למרבה הצער, הכלכלה הנאו קלאסית ושאר אסכולות הכלכלה דומים לאותם עיוורים הממששים פיל. (זהירות - שימוש במשל!) כמו במקרה של עיוור העומד מול פיל איננו יודעים מה צורה לה לכלכלה. כמו העיוורים במשל, כל אחת מהאסכולות אוחזת בתאור שונה, ומתנגחת עם האסכולות האחרות מדוע חוקיהן אינם נכונים. התואר השונה נובע בדרך כלל ממתן דגש שונה למושא ההסתכלות. תחת בחירה של חלקים של הפיל נוכל לקבל תאורים שונים. כך גם בחירה של נקודות שונות בכלכלה, בטבע האדם ובסביבה הטבעית תניב השקפות שונות.
+
+
גרועה אולי מכל היא האסכולה הנאו קלאסית אשר מסתירה מפני תלמידה את קיומם של תצפיות של "עיוורים" אחרים.
+
+
אם אפשר ללמוד משהו ממשל העיוורים הוא שאף עיוור אינו צודק כפשוטו. לא ניתן לתאר את הפיל כנחש או כעמוד או כמניפה. דבר נוסף שאפשר ללמוד הוא שעל ידי ויתור על הדבקות במסקנות שנבעו מהתצפיות, והתבונות עמוקה יותר בתצפיות עצמן, יחד עם עוד תצפיות או אנליזה של התצפיות יחד, אפשר להגיע רחוק הרבה יותר. המסקנה השלישית היא שהתאור הסופי שונה למדי מאשר איזשהו שכלול של תאור חלקי כלשהו - לדוגמה ניתוח של הפיל על ידי בדיקות די. אנ ד אי שלו יניב לנו הרבה יותר מאשר נסיון מתוחכם לבצע חקירה של הפיל על ידי חלוקה שלו לאינטגרלים של עמודים.
+
+
כלכלת מערכות אמורה לתת שפה משותפת לתאור התצפיות, כמו גם לחשד מעמיק כלפי המסקנות שנבעו מהן.