל. |
שורה 25: |
שורה 25: |
| * [[אקו-פסיכולוגיה]] | | * [[אקו-פסיכולוגיה]] |
| * [[אנטומיה של מגיפה]] | | * [[אנטומיה של מגיפה]] |
| + | * [[אקו-פסיכולוגיה]] |
| | | |
| ==קישורים חיצוניים== | | ==קישורים חיצוניים== |