שינויים

'''היד הנַעֲלָמָה''' (ב[[אנגלית]]: '''Invisible hand''') היא [[מיתוס|מונח]] שנטבע על ידי הכלכלן והפילוסוף [[אדם סמית]] כדי לתאר את ה[[רווחה חברתית|היתרונות החברתיים]] של פעולה אישית אנוכית במסגרת [[שוק תחרותי]] או [[שוק חופשי]]. המונח שימש את סמית בהקשרים של חלוקת הכנסה ושל ייצור. המונח המדוייק מופיע רק שלוש פעמים בכל כתביו של סמית, אבל הוא אחד הרעיונות המפורסמים ביותר שלו - שרדיפה אחר אינטרס עצמי יכולה לשפר את הרווחה הכללית, אפילו יותר מאשר בני אדם שמנסים להטיב עם החברה. כיום משמש הביטוי של סמית בהקשר רחב יותר - של יצירת רווחה על ידי פעולות של אנשים בשוק. [[קפיטליזם|קפיטליסטים]] טוענים כי סמית הצביע על מנגנון חברתי שבו הצטברות של מעשים מטעמים אנוכיים של יחידים מקדמת לכאורה את טובת ה[[קהילה]], באופן שאזרחי המדינה כולה יגיעו למינימום [[עוני]] ולמקסימום עושר ורווחה. עם זאת, סמית לא הסתייג לחלוטין מפעילות ממשלתית ו[[רגולציה]] במקומות מסוימים. מנקודת מבט של [[מערכות מורכבות]] ניתן לראות ברעיון היד הנעלמה ביטוי חלקי לנושא רחב יותר של [[סדר ספונטני]].  

'''היד הנַעֲלָמָה''' (ב[[אנגלית]]: '''Invisible hand''') היא [[מיתוס|מונח]] שנטבע על ידי הכלכלן והפילוסוף [[אדם סמית]] כדי לתאר את ה[[רווחה חברתית|היתרונות החברתיים]] של פעולה אישית אנוכית במסגרת [[שוק תחרותי]] או [[שוק חופשי]]. המונח שימש את סמית בהקשרים של חלוקת הכנסה ושל ייצור. המונח המדוייק מופיע רק שלוש פעמים בכל כתביו של סמית, אבל הוא אחד הרעיונות המפורסמים ביותר שלו - שרדיפה אחר אינטרס עצמי יכולה לשפר את הרווחה הכללית, אפילו יותר מאשר בני אדם שמנסים להטיב עם החברה. כיום משמש הביטוי של סמית בהקשר רחב יותר - של יצירת רווחה על ידי פעולות של אנשים בשוק. [[קפיטליזם|קפיטליסטים]] טוענים כי סמית הצביע על מנגנון חברתי שבו הצטברות של מעשים מטעמים אנוכיים של יחידים מקדמת לכאורה את טובת ה[[קהילה]], באופן שאזרחי המדינה כולה יגיעו למינימום [[עוני]] ולמקסימום עושר ורווחה. עם זאת, סמית לא הסתייג לחלוטין מפעילות ממשלתית ו[[רגולציה]] במקומות מסוימים. מנקודת מבט של [[מערכות מורכבות]] ניתן לראות ברעיון היד הנעלמה ביטוי חלקי לנושא רחב יותר של [[סדר ספונטני]].  

הביטוי "היד הנעלמה" מופיע לראשונה בספר "[[התאוריה של הרגש המוסרי]]" שסמית כתב בשנת 1759, והוא נכתב בהקשר של חלוקת הכנסות. עם זאת אין התייחסות לשווקים והמילה [[קפיטליזם]] לא מוזכרת בכלל. בחלק השלישי, פרק ראשון טוען סמית: "תכונות מוסריות... הכללים המכוונים את הפעולות החופשיות של אדם... חותרים בהכרח לאמצעי היעיל ביותר לקידום רווחתה של האנושות". עם זאת, סמית לא היה נחרץ כל כך בכל הקשור להתערבות המדינה בכלכלה כפי שנוטים לומר פרשנים רדיקליים, ותמך ברגולציה במקומות בהם יש סיכון לחברה כתוצאה מפעולת של יחידים.

הביטוי "היד הנעלמה" מופיע לראשונה בספר "[[התאוריה של הרגש המוסרי]]" שסמית כתב בשנת 1759, והוא נכתב בהקשר של חלוקת הכנסות. עם זאת אין התייחסות לשווקים והמילה [[קפיטליזם]] לא מוזכרת בכלל. בחלק השלישי, פרק ראשון טוען סמית: "תכונות מוסריות... הכללים המכוונים את הפעולות החופשיות של אדם... חותרים בהכרח לאמצעי היעיל ביותר לקידום רווחתה של האנושות". עם זאת, סמית לא היה נחרץ כל כך בכל הקשור להתערבות המדינה בכלכלה כפי שנוטים לומר פרשנים רדיקליים, ותמך ברגולציה במקומות בהם יש סיכון לחברה כתוצאה מפעולת של יחידים.  

השימוש המוכר ביותר של הביטוי של היד הנעלמה מופיעה בספרו המפורסם ביותר של סמית "[[עושר האומות]]" שנכתב ב-1776. בספר הרביעי, פרק שני, כותב סמית:

השימוש המוכר ביותר של הביטוי של היד הנעלמה מופיעה בספרו המפורסם ביותר של סמית "[[עושר האומות]]" שנכתב ב-1776. בספר הרביעי, פרק שני, כותב סמית:

* [[ארגון עצמי]] - או סדר ספונטני - מערכות בתנאים מסויימות עשויות להגיע למצב מסודר ומאורגן ללא יד מכוונת מרכזית.  

* [[ארגון עצמי]] - או סדר ספונטני - מערכות בתנאים מסויימות עשויות להגיע למצב מסודר ומאורגן ללא יד מכוונת מרכזית.  

יותר מכך, הרעיון של ארגון עצמי (ומושגים אחרים במערכות מורכבות) אינו מוגבל רק לפעילות בשוק בלבד אלא הוא מופיע במקרים רבים בטבע ובמערכות חברתיות - דוגמאות מרכזית לכך היא הופעת החיים הביולוגים מתוך תגובות כימיות א-ביולוגיות, וכן תהליכי אבולוציה של גנים או של [[מוסד חברתי|מוסדות חברתיים]] או של [[טכנולוגיה]]. אחת הדוגמאות המורכבות ביותר של סדר עצמי היא [[מערכת אקולוגית]].

יותר מכך, הרעיון של ארגון עצמי (ומושגים אחרים במערכות מורכבות) אינו מוגבל רק לפעילות בשוק בלבד אלא הוא מופיע במקרים רבים בטבע ובמערכות חברתיות - דוגמאות מרכזית לכך היא הופעת החיים הביולוגים מתוך תגובות כימיות א-ביולוגיות, וכן תהליכי אבולוציה של גנים או של [[מוסד חברתי|מוסדות חברתיים]] או של [[טכנולוגיה]]. אחת הדוגמאות המורכבות ביותר של סדר עצמי היא [[מערכת אקולוגית]].  

עם זאת הדבר מדגיש גם כי סדר של מערכת אחת והתפקוד שלה עלול להפר את הסדר במערכת אחרת. קיום של ארגון עצמי במערכת השוק לדוגמה עלול להפר קיום של ארגון עצמי [[הביוספרה]].  

עם זאת הדבר מדגיש גם כי סדר של מערכת אחת והתפקוד שלה עלול להפר את הסדר במערכת אחרת. קיום של ארגון עצמי במערכת השוק לדוגמה עלול להפר קיום של ארגון עצמי [[הביוספרה]].