שינויים

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסרו 88 בתים ,  21:59, 12 ביוני 2023
שורה 30: שורה 30:     
==סמלים==
 
==סמלים==
אני טוען ש'''סמלים''' (צורות גאומטריות) הם אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים ותמונות בצורת אדם או חיה או שניהם הם אלילים בפוטנציה ושכמעט אין הבדל מהותי בין פסל או תמונה של זאוס או יהוה לבין אליל העשוי צורה גאומטרית מסוימת כמו מנורה, מגן דוד, צלב, חצי ירח, צלב קרס, פנטגרם וכו' אשר מתייחסים אליה כ"קדושה" לפחות במעשים ואולי גם במילים.{{ש}}
+
אני טוען ש'''סמלים''' (צורות גאומטריות) הם אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים ותמונות בצורת אדם או חיה או שניהם הם אלילים בפוטנציה ושכמעט אין הבדל מהותי בין פסל או תמונה של זאוס או של בעל לבין אליל העשוי צורה גאומטרית מסוימת כמו מנורה, מגן דוד, צלב, חצי ירח, צלב קרס, פנטגרם וכו' אשר מתייחסים אליה כ"קדושה" לפחות במעשים ואולי גם במילים.{{ש}}
עבודת פסלים או תמונות היא עבודת אלילים פשוטה ועבודת סמלים היא עבודת אלילים מתוחכמת.{{ש}}
+
 
שני סוגי הישויות האלה (פסלים ותמונות וסמלים) '''מסוכנים''' מבחינה [[רוחניות|רוחנית]] אם כי לדעתי סמלים מסוכנים עוד יותר כפי שאסביר בהמשך באופן כללי ויש להשמידם או למחזרם. פסלים ותמונות ניתן לשמר כל עוד מבהירים שאין לסגוד אותם או לייחס להם כוחות ושמי שעושה כן טועה או משקר.
+
עבודת פסלים או תמונות היא עבודת אלילים פשוטה ועבודת סמלים היא עבודת אלילים מתוחכמת. השימוש בסמל כדי לסמל עם או דת הוא סגידת הסמל.
 +
שני סוגי הישויות האלה (פסלים ותמונות וסמלים) '''מסוכנים''' מבחינה [[רוחניות|רוחנית]] אם כי לדעתי סמלים מסוכנים עוד יותר כפי שאסביר בהמשך. סמלים לדעתי צריך להשמיד או לשחזר בעוד שפסלים ותמונות ניתן לשמר כל עוד מבהירים שאין לסגוד אותם או לייחס להם כוחות ושמי שעושה כן טועה או משקר.
    
===סייגים===
 
===סייגים===
* לא כל פסל או תמונה הם בהכרח עבודת אלילים. ראשית, יש יצירות אומנות יפיפיות שמי שיצר אותם כלל לא התכוון ואפילו לא דמיין שהם יהיו אליל עבור מישהו. אפשר ורצוי לשמר אותן תוך שמצהירים שאין לסגוד אותם או לייחס להם כוחות כל שהם.
+
* לא כל פסל או תמונה הם בהכרח עבודת אלילים. ראשית, יש יצירות אומנות שמי שיצר אותם כלל לא התכוון ואפילו לא דמיין שהם יהיו אליל עבור מישהו. אפשר ורצוי לשמר אותן תוך שמצהירים שאין לסגוד אותם או לייחס להם כוחות כל שהם.
:* בבודהיזם למשל יש פסלים ותמונות של הבודהה אך מטרתם לעשות זכר לבודהה ואין כל מצווה לסגוד אותם ולא ידוע לי על בודהיסט שסוגד אותם, אם כי אני אישית נמנע כללית גם מזה כי הדבר יכול לגרום לאנשים להתמקד בבודהה עצמו ולא בדרך שלו ואולי גרוע מכך גם לטעון שהוא עדיין קיים בצורה כל שהיא (אפילו שמת מוות טבעי) או שהוא למעשה אל שיכול לגמול או להעניש בני אדם. בודהיסט שיודע שהבודהה היה רק אדם שהביא לנו את מסר הפחתת הסבל הנצחי ושאין להגזים בהערכתו ובטח שלא להתייחס אליו כאלוהי, יתנגד לתרבות פסל ותמונה זו או לכל הפחות ירצה לצמצם אותה או לסייג אותה. מעבר לכך יש יצירות אומנות שהאדם שיצר אותן כלל לא התכוון שהן יהפכו לכלי פולחן וכל אדם יבחר מה לעשות איתן.
+
:* בבודהיזם למשל יש פסלים ותמונות של הבודהה אך מטרתם לעשות זכר לבודהה ואין כל מצווה לסגוד אותם ולא ידוע לי על בודהיסט שסוגד אותם, אם כי אני אישית נמנע כללית גם מזה כי הדבר יכול לגרום לאנשים להתמקד בבודהה עצמו ולא בדרך שלו ואולי גרוע מכך לטעות שהוא אלוהים המיוצג בפסל. בודהיסט שיודע שהבודהה היה רק אדם שהביא לנו את מסר הפחתת הסבל הנצחי ושאין להגזים בהערכתו ובטח שלא להתייחס אליו כאלוהי, יתנגד לתרבות פסל ותמונה זו או לכל הפחות ירצה לצמצם אותה או לסייג אותה.
* לא כל סמל הוא בהכרח עבודת אלילים. גילוי וחקר צורות גאומטריות במתמטיקה הוא דבר הכרחי לארכיטקטורת והנדסת בניין טובה ושיוויונית. במיוחד אם באופן כללי לא מסמלים איתם בני אדם או חיות.
+
* לא כל סמל הוא בהכרח עבודת אלילים. גילוי וחקר צורות גאומטריות במתמטיקה הוא דבר הכרחי לארכיטקטורה והנדסה, אבל השימוש בצורות גאומטריות כסמלים הוא עבודת אלילים מהסוג המתוחכם והחמקמק ביותר ואדם המודע לכך יתנגד לכך.
    
===הבעיות הרוחניות שבשימוש לא מתמטי בכללותו בסמלים===
 
===הבעיות הרוחניות שבשימוש לא מתמטי בכללותו בסמלים===
ניסיון של אדם לתמצת את כל האישיות וההיסטוריה שלו לסמל אחד עלוב היא אחד הדברים הגרועים ביותר שהוא יכול לעשות בחייו שכן הוא בעיקר יביא על עצמו חשיבה אוטומטית ואולי גם שנאה עיוורת מצד מי ששונאים את האליל הזה שנאה עזה, בצדק או שלא בצדק.
+
ניסיון של אדם לתמצת את כל האישיות וההיסטוריה שלו לסמל היא אחד הדברים הרדודים והגרועים ביותר שהוא יכול לעשות בחייו שכן הוא בעיקר יביא על עצמו חשיבה אוטומטית ואולי גם שנאה עיוורת מצד מי ששונאים את האליל הזה שנאה עזה, בצדק או שלא בצדק.
    
* שימוש לא מתמטי בכללותו בסמלים מצמצם את הנפש (את הגישה לעומק שבנפש של כל אדם ואדם).
 
* שימוש לא מתמטי בכללותו בסמלים מצמצם את הנפש (את הגישה לעומק שבנפש של כל אדם ואדם).
שורה 48: שורה 49:     
===כל טענה שיש לשבט או עם מסוים סמל היא טעות או שקר===
 
===כל טענה שיש לשבט או עם מסוים סמל היא טעות או שקר===
הדבר היחיד שסימל בני אדם מאז ומעולם, הרבה לפני הייצור או הגילוי של כל מיני פסלים ותמונות וסמלים, זה התודעה האנושית של כל אדם ואדם. לעד תהיה תודעת האדם חופשיה מכל פסל, תמונה או סמל ולעד תהיה לה בחירה חופשית אם להשתמש בהם או למחזרם.
+
הדבר היחיד שסימל בני אדם מאז ומעולם, הרבה לפני הייצור או הגילוי של כל מיני פסלים ותמונות וסמלים, זה התודעה האנושית של כל אדם ואדם. לעד תהיה תודעת האדם חופשיה מכל פסל, תמונה או סמל ולעד תהיה לה בחירה חופשית אם להשתמש בהם או לא.
    
אני טוען שאסור לנו לקבל את הטענה שלעם שלנו או לכל עם אחר יש סמל; מי שטוענים את זה הם בדרך כלל אנשים שלא מכירים בנזקים החמורים של פילוג בני אדם במקום לאחדם לפתור בעיות יחדיו. האלוהים שלהם זה הסמל והם סוגדים אותו פעם אחר פעם כשהם מתגאים בו.
 
אני טוען שאסור לנו לקבל את הטענה שלעם שלנו או לכל עם אחר יש סמל; מי שטוענים את זה הם בדרך כלל אנשים שלא מכירים בנזקים החמורים של פילוג בני אדם במקום לאחדם לפתור בעיות יחדיו. האלוהים שלהם זה הסמל והם סוגדים אותו פעם אחר פעם כשהם מתגאים בו.
    +
===מי שהכי אהב לסמל בני אדם בסמלים זה הנאצים (שם רשעים יירקב)==
 
הנאצים, שם רשעים יירקב, סימלו יהודים דתיים ואנשים מרקע יהודי במגן דוד ואת עצמם בצלב קרס, כי הם היו פלגניים הרסניים סוגדי סמלים ואלילים בצורה הקיצונית ביותר של עבודה זרה זו.{{ש}}
 
הנאצים, שם רשעים יירקב, סימלו יהודים דתיים ואנשים מרקע יהודי במגן דוד ואת עצמם בצלב קרס, כי הם היו פלגניים הרסניים סוגדי סמלים ואלילים בצורה הקיצונית ביותר של עבודה זרה זו.{{ש}}
 
מי שתומך בסימול אנשים המגדירים את עצמם ו\או מוגדרים מצד אחרים כ"יהודים" במגן דוד למעשה מנציח, בלי כוונה רעה, את אותו פשע סימול בני אדם שביצעו הנאצים.{{ש}}
 
מי שתומך בסימול אנשים המגדירים את עצמם ו\או מוגדרים מצד אחרים כ"יהודים" במגן דוד למעשה מנציח, בלי כוונה רעה, את אותו פשע סימול בני אדם שביצעו הנאצים.{{ש}}
6,923

עריכות

תפריט ניווט