שינויים

===קו-אבולוציה של האדם בעלי חיים וצמחים===

===קו-אבולוציה של האדם בעלי חיים וצמחים===

בדומה לבעלי החיים המבוייתים, החיטה, ושאר הצמחים המבוייתים, עברו יחד עם האדם תהליך של [[קו-אבולוציה]] שבו הצלחה והתפשטות של מין אחד הובילה להתפשטות של שאר המינים. כיום חיטה לדוגמה היא אחד הצמחים הנפוצים עלי אדמות אבל גורלה קשור בצורה הדוקה לגורל האדם.  

 

בדומה לבעלי החיים המבוייתים, החיטה, ושאר הצמחים המבוייתים, עברו יחד עם האדם תהליך של [[קו-אבולוציה]] (אבולוציה משותפת) שבו הצלחה והתפשטות של מין אחד הובילה להתפשטות של שאר המינים. לדוגמה הצלחה של גידול חיטה באיזורים מדבריים יותר איפשר התפשטות שלה לאיזורים אלה וגם איפשר לבני האדם להתפשט לשם. כיום חיטה לדוגמה היא אחד הצמחים הנפוצים עלי אדמות אבל גורלה קשור בצורה הדוקה לגורל האדם.  

במשך השנים השפיעו בני האדם על הגנום של החיטה, כך שחיטה שהתאימה לחקלאות שרדה וזו שלא נכחדה או נשארה מין נפוץ הרבה פחות (חיטת הבר). בשנים האחרונות הדבר בא לידי ביטוי קיצוני יותר על ידי הכנסת [[הנדסה גנטית]] והתערבות ברוטלית יותר בגנום של צמחי החקלאות ובעלי החיים המבוייתים.  

במשך השנים השפיעו בני האדם על הגנום של החיטה, כך שחיטה שהתאימה לחקלאות שרדה וזו שלא נכחדה או נשארה מין נפוץ הרבה פחות (חיטת הבר). בשנים האחרונות הדבר בא לידי ביטוי קיצוני יותר על ידי הכנסת [[הנדסה גנטית]] והתערבות ברוטלית יותר בגנום של צמחי החקלאות ובעלי החיים המבוייתים.  

הקו-אבולוציה באה לידי ביטוי בכך שההיסטוריה האנושית שונתה במידה רבה על ידי "האינטרסים" של החיטה. בני אדם החלו להשקיע כמות גבוה מאד של אנרגיה ושל מאמץ כדי לגדל חיטה (וצמחים אחרים) במקומות שונים ולאפשר לה להתפתח בהם. הררי מכנה דבר זה "הונאת החיטה" שכן ההבטחה לחיים טובים יותר שכיביכול נובעים מטיפוח החיטה לא התממשה ובמובנים רבים חיי החקלאים היו קשים יותר לעומת חיי הציידים לקטים. לטענתו לא פחות משהחיטה בויתה על ידי האדם, היא בייתה את בני האדם בעצמה -והעובדה היא שהחיטה לא גרה בבתים, אלא בני אדם. היבט צר של הביות הוא שבני אדם שלא היו מותאמים בצורה קיצונית לסוגי המאכלים כמו חיטה או אורז סבלו מחסרון אבולוציוני ועד היום יש אנשים רבים שיש להם בעיה בעיכול סוגי מזונות אלה. בצורה רחבה יותר כפי שניתן לראות, בני האדם כולם עברו שינויים רבים ומהותיים בעקבות קשירת גורלם עם המינים המבוייתים והמעבר לחקלאות.  

הקו-אבולוציה באה לידי ביטוי בכך שההיסטוריה האנושית שונתה במידה רבה על ידי "האינטרסים" של החיטה. בני אדם החלו להשקיע כמות גבוה מאד של אנרגיה ושל מאמץ כדי לגדל חיטה (וצמחים אחרים) במקומות שונים ולאפשר לה להתפתח בהם. יובל הררי מכנה דבר זה "הונאת החיטה" שכן ההבטחה לחיים טובים יותר שכיביכול נובעים מטיפוח החיטה לא התממשה ובמובנים רבים חיי החקלאים היו קשים יותר לעומת חיי הציידים לקטים. לטענתו לא פחות משהחיטה בויתה על ידי האדם, היא בייתה את בני האדם בעצמה -והעובדה היא שהחיטה לא גרה בבתים, אלא בני אדם. היבט צר של הביות הוא שבני אדם שלא היו מותאמים בצורה קיצונית לסוגי המאכלים כמו חיטה או אורז סבלו מחסרון אבולוציוני ועד היום יש אנשים רבים שיש להם בעיה בעיכול סוגי מזונות אלה. בצורה רחבה יותר כפי שניתן לראות, בני האדם כולם עברו שינויים רבים ומהותיים בעקבות קשירת גורלם עם המינים המבוייתים והמעבר לחקלאות.  

קו-אבולציה נוספת התחרשה סביב קבוצה אחרת של בעלי חיים שהפכו לטפילים במערכת הזו - יונים, עורבים, תיקנים, חולדות, "עשבים רעים" ועוד מינים שהנישה האקולוגית שלהם נשנעת במידה רבה על המשך הצלחת האדם כמין.

קו-אבולציה נוספת התחרשה סביב קבוצה אחרת של בעלי חיים שהפכו לטפילים במערכת הזו - יונים, עורבים, תיקנים, חולדות, "עשבים רעים" ועוד מינים שהנישה האקולוגית שלהם נשנעת במידה רבה על המשך הצלחת האדם כמין.