6,899
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 24:
שורה 24: − − ==חריגות בנייה בהקשר אקוסטיקה בישראל== − מניסיוני ענף הבנייה בישראל נחשב לבעייתי מאד ועם שיעורים גבוהים של חריגות בנייה (ואף ליקוויי בנייה) והיעדר מיגון מרעש; − לפי התרשמותי, קבלנים ישראלים חמדניים ושחוקים כלל לא טורחים להשקיע בנושא מיגון מרעש ובונים פרוייקטים מסחריים באיכות דלה במטרה להתקדם מהר לפרוייקט הבא; הבקשה מארכיטקט או קבלן ישראלי לקחת שירות ייעוץ אובייקטיבי אצל יועץ אקוסטיקה מומחה טרם התחלת הבנייה, סביר לי להניח שתביא תגובת גיחוך. − − חלק ניכר מן הציבור כמעט ואינו מודע לחשיבות של מניעת [[זיהום רעש]] ורבים איבדו אמון במוסדות כגון הרשות להגנת הסביבה שיפעלו למניעת זיהום רעש ואף התייאשו לפעול מול קבלנים חמדניים שאיכזבו אותם בדברים לא פחות בסיסיים (כמו [[בעיות לחץ מים]] או חלחול מים). שורה 37:
שורה 31: + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + − + + + + + − הנחת יסוד בקרב הסולדים מריכוזיות כלכלית באופן כללי היא שבאופן כללי ריכוזיות היא גרועה ובאופן כללי תחרות היא טובה. עם זאת:+ + + − אינטואיטיבית, נהוג לייחס מוצרים ציבוריים לגופים ריכוזיים ומוצרים פרטיים לגופים תחרותיים אך זו אינטואיציה מאד מתעתעת.{{ש}}+ − צריך להפעיל משנה זהירות למניעת ניוון ושאננות במבנים ריכוזיים ולדאוג להגינות במבנים תחרותיים ובכל מקרה בשני ההקשרים צריך לשאוף לאיזון, ליעילות ולקיימות. − − עם זאת יש להעדיף כוח עבודה אוטומטי על כוח עבודה אנושי ולא לפחד מ[[אבטלה טכנולוגית]] כל עוד יש מנגנוני פיצוי עליה כמו מנגנון יעיל של ביטוח לאומי ממשלתי ו[[הכנסה בסיסית לכלל]]. שורה 102:
שורה 155: − − ==מהות החיים== − משמעות המונח "מהות החיים" יכולה להשתנות מאד בין אדם לאדם אך עבורי זה להפוך את העולם למקום שמח יותר, תמיד, בעיקר דרך הפחתת סבל של האחר ושל עצמנו, כי במובן קארמה האחר הוא אני. מה שטבעי ולא פוגע בקיום מהות החיים הוא בסדר. הקבוע היחיד הוא שינוי ועלינו להשתנות כל הזמן לטובה.{{ש}} − לעשות למען האחר שהוא אני אני מגדיר כך שאם הפכנו את העולם למקום טוב יותר בחיינו אך מיד לאחר מותנו תודעתנו תשתנה להיות התודעה של יצור אחר שיוולד פה אז במובן מסוים היצור הזה הוא אנחנו ולכן אם הוא ייהנה מעולם טוב יותר גם אנחנו נהנה מכך במובן מסוים. − − גישה זו היא מעין "ביטוח רוחני" לכל יצור בעל יכולת הבנה "אנושית" את העולם.{{ש}} − כל אחד אור קטן וכולם אור גדול. − − * שמירה על שלמות הגוף, הבריאות והחיים של האחר ושל עצמנו − * עשיית הטוב לאחר ולעצמנו באיזון נכון ← אם נטיב רק רק עם האחר או רק עם עצמנו נצא מאיזון ובכך סביר להניח דווקא ננזוק את העולם במקום לשפרו − * הימנעות מעשיית הרע − − ==עוד דעות== − אני תומך בשיווק LSD מפסיכיאטר לאנשים החשים כי אינם מצליחים לבטא עצמם אומנותית וזאת ממטפל שהוסמך למדוד בעיה כזאת כגון פסיכיאטר. − − אני סבור שמצד אחד יש לאחד את מקצוע הפסיכיאטריה עם מקצוע הפסיכולוגיה (להכשיר את כל הפסיכולוגים שירצו בכך כפסיכיאטרים ולסיים את מקצוע הפסיכולוגיה) ומצד שני יש לבצע הקלה קיצונית של תנאי הקבלה לרפואה בכל העולם ; כל פסיכיאטר יצטרך לבחור בין גישת טיפול עיקרית כמו צמחי מרפא ותרופות סינטתיות או פסיכותרפיה. − − אני תומך בהנחלת ידע רפואי לילדים בבתי ספר; אני חושב שילדים הם הרבה יותר פיקחים ממה שנדמה ודווקא בין גיל 12 ל-15 יוכלו ללמוד כמות עצומה של ידע בביולוגיה ורפואה כך שיוכלו להשיג רמה אדירה של רפואה מונעת. − − ===ביטוח=== − אני סבור שהמונח "ביטוח לאומי" מטעה וכי במקומו עלינו להשתמש בשני המונחים הבאים {{חי}} '''ביטוח לאומי ממשלתי''' שהוא ביטוח הניתן מצד ממשל ותקף רק בתוך גבולותיה של מדינת לאום מסוימת ו'''ביטוח לאומי פרטי''' שהוא כל פוליסה פרטית או משלב פוליסות פרטיות המהווה גרסה פרטית של מה שיש בביטוח לאומי ממשלתי. − − לפחות במדינות מסוימות, חברות ביטוח לאומי ממשלתי ("ביטוח לאומי") נמצאות בתחרות עם חברות ביטוח פרטיות על מגוון סוגי פיצויים ← בריאותיים, כלכליים ואחרים; כגון ''ביטוח בריאות'', ''ביטוח רווחה אישית'' ו''ביטוח רווחת מוטבים'' (ביטוח חיים).{{ש}} − לחייב אדם בשירות ביטוח בו איננו מעוניין, לפחות כשיש לו אפשרות לבחור בין שני אפשרויות או יותר (ואולי גם כשאין לו) זה בוודאי לא הגון. אני בעד לתת את זכות הבחירה החופשית לכל אדם ללמוד על נושא ביטוח בעצמו, להשוות פוליסות שונות על בסיס מידע מספיק, ללא תעמולה ודמגוגיה, לבצע שיקול עלות-תועלת בכל הזדמנות רלוונטית ולבצע בחירה מושכלת אם ואיזה תוכנית ביטוח מתאימה לו (ממשלתי או פרטי). − − ===סמלים=== − אני טוען שצורות גאומטריות הן אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים צורת אדם הם אלילים בפוטנציה. אין הבדל בין אליל העשוי צורה גאומטרית כל שהיא כמו מנורה, מגן דוד, צלב, או חצי ירח לבין אליל העשוי צורת אדם ; שני סוגי הישויות האלה מסוכנים מבחינה רוחנית. − − * שימוש שאינו מתמטי בלבד בסמלים מצמצם את הנפש (את הגישה לעומק שבה) − * שימוש שאינו מתמטי בלבד בסמלים מפלג את בני האדם פילוג מיותר ומסוכן (בשל אי חשיבותו מחד, כי הרי מה שחשוב זה נפש כל אדם כעולם ומלואו ובשל פוטנציאל להתנשאות מאידך ולא איך מסמלים אותו ו\או איך הוא מסמל את עצמו) − − אם כבר מסמלים משהו עדיף שזה ייעשה עם צורות גאומטריות מינימליות ושלוות כמו קו ישר (או כמה קווים ישרים), מעגל (או כמה מעגלים) וצבעים וכדומה אם כי יש להימנע כללית מלסמל מסימול בני אדם וחיות ואם לכאורה צריך לסמן בן אדם או חיה עדיף שזה יהיה סימון רק לצורך מקצועי וכמה שפחות. − − מנהיג שרוצה לאחד בני אדם לרוחניות אמיתית חייב לדאוג שהוא לא ייסמל אותם בסמלים חומריים ושהם לא ייסמלו את עצמם בסמלים חומריים; לא פסלים של יהוה, זאוס ואוסיריס אבל גם לא מנורות או מגני דוד או צלבים או חצאי ירח (וגם לא כוכבים קומוניסטיים או צלבי קרס); רק הנפש של כל אדם ואדם, היא הסמל שלו, ורק רוחניות אמיתית (אשר דוחה סמלים באופן כללי) הוא הקבוצה; זה תנאי בסיס להשגת שוויון.{{ש}} − − ===ביטויים חד-מילתיים=== − ביטויים חד-מילתיים כמו "יהודי", "נוצרי", "מוסלמי", "אתאיסט", "אגנוסטי", "בודהיסטי", "הינדי" הם בעיה לאנושות שכן הם גורמים לחשיבה סטריאוטיפית על בן אדם שהוא עולם ומלואו בפועל ואם במסגרת שיחה מסוימת משתמשים בהם אז מיד בהתחלה להגדיר למה מתכוונים בהם אם כי עדיף פשוט לתאר תמציתית במה אדם מאמין ביותר בשני מילים.{{ש}} − ביטויים חד-מילתיים אלה הם אחד המכשולים הכי גדולים שלנו לאחד את האנושות לעם אחד שבמקום לעסוק ב"מי צודק" רוב הזמן עוסק בחינוך בריא, חסד, מדע, טכנולוגיה והפיכת היקום למקום שמח יותר לכל הבריות, הנוכחיות ואלה שיבואו. − − ===שיח ציבורי=== − * טיעונים מסוג "אתה צבוע ולכן אתה טועה או "אתה טיפש ולכן אתה טועה" מחרבים את השיח הציבורי, ואין בהם כלום − * עדיף שימוש בשפה המתארת את המציאות כמה שיותר כפי שהיא במקום שפה מקובלת − * אני מתנגד לכפייה דתית מכל סוג בשל האמונה ב[[בחירה חופשית]] שהיא אחד הדברים היחידים שכל הדתות המונותאיסטיות מסכימות שאלוהים נתן לאדם − * טיעונים בשבח בחירה חופשית נכונים ברמת הפרט אך לא ברמת הכלל, לכן בני האדם צריכים להיזהר מלהסית ומלהיות מוסתים − − ==אתאיזם== − אינני אתאיסט, כלומר, אני בן אדם שלא מגדיר את עצמו "אתאיסט". אולי נכון לי להגדיר עצמי "אגנוסטי".{{ש}} − אני לא פוסל שקיימת ישות נצחית בלתי-מותנית כגורמת למציאות הפיזיקלית הראשונה אי פעם להתחיל להתקיים אבל אם אין ישות כזו והיקום הפיזיקלי נצחי ובלתי תלוי בעצמו אז ייתכן וליקום או למערכות שונות בו (כמו גלקסיות או פלנטות) יש תודעה בדומה לכך שמוח אדם פעיל (שגם הוא מערכת פיזיקלית, כמובן) גורם לתודעה ואולי שתודעה זו בעצמה משפיעה על היקום (היקום האלוהי משפיע על עצמו). בכל מקרה, אין קשר הכרחי בין ישויות כאלה לבין אל אישי (אל גומל-מעניש) ואמונה בהן לא מכריחה להאמין בגן עדן או גיהנום [[אברמיות|אברמיים]]. ייתכן שגן עדן וגיהנום קיימים אך לא כמקומות פיזיים אלא כמצבי חיים לבריות שונות במקומות וזמנים מסוימים ביקום הזה. − − אני אישית סבור שבעתיד הרחוק, דווקא כאשר ידע מדעי והנדסי (אשר מניסיוני אתאיסטים מסוימים מייחסים לעצמם מעין בעלות עליו) וכן ידע פילוסופי יהיה נפוץ ביותר, לא יהיו אנשים המגדירים עצמם אתאיסטים (וגם לא [[אברמיות|אברמים]]) כי אנשים פשוט יבינו שהפיזיקה והפילוסופיה יכולות להוביל אדם רק לאגנוסטיות, לדאיזם, לאמונה שהטבע ואלוהים חד הם או לאמונה שהעולם נוצר מאת "מתכנת על" (אחד או יותר) שיצר\ו את העולם הזה כמעין תוכנה או מציאות וירטואלית שהוא או הם יכול או יכולים לעשות עימה הכל במסגרת הטכנולוגיה העומדת לרשותם. סביר לי להניח שהדעות יהיו יותר חיוביות כלפי דאיזם בכלל ומלתאיזם \ אימפותאיזם בפרט. − − ==אומנות== − אומנות אני מגדיר כביטוי חופשי של הנפש באמצעות שילוב חומרים שונים לכדי יצירה מוגדרת או אובייקט מוגדר, כפיסול, ציור, כמיצג חברתי ובהגדרה רחבה אף סיפור סיפורים ושירה. − − בעבר נתקלתי בטענה ש"אומנות צריכה לתת נחת למזועזעים ולזעזע את הנינוחים" אותה אני מוצא כלא הגיונית שכן אין היגיון בלזעזע מישהו סתם כדי לזעזע, רק רוע. אפשר למצוא דרכים טובות יותר להשיג נחת (ובכך להפוך את העולם לשמח יותר).
אין תקציר עריכה
* [[תורת הייחוס]]
* [[תורת הייחוס]]
* [[דיבור סדור]]
* [[דיבור סדור]]
==היגיינות חיים==
==היגיינות חיים==
* היגיינת גוף המורכבת מהיגיינת תזונה, היגיינת פעילות גופנית והיגיינת שינה והימנעות מכוונת מהשחתת הגוף (למידת כל הדעות השונות, של תומכים ומתנגדים, לגבי דברים שמשנים את הגוף כמו תזונה, ניתוחים, קעקועים וכדומה)
* היגיינת גוף המורכבת מהיגיינת תזונה, היגיינת פעילות גופנית והיגיינת שינה והימנעות מכוונת מהשחתת הגוף (למידת כל הדעות השונות, של תומכים ומתנגדים, לגבי דברים שמשנים את הגוף כמו תזונה, ניתוחים, קעקועים וכדומה)
* היגיינת רעש
* היגיינת רעש
==מהות החיים==
משמעות המונח "מהות החיים" יכולה להשתנות מאד בין אדם לאדם אך עבורי זה להפוך את העולם למקום שמח יותר, תמיד, בעיקר דרך הפחתת סבל של האחר ושל עצמנו, כי במובן קארמה האחר הוא אני. מה שטבעי ולא פוגע בקיום מהות החיים הוא בסדר. הקבוע היחיד הוא שינוי ועלינו להשתנות כל הזמן לטובה.{{ש}}
לעשות למען האחר שהוא אני אני מגדיר כך שאם הפכנו את העולם למקום טוב יותר בחיינו אך מתי שהוא לאחר מותנו תודעתנו תשתנה להיות התודעה של יצור אחר שיוולד פה (נקבה או זכר) אז במובן מסוים היצור הזה הוא אנחנו ולכן אם הוא יישמח מעולם טוב יותר במובן מסוים זה אנחנו עצמנו ששמחים מכך.
דרכים כלליות לכך:
* שמירה על שלמות הגוף, הבריאות והחיים של האחר ושל עצמנו
* עשיית הטוב לאחר ולעצמנו באיזון נכון ← אם נטיב רק רק עם האחר או רק עם עצמנו נצא מאיזון ובכך סביר להניח דווקא ננזוק את העולם במקום לשפרו
* הימנעות מעשיית הרע
גישה זו היא מעין "ביטוח רוחני" לכל יצור בעל יכולת הבנה "אנושית" את העולם; כל אחד אור קטן וכולם אור גדול.
===ביטוח===
אני סבור שהמונח "ביטוח לאומי" מטעה וכי במקומו עלינו להשתמש בשני המונחים הבאים {{חי}} '''ביטוח לאומי ממשלתי''' שהוא ביטוח הניתן מצד ממשל ותקף רק בתוך גבולותיה של מדינת לאום מסוימת ו'''ביטוח לאומי פרטי''' שהוא כל פוליסה פרטית או משלב פוליסות פרטיות המהווה גרסה פרטית של מה שיש בביטוח לאומי ממשלתי.
לפחות במדינות מסוימות, חברות ביטוח לאומי ממשלתי ("ביטוח לאומי") נמצאות בתחרות עם חברות ביטוח פרטיות על מגוון סוגי פיצויים ← בריאותיים, כלכליים ואחרים; כגון ''ביטוח בריאות'', ''ביטוח רווחה אישית'' ו''ביטוח רווחת מוטבים'' (ביטוח חיים).{{ש}}
לחייב אדם בשירות ביטוח בו איננו מעוניין, לפחות כשיש לו אפשרות לבחור בין שני אפשרויות או יותר (ואולי גם כשאין לו) זה בוודאי לא הגון. אני בעד לתת את זכות הבחירה החופשית לכל אדם ללמוד על נושא ביטוח בעצמו, להשוות פוליסות שונות על בסיס מידע מספיק, ללא תעמולה ודמגוגיה, לבצע שיקול עלות-תועלת בכל הזדמנות רלוונטית ולבצע בחירה מושכלת אם ואיזה תוכנית ביטוח מתאימה לו (ממשלתי או פרטי).
===סמלים===
אני טוען שצורות גאומטריות הן אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים צורת אדם הם אלילים בפוטנציה. אין הבדל בין אליל העשוי צורה גאומטרית כל שהיא כמו מנורה, מגן דוד, צלב, או חצי ירח לבין אליל העשוי צורת אדם ; שני סוגי הישויות האלה מסוכנים מבחינה רוחנית.
* שימוש שאינו מתמטי בלבד בסמלים מצמצם את הנפש (את הגישה לעומק שבה)
* שימוש שאינו מתמטי בלבד בסמלים מפלג את בני האדם פילוג מיותר ומסוכן (בשל אי חשיבותו מחד, כי הרי מה שחשוב זה נפש כל אדם כעולם ומלואו ובשל פוטנציאל להתנשאות מאידך ולא איך מסמלים אותו ו\או איך הוא מסמל את עצמו)
אם כבר מסמלים משהו עדיף שזה ייעשה עם צורות גאומטריות מינימליות ושלוות כמו קו ישר (או כמה קווים ישרים), מעגל (או כמה מעגלים) וצבעים וכדומה אם כי יש להימנע כללית מלסמל מסימול בני אדם וחיות ואם לכאורה צריך לסמן בן אדם או חיה עדיף שזה יהיה סימון רק לצורך מקצועי וכמה שפחות.
מנהיג שרוצה לאחד בני אדם לרוחניות אמיתית חייב לדאוג שהוא לא ייסמל אותם בסמלים חומריים ושהם לא ייסמלו את עצמם בסמלים חומריים; לא פסלים של יהוה, זאוס ואוסיריס אבל גם לא מנורות או מגני דוד או צלבים או חצאי ירח (וגם לא כוכבים קומוניסטיים או צלבי קרס); רק הנפש של כל אדם ואדם, היא הסמל שלו, ורק רוחניות אמיתית (אשר דוחה סמלים באופן כללי) הוא הקבוצה; זה תנאי בסיס להשגת שוויון.{{ש}}
===ביטויים חד-מילתיים===
ביטויים חד-מילתיים כמו "יהודי", "נוצרי", "מוסלמי", "אתאיסט", "אגנוסטי", "בודהיסטי", "הינדי" הם בעיה לאנושות שכן הם גורמים לחשיבה סטריאוטיפית על בן אדם שהוא עולם ומלואו בפועל ואם במסגרת שיחה מסוימת משתמשים בהם אז מיד בהתחלה להגדיר למה מתכוונים בהם אם כי עדיף פשוט לתאר תמציתית במה אדם מאמין ביותר בשני מילים.{{ש}}
ביטויים חד-מילתיים אלה הם אחד המכשולים הכי גדולים שלנו לאחד את האנושות לעם אחד שבמקום לעסוק ב"מי צודק" רוב הזמן עוסק בחינוך בריא, חסד, מדע, טכנולוגיה והפיכת היקום למקום שמח יותר לכל הבריות, הנוכחיות ואלה שיבואו.
===שיח ציבורי===
* טיעונים מסוג "אתה צבוע ולכן אתה טועה או "אתה טיפש ולכן אתה טועה" מחרבים את השיח הציבורי, ואין בהם כלום
* עדיף שימוש בשפה המתארת את המציאות כמה שיותר כפי שהיא במקום שפה מקובלת
* אני מתנגד לכפייה דתית מכל סוג בשל האמונה ב[[בחירה חופשית]] שהיא אחד הדברים היחידים שכל הדתות המונותאיסטיות מסכימות שאלוהים נתן לאדם
* טיעונים בשבח בחירה חופשית נכונים ברמת הפרט אך לא ברמת הכלל, לכן בני האדם צריכים להיזהר מלהסית ומלהיות מוסתים
==אתאיזם==
אינני אתאיסט, כלומר, אני בן אדם שלא מגדיר את עצמו "אתאיסט". אולי נכון לי להגדיר עצמי "אגנוסטי".{{ש}}
אני לא פוסל שקיימת ישות נצחית בלתי-מותנית כגורמת למציאות הפיזיקלית הראשונה אי פעם להתחיל להתקיים אבל אם אין ישות כזו והיקום הפיזיקלי נצחי ובלתי תלוי בעצמו אז ייתכן וליקום או למערכות שונות בו (כמו גלקסיות או פלנטות) יש תודעה בדומה לכך שמוח אדם פעיל (שגם הוא מערכת פיזיקלית, כמובן) גורם לתודעה ואולי שתודעה זו בעצמה משפיעה על היקום (היקום האלוהי משפיע על עצמו). בכל מקרה, אין קשר הכרחי בין ישויות כאלה לבין אל אישי (אל גומל-מעניש) ואמונה בהן לא מכריחה להאמין בגן עדן או גיהנום [[אברמיות|אברמיים]]. ייתכן שגן עדן וגיהנום קיימים אך לא כמקומות פיזיים אלא כמצבי חיים לבריות שונות במקומות וזמנים מסוימים ביקום הזה.
אני אישית סבור שבעתיד הרחוק, דווקא כאשר ידע מדעי והנדסי (אשר מניסיוני אתאיסטים מסוימים מייחסים לעצמם מעין בעלות עליו) וכן ידע פילוסופי יהיה נפוץ ביותר, לא יהיו אנשים המגדירים עצמם אתאיסטים (וגם לא [[אברמיות|אברמים]]) כי אנשים פשוט יבינו שהפיזיקה והפילוסופיה יכולות להוביל אדם רק לאגנוסטיות, לדאיזם, לאמונה שהטבע ואלוהים חד הם או לאמונה שהעולם נוצר מאת "מתכנת על" (אחד או יותר) שיצר\ו את העולם הזה כמעין תוכנה או מציאות וירטואלית שהוא או הם יכול או יכולים לעשות עימה הכל במסגרת הטכנולוגיה העומדת לרשותם. סביר לי להניח שהדעות יהיו יותר חיוביות כלפי דאיזם בכלל ומלתאיזם \ אימפותאיזם בפרט.
==אומנות==
אומנות אני מגדיר כביטוי חופשי של הנפש באמצעות שילוב חומרים שונים לכדי יצירה מוגדרת או אובייקט מוגדר, כפיסול, ציור, כמיצג חברתי ובהגדרה רחבה אף סיפור סיפורים ושירה.
בעבר נתקלתי בטענה ש"אומנות צריכה לתת נחת למזועזעים ולזעזע את הנינוחים" אותה אני מוצא כלא הגיונית שכן אין היגיון בלזעזע מישהו סתם כדי לזעזע, רק רוע. אפשר למצוא דרכים טובות יותר להשיג נחת (ובכך להפוך את העולם לשמח יותר).
==עוד דעות==
אני תומך בשיווק LSD מפסיכיאטר לאנשים החשים כי אינם מצליחים לבטא עצמם אומנותית וזאת ממטפל שהוסמך למדוד בעיה כזאת כגון פסיכיאטר.
אני סבור שמצד אחד יש לאחד את מקצוע הפסיכיאטריה עם מקצוע הפסיכולוגיה (להכשיר את כל הפסיכולוגים שירצו בכך כפסיכיאטרים ולסיים את מקצוע הפסיכולוגיה) ומצד שני יש לבצע הקלה קיצונית של תנאי הקבלה לרפואה בכל העולם ; כל פסיכיאטר יצטרך לבחור בין גישת טיפול עיקרית כמו צמחי מרפא ותרופות סינטתיות או פסיכותרפיה.
אני תומך בהנחלת ידע רפואי לילדים בבתי ספר; אני חושב שילדים הם הרבה יותר פיקחים ממה שנדמה ודווקא בין גיל 12 ל-15 יוכלו ללמוד כמות עצומה של ידע בביולוגיה ורפואה כך שיוכלו להשיג רמה אדירה של רפואה מונעת.
==כשריכוזיות כלכלית היא דבר טוב==
==כשריכוזיות כלכלית היא דבר טוב==
ניתן לשוח על מצבים נדירים בהם ריכוזיות כלכלית היא דבר טוב שדווקא תורם ליציבות מערכת כלכלית בטווח הארוך לפחות.
ניתן לשוח על מצבים נדירים בהם ריכוזיות כלכלית היא דבר טוב שדווקא תורם ליציבות מערכת כלכלית בטווח הארוך לפחות.{{ש}}
הנחת יסוד בקרב הסולדים מריכוזיות כלכלית היא שבאופן כללי ריכוזיות היא גרועה ובאופן כללי תחרות היא טובה.{{ש}}
אינטואיטיבית, נהוג לייחס מוצרים ציבוריים לגופים ריכוזיים ומוצרים פרטיים לגופים תחרותיים, אך זו אינטואיציה מתעתעת כי למשל במדינות בעלות כלכלה ריכוזית דווקא גופים ריכוזיים משווקים מוצרים פרטיים ובמרחב האינטרנטי מתכנתים המתחרים זה בזה מייצרים מוצרים ציבוריים (תוכנות [[קוד פתוח)]]. מה יהיה בעתיד כאשר הייצור יהיה יותר ויותר ריכוזי ואוטומטי? קשה לדעת, אבל עם אידאולוגיות כלכליות כמו דיסטריבוטיזם תיתכן בעלות משותפת על אמצעי ייצור.{{ש}}
לדעתי יש להעדיף כוח עבודה אוטומטי על כוח עבודה אנושי ולא לפחד מ[[אבטלה טכנולוגית]] כל עוד יש מנגנוני פיצוי על כך כמו מנגנון יעיל של ביטוח לאומי ממשלתי ו[[הכנסה בסיסית לכלל]].{{ש}}
צריך להפעיל משנה זהירות למניעת ניוון ושאננות במבנים ריכוזיים ולדאוג להגינות במבנים תחרותיים ובכל מקרה בשני ההקשרים צריך לשאוף לאיזון, ליעילות ולקיימות.{{ש}}
==חריגות בנייה בהקשר אקוסטיקה בישראל==
מניסיוני ענף הבנייה בישראל נחשב לבעייתי מאד ועם שיעורים גבוהים של חריגות בנייה (ואף ליקוויי בנייה) והיעדר מיגון מרעש;
לפי התרשמותי, קבלנים ישראלים חמדניים ושחוקים כלל לא טורחים להשקיע בנושא מיגון מרעש ובונים פרוייקטים מסחריים באיכות דלה במטרה להתקדם מהר לפרוייקט הבא; הבקשה מארכיטקט או קבלן ישראלי לקחת שירות ייעוץ אובייקטיבי אצל יועץ אקוסטיקה מומחה טרם התחלת הבנייה, סביר לי להניח שתביא תגובת גיחוך.
חלק ניכר מן הציבור כמעט ואינו מודע לחשיבות של מניעת [[זיהום רעש]] ורבים איבדו אמון במוסדות כגון הרשות להגנת הסביבה שיפעלו למניעת זיהום רעש ואף התייאשו לפעול מול קבלנים חמדניים שאיכזבו אותם בדברים לא פחות בסיסיים (כמו [[בעיות לחץ מים]] או חלחול מים).
==משפטים==
==משפטים==
* מודה אני לפני הנצח על שלא סבלתי יותר ממה שסבלתי עד עכשיו
* מודה אני לפני הנצח על שלא סבלתי יותר ממה שסבלתי עד עכשיו
* אין דבר כזה לפרוש לגמלאות מלהפוך את העולם למקום טוב יותר
* אין דבר כזה לפרוש לגמלאות מלהפוך את העולם למקום טוב יותר
==תוים שהייתי רוצה שיתווספו למקלדות מחשב==
==תוים שהייתי רוצה שיתווספו למקלדות מחשב==