שורה 22:
שורה 22:
===אמון===
===אמון===
−
ניתן להוסיף תנאי נוסף והוא קיום של "כימיה", [[הון אנושי]] ו/או [[אמון]] במסגרת הקהילה. ללא תנאי זה אנשים שמכירים זה את זה, גם אם מסכימים על מטרות משותפות ואף חולקים ראיית עולם משותפת, לא ישתפו פעולה אלא יהיו עסוקים במריבות ובהאשמות הדדיות. דוגמה לדבר זה התרחשה בקיבוצים שונים הן על רקע אידאולוגי (משבר בתרבות), והן על רקע יחסים אישיים שהתקלקלו (עקב בגידות בין בני זוג, פרזיטיות וניצול ועוד).
+
ניתן להוסיף תנאי נוסף והוא קיום של "כימיה", [[הון אנושי]] ואו [[אמון]] במסגרת הקהילה. ללא תנאי זה אנשים שמכירים זה את זה, גם אם מסכימים על מטרות משותפות ואף חולקים ראיית עולם משותפת, לא ישתפו פעולה אלא יהיו עסוקים במריבות ובהאשמות הדדיות. דוגמה לדבר זה התרחשה בקיבוצים שונים הן על רקע אידאולוגי (משבר בתרבות), והן על רקע יחסים אישיים שהתקלקלו (עקב בגידות בין בני זוג, פרזיטיות וניצול ועוד).
אמון כשלעצמו אינו תנאי מספיק לקהילה. ייתכן שמרחק גאוגרפי מקשה עלינו לשתף פעולה ולבוא במגע יומיומי אם אנשים אחרים שאנו בוטחים בהם לגמרי (לדוגמה שני חיילים ששירתו במשותף בצבא ומכירים זה את זה אבל כיום גרים בערים שונות). ייתכן אמון אישי בין אנשים בקהילות שונות. (ראו דיון בהמשך על אמון כשירות שקהילות מסוגלות לספק)
אמון כשלעצמו אינו תנאי מספיק לקהילה. ייתכן שמרחק גאוגרפי מקשה עלינו לשתף פעולה ולבוא במגע יומיומי אם אנשים אחרים שאנו בוטחים בהם לגמרי (לדוגמה שני חיילים ששירתו במשותף בצבא ומכירים זה את זה אבל כיום גרים בערים שונות). ייתכן אמון אישי בין אנשים בקהילות שונות. (ראו דיון בהמשך על אמון כשירות שקהילות מסוגלות לספק)
שורה 58:
שורה 58:
דרכי ענישה מול מי שמפר נורמות חברתיות עשויות להיות הערה או גערה, קרור יחסים, התלוננות בפני קרובי משפחה (בן זוג, הורים), חיוב בסיוע לאחרים או שירות לקהילה, עונש כספי, שלילת תפקיד בקהילה, שלילת אותות כבוד שניתנו בעבר, הורדה במדרג החברתי ועוד. איום מהותי בענישה מול נורמות חברתיות היא רכילות - מידע שמועבר לצד שלישי אודות התנהגות לא נאותה של האדם.
דרכי ענישה מול מי שמפר נורמות חברתיות עשויות להיות הערה או גערה, קרור יחסים, התלוננות בפני קרובי משפחה (בן זוג, הורים), חיוב בסיוע לאחרים או שירות לקהילה, עונש כספי, שלילת תפקיד בקהילה, שלילת אותות כבוד שניתנו בעבר, הורדה במדרג החברתי ועוד. איום מהותי בענישה מול נורמות חברתיות היא רכילות - מידע שמועבר לצד שלישי אודות התנהגות לא נאותה של האדם.
−
צעדים חריפים יותר כלפי מי שמפר נורמות חברתיות יכולים להיות אלימות מילולית, נזק לרכוש, פיטורין, אלימות פיזית, [[חרם]] (חלקי או גמור), כליאה (לדוגמה במנזר, בעיקר כלפי נשים). העונש החמור ביותר בקהילות הוא נידוי (הגליה פיזית מתוך הקהילה והתעלמות מקיום האדם) ו/או עונש מוות. בקרב קהילות עתיקות נידוי עשוי להיות יותר מאשר איום בניתוק הקשרים החברתיים, אלא גם איום פיזי ממש שכן היכולת של אדם בודד לשרוד נמוכה הרבה יותר.
+
צעדים חריפים יותר כלפי מי שמפר נורמות חברתיות יכולים להיות אלימות מילולית, נזק לרכוש, פיטורין, אלימות פיזית, [[חרם]] (חלקי או גמור), כליאה (לדוגמה במנזר, בעיקר כלפי נשים). העונש החמור ביותר בקהילות הוא נידוי (הגליה פיזית מתוך הקהילה והתעלמות מקיום האדם) ואו עונש מוות. בקרב קהילות עתיקות נידוי עשוי להיות יותר מאשר איום בניתוק הקשרים החברתיים, אלא גם איום פיזי ממש שכן היכולת של אדם בודד לשרוד נמוכה הרבה יותר.
בדרך כלל קהילות נמצאות במתח ביחס לאכיפה של נורמות חברתיות מול ערכים חשובים אחרים לדוגמה כמה חשוב האדם לקהילה. קשה יותר לנדות לדוגמה רופא או ראש קהילה שמספק לקהילה תפקודים חיוניים.
בדרך כלל קהילות נמצאות במתח ביחס לאכיפה של נורמות חברתיות מול ערכים חשובים אחרים לדוגמה כמה חשוב האדם לקהילה. קשה יותר לנדות לדוגמה רופא או ראש קהילה שמספק לקהילה תפקודים חיוניים.
שורה 76:
שורה 76:
* הספקת [[שירותים כלכליים]] שונים - לדוגמה בישול, קניות, שמרטפות, כביסה, תיקון בגדים, תיקונים בבית ועוד. הדבר יכול להתבצע על סמך התנדבות (גמ"ח, פעילות בני נוער), על סמך [[כלכלת מתנות]], סבב תורנויות (לדוגמה אפיית לחם לקבוצת שכנים בקרב איכרים). דרך נוספת היא גביית תשלום מוזל מחברי קהילה.
* הספקת [[שירותים כלכליים]] שונים - לדוגמה בישול, קניות, שמרטפות, כביסה, תיקון בגדים, תיקונים בבית ועוד. הדבר יכול להתבצע על סמך התנדבות (גמ"ח, פעילות בני נוער), על סמך [[כלכלת מתנות]], סבב תורנויות (לדוגמה אפיית לחם לקבוצת שכנים בקרב איכרים). דרך נוספת היא גביית תשלום מוזל מחברי קהילה.
* איגום משאבים לצרכי עבודה ובחיי היום-יום- [[צריכה משותפת]] - לדוגמה מכבסה משותפת בקיבוצים, ביטוח חקלאי משותף, ציוד חקלאי משותף ועוד. בניית [[ממגורות]] משותפות נגד [[רעב]]. הספקת ציוד רפואי בהשאלה, בחינם או במחיר מוזל (דוגמת יד שרה ועזר מציון).
* איגום משאבים לצרכי עבודה ובחיי היום-יום- [[צריכה משותפת]] - לדוגמה מכבסה משותפת בקיבוצים, ביטוח חקלאי משותף, ציוד חקלאי משותף ועוד. בניית [[ממגורות]] משותפות נגד [[רעב]]. הספקת ציוד רפואי בהשאלה, בחינם או במחיר מוזל (דוגמת יד שרה ועזר מציון).
−
* פעילות כלכלית יצרנית משותפת - לדוגמה [[קו/אופרטיבים]] או מפעלים כמו ב[[מונדרגון]], פעילות חקלאית בקיבוצים ומושבים.
+
* פעילות כלכלית יצרנית משותפת - לדוגמה [[קואופרטיבים]] או מפעלים כמו ב[[מונדרגון]], פעילות חקלאית בקיבוצים ומושבים.
* הספקת [[מוצר ציבורי|מוצרים ציבוריים]] - עבור הקהילה עצמה או ביחד עם קהילות נוספות - לדוגמה הקמת סכרים, ייבוש ביצות, ייבוש שטחי אדמה בהולנד, הקמת גדר הגנה, הקמת דרכים ציבוריות לכפר או לכמה כפרים).
* הספקת [[מוצר ציבורי|מוצרים ציבוריים]] - עבור הקהילה עצמה או ביחד עם קהילות נוספות - לדוגמה הקמת סכרים, ייבוש ביצות, ייבוש שטחי אדמה בהולנד, הקמת גדר הגנה, הקמת דרכים ציבוריות לכפר או לכמה כפרים).
* הגנה פיזית מפני אסון או אויב- לדגומה התגוננות של קהילות יהודיות בגולה מפני פורעים (ראו לדוגמה "סופה בין הדקלים" מאת סמי מיכאל), הגנה מפני אסון טבע כמו הצפה או ארבה.
* הגנה פיזית מפני אסון או אויב- לדגומה התגוננות של קהילות יהודיות בגולה מפני פורעים (ראו לדוגמה "סופה בין הדקלים" מאת סמי מיכאל), הגנה מפני אסון טבע כמו הצפה או ארבה.
===אמון ובניית הון חברתי בין קהילות===
===אמון ובניית הון חברתי בין קהילות===
−
בקבוצה גדולה (אלפי בני אדם) קשה לשמור על [[אמון]] על בסיס הכרות אישית. יש צורך במוסדות חברתיים. מוסד אחד כזה הוא שיוך לקהילות - אנחנו לא מכירים את האדם השני, אבל על סמך השיוך שלו לקהילה מסויימת, ועל סמך המוניטין שיש לקהילה זו ו/אולי על סמך סימנים נוספים (לדוגמה האם הקהילה העניקה לאדם זה כבוד מיוחד שבא לידי ביטוי בבגדים או בקישוט חיצוני כלשהו), אנחנו יכולים לשער כמה אמון עלינו לתת בו. האכיפה של מניעת בגידה בחברי קהילות אחרות יכולה להתבצע על ידי חברי הקהילה על ידי שמירה על [[נורמות חברתיות]]. קל לנו יותר להכיר 10 קהילות ואת הנורמות שיש בהן לעומת הכרות עם כ-5000 בני אדם שיכולים לחיות בקהילות אלה.
+
בקבוצה גדולה (אלפי בני אדם) קשה לשמור על [[אמון]] על בסיס הכרות אישית. יש צורך במוסדות חברתיים. מוסד אחד כזה הוא שיוך לקהילות - אנחנו לא מכירים את האדם השני, אבל על סמך השיוך שלו לקהילה מסויימת, ועל סמך המוניטין שיש לקהילה זו ואולי על סמך סימנים נוספים (לדוגמה האם הקהילה העניקה לאדם זה כבוד מיוחד שבא לידי ביטוי בבגדים או בקישוט חיצוני כלשהו), אנחנו יכולים לשער כמה אמון עלינו לתת בו. האכיפה של מניעת בגידה בחברי קהילות אחרות יכולה להתבצע על ידי חברי הקהילה על ידי שמירה על [[נורמות חברתיות]]. קל לנו יותר להכיר 10 קהילות ואת הנורמות שיש בהן לעומת הכרות עם כ-5000 בני אדם שיכולים לחיות בקהילות אלה.
קיימים מוסדות חברתיים נוספים שיכולים להגדיל את האמון שיש לנו באנשים אחרים או במוסדות חברתיים אחרים. המוסד המרכזי שקיים כיום להגברת האמון באנשים אחרים הוא [[מדינת הלאום]] שבמסגרתה נקבעים חוקים שנועדו למנוע פגיעה באחרים (לדוגמה עונש נגד גניבות, נגד אלימות, נגד נהיגה מסוכנת בכביש וכו'). וכן עונשים (עונש כספי, מאסר, עבדות, אלימות או מוות) למי שמפרים חוקים אלה. מוסד חברתי אחר חשוב לשמירה על אמון הוא [[כסף]] וענישה כלפי זיוף כסף או ניצול לרעה של כסף בצורה של [[הונאה פיננסית]]. דרך אכיפה נוספת כוללות נורמות חברתיות המקובלות בחברה (ומקובלות בקרב קהילות בלתי פורמליות).
קיימים מוסדות חברתיים נוספים שיכולים להגדיל את האמון שיש לנו באנשים אחרים או במוסדות חברתיים אחרים. המוסד המרכזי שקיים כיום להגברת האמון באנשים אחרים הוא [[מדינת הלאום]] שבמסגרתה נקבעים חוקים שנועדו למנוע פגיעה באחרים (לדוגמה עונש נגד גניבות, נגד אלימות, נגד נהיגה מסוכנת בכביש וכו'). וכן עונשים (עונש כספי, מאסר, עבדות, אלימות או מוות) למי שמפרים חוקים אלה. מוסד חברתי אחר חשוב לשמירה על אמון הוא [[כסף]] וענישה כלפי זיוף כסף או ניצול לרעה של כסף בצורה של [[הונאה פיננסית]]. דרך אכיפה נוספת כוללות נורמות חברתיות המקובלות בחברה (ומקובלות בקרב קהילות בלתי פורמליות).