שורה 47: |
שורה 47: |
| היבטים מסויימים של [[בריאות]] הם מוצרים ציבוריים, במיוחד בהקשר של ידע על [[רפואה מונעת]] ובהקשרים של לחימה נגד מחלות מדבקות. במניעת מחלות מדבקות ניתן להבחין בין שירותים יריביים למדי (כמו חיסונים, אם אני מקבל מנת חיסון יש חיסון אחר פחות, אבל יש בהם יש גם היבט של "נוסע חינם" - סיכוי ההדבקה של מי שלא חוסן יורדים גם הם) לבין שירותים לא יריביים כמו חיסול סביבות מחייה של יתושים נושאי מלאריה. תשתיות של [[תחבורה פעילה]] כמו [[מדרכות]] או [[שבילי אופניים]] בעיר היא דוגמה למוצר בלתי יריבי (בעל דחיסות נמוכה) וקשה להרחקה שגורר רפואה מונעת. [[רפואה משתתפת]] היא דוגמה נוספת לרפואה מונעת שיש לה היטב של מוצר ציבורי. היבט נוסף של בריאות כמוצד ציבורי הוא נורמות חברתיות לגבי בטיחות. כאשר תוחלת החיים עולה ותמותת תינוקות יורדת, עולה גם הנורמה החברתית של ערך חיי אדם. דבר זה גורר ציפיה מצד חלק גדול מהציבור לבטיחות גבוה יותר במקומות העבודה, בהקשר של [[תאונות דרכים]], ב[[תחבורה ציבורית]] (כולל מעליות), בתקנים הקשורים בשריפות בתקינה של מזון בטוח, בחקיקה בעד [[אוויר נקי]] ועוד. נורמות וחקיקה לשיפור הבטיחות הם מוצר ציבורי שממנו נהנת כלל האוכלוסיה. | | היבטים מסויימים של [[בריאות]] הם מוצרים ציבוריים, במיוחד בהקשר של ידע על [[רפואה מונעת]] ובהקשרים של לחימה נגד מחלות מדבקות. במניעת מחלות מדבקות ניתן להבחין בין שירותים יריביים למדי (כמו חיסונים, אם אני מקבל מנת חיסון יש חיסון אחר פחות, אבל יש בהם יש גם היבט של "נוסע חינם" - סיכוי ההדבקה של מי שלא חוסן יורדים גם הם) לבין שירותים לא יריביים כמו חיסול סביבות מחייה של יתושים נושאי מלאריה. תשתיות של [[תחבורה פעילה]] כמו [[מדרכות]] או [[שבילי אופניים]] בעיר היא דוגמה למוצר בלתי יריבי (בעל דחיסות נמוכה) וקשה להרחקה שגורר רפואה מונעת. [[רפואה משתתפת]] היא דוגמה נוספת לרפואה מונעת שיש לה היטב של מוצר ציבורי. היבט נוסף של בריאות כמוצד ציבורי הוא נורמות חברתיות לגבי בטיחות. כאשר תוחלת החיים עולה ותמותת תינוקות יורדת, עולה גם הנורמה החברתית של ערך חיי אדם. דבר זה גורר ציפיה מצד חלק גדול מהציבור לבטיחות גבוה יותר במקומות העבודה, בהקשר של [[תאונות דרכים]], ב[[תחבורה ציבורית]] (כולל מעליות), בתקנים הקשורים בשריפות בתקינה של מזון בטוח, בחקיקה בעד [[אוויר נקי]] ועוד. נורמות וחקיקה לשיפור הבטיחות הם מוצר ציבורי שממנו נהנת כלל האוכלוסיה. |
| | | |
− | ===הון טבעי, הון חברתי, אמון וכסף כמוצרים ציבוריים=== | + | ===הון טבעי ומערכות אקולוגיות כמוצרים ציבוריים=== |
− | כלכלנים מזרם ה[[כלכלה אקולוגית]] מציינים כי אוויר נקי הוא רק דוגמה מוכרת של מחלקה גדולה יותר של מוצרים ציבוריים שנובעים מהטבע - [[שירותי המערכת האקולוגית]] שניתן להתייחס אליהם כאל מלאי [[הון טבעי]]. אוויר נקי וראוי-לנשימה, אינו נוצר בדרך קסם אלא הוא תוצר פעילותן של [[מערכות אקולוגיות]] ששמירה עליהם דורשת הגנה על שטחים ונקיטת פעולות נגד [[זיהום]] ולפעמים הקצאת משאבים אל הטבע. שירותים דומים נוספים כוללים מניעת [[סחף קרקע]] והצפות על ידי [[יערות]], החדרת מים לקרקע על ידי צמחיה, הסעת גשם, [[האבקה]], הגנה על העור והיבולים מפני קרינת UV על ידי [[הרס שכבת האוזון|שכבת האוזון]] ועוד. דוגמאות בולטות למערכות שמספקות שירותים אקולוגיים כוללות את [[מחזור אקולוגי|המחזורים האקולוגיים]] של חומרים כמו מים, [[מחזור הזרחן|זרחן]], [[מחזור החנקן|חנקן]], [[מגוון ביולוגי]] ו[[מערכות אקולוגיות]]. | + | [[כלכלנים]] מזרם ה[[כלכלה אקולוגית]] מציינים כי אוויר נקי הוא רק דוגמה מוכרת של מחלקה גדולה יותר של מוצרים ציבוריים שנובעים מהטבע - [[שירותי המערכת האקולוגית]] שניתן להתייחס אליהם כאל תוצר של מלאי [[הון טבעי]]. אוויר נקי וראוי-לנשימה, אינו נוצר בדרך קסם אלא הוא תוצר פעילותן של [[מערכות אקולוגיות]] ששמירה עליהן דורשת הגנה על שטחים ונקיטת פעולות נגד [[זיהום]] ולפעמים הקצאת משאבים מתוך הכלכלה אל הטבע (לדוגמה פקחים בשמורות טבע, מניעת בנייה באיזורים רגישים, טכנולוגיות נגד זיהום ועוד). שירותים דומים נוספים כוללים מניעת [[סחף קרקע]] והצפות על ידי [[יערות]], החדרת מים לקרקע על ידי צמחיה, הסעת גשם, [[האבקה]], הגנה על העור והיבולים מפני קרינת UV על ידי [[הרס שכבת האוזון|שכבת האוזון]] ועוד. דוגמאות בולטות למערכות שמספקות שירותים אקולוגיים כוללות את [[מחזור אקולוגי|המחזורים האקולוגיים]] של חומרים כמו מים, [[מחזור הזרחן|זרחן]], [[מחזור החנקן|חנקן]], [[מגוון ביולוגי]] ו[[מערכות אקולוגיות]]. |
| | | |
− | בדומה לכך, [[אמון]] והיבטים אחרים של [[הון חברתי]] יכולים להחשב כמוצר ציבורי. אמון דורש השקעה של קשרים חברתיים, הטמעה של נורמות וענישה נגד מי שמפירים את האמון. בהנתן אמון שקיים בחברה מסוימת יכול להנות מכך גם טרמפסיט (גם אם אינו ראוי לאמון), קשה למנוע מאדם להנות מהשלכות של אמון גם אם הוא לא משלם על כך. כמו במוצרים ציבוריים אחרים, רמת האמון הכללי בחברה היא דבר שרבים נהנים ממנו, גם אם הם לא משלמים על עצם קיומו. | + | [[כלכלה נאו-קלאסית|כלכלנים נאו קלאסיים]] מסתכלים בדרך כלל על בעיות [[סביבתנות]] כעל ההיבט של [[השפעה חיצונית]] - כלומר מסחר בין שני אנשים או יותר אשר יוצר בעיה כלכלית עבור אדם שלישי שאינו נהנה מהמסחר. הפתרון של [[עלויות חיצוניות]] אמור להתקבל על ידי [[הפנמת עלויות]] כך שכמות [[השפעה סביבתית|ההפרעה הסביבתית]] תהיה [[יעילה פארטו]]. הצגה מורכבת יותר של הבעיות הסביבתיות היא שמדובר לרוב בתחום שנוגע למספר כשלי שוק יחדיו, ולא כשל שוק יחיד, הכולל גם השפעות חיצוניות אבל גם היותו מוצר ציבורי כמו גם כשלים אחרים כגון [[מידע א-סימטרי]] ו[[ראציונליות חסומה]]. |
| + | |
| + | ===הון חברתי, אמון וכסף כמוצרים ציבוריים=== |
| + | בדומה להון טבעי, [[אמון]] והיבטים אחרים של [[הון חברתי]] יכולים להחשב כמוצר ציבורי. אמון דורש השקעה של קשרים חברתיים, הטמעה של נורמות וענישה נגד מי שמפירים את האמון. בהנתן אמון שקיים בחברה מסוימת יכול להנות מכך גם טרמפסיט (גם אם אינו ראוי לאמון), קשה למנוע מאדם להנות מהשלכות של אמון גם אם הוא לא משלם על כך. כמו במוצרים ציבוריים אחרים, רמת האמון הכללי בחברה היא דבר שרבים נהנים ממנו, גם אם הם לא משלמים על עצם קיומו. |
| | | |
| אמון הוא הבסיס לקיומו של [[כסף]] והמחאות שמאפשרים קיום של [[שוק]] ומסחר, שלהם עצמם השפעות רחבות על החברה והתועלת שהם מניבים אינה מסתכמת בתועלת שיש למוכר ולקונה עצמם. [[יובל נוח הררי]] לדוגמה מתאר בהקשר של [[היסטוריה של הכסף]] כיצד הקניית אמון במטבע-לאומי היתה דבר קשה לביצוע בתחילת השימוש במטבעות כבסיס ל[[כסף]], כך שכאשר נוצר אמון כזה, גם שליטים של מדינות אחרות השתמשו במוצר זה. הכלכלן האקולוגי [[הרמן דיילי]] טוען בספר [[כלכלה אקולוגית: עקרונות ויישומים (ספר)|כלכלה אקולוגית: עקרונות ויישומים]] כי [[כסף]] הוא מוצר ציבורי משום שיש לו תכונות של אי-יריבות ואין לו בלבדיות. | | אמון הוא הבסיס לקיומו של [[כסף]] והמחאות שמאפשרים קיום של [[שוק]] ומסחר, שלהם עצמם השפעות רחבות על החברה והתועלת שהם מניבים אינה מסתכמת בתועלת שיש למוכר ולקונה עצמם. [[יובל נוח הררי]] לדוגמה מתאר בהקשר של [[היסטוריה של הכסף]] כיצד הקניית אמון במטבע-לאומי היתה דבר קשה לביצוע בתחילת השימוש במטבעות כבסיס ל[[כסף]], כך שכאשר נוצר אמון כזה, גם שליטים של מדינות אחרות השתמשו במוצר זה. הכלכלן האקולוגי [[הרמן דיילי]] טוען בספר [[כלכלה אקולוגית: עקרונות ויישומים (ספר)|כלכלה אקולוגית: עקרונות ויישומים]] כי [[כסף]] הוא מוצר ציבורי משום שיש לו תכונות של אי-יריבות ואין לו בלבדיות. |
| + | |
| + | [[נורמות חברתיות]] כמו נימוסים, כבוד הדדי, נהיגה זהירה, נקיון של המרחב הציבורי ועוד, יכולים להחשב כסוג של מוצר ציבורי. לדגומה נקיון של הרחוב הוא דבר שאנשים רבים נהנים ממנו אבל קשה לחייב מישהו לשלם עליו. השיטה המקובלת כיום היא שעיריות משלמות על נקיון זה, ויש גם פקחים (שמקבלים שכר מהעיריה) שאמורים לאכוף מניעת זריקת אשפה ברבים. משלמי המיסים לעיריה (תושבים מקומיים, עסקים מקומיים) משלמים ארנונה ותשלומים נוספים כדי לכסות את הטיפול במוצר ציבורי זה, אבל יכולים להנות ממנו גם אורחים שהגיעו מחוץ לעיר. |
| | | |
| ===מידע ותקשורת הוגנת כמוצר ציבורי=== | | ===מידע ותקשורת הוגנת כמוצר ציבורי=== |