שינויים

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 528 בתים ,  12:17, 31 בדצמבר 2018
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:  
'''הכחשת אלימות''' היא הכחשה, הדחקה, טשטוש, הסתרה והצדקה של אלימות כנגד יצורים חיים אחרים (כולל בני אדם). הכחשה כזו מתרחשת במגוון גדול של תרבויות וצורות על רקע הרצון של הפרטים עצמם ושל כל [[|חברה|תרבות]] אנושית לשמור על [[דימוי עצמי]] מוסרי.  
 
'''הכחשת אלימות''' היא הכחשה, הדחקה, טשטוש, הסתרה והצדקה של אלימות כנגד יצורים חיים אחרים (כולל בני אדם). הכחשה כזו מתרחשת במגוון גדול של תרבויות וצורות על רקע הרצון של הפרטים עצמם ושל כל [[|חברה|תרבות]] אנושית לשמור על [[דימוי עצמי]] מוסרי.  
 +
 +
[[קובץ:Official medallion of the British Anti-Slavery Society (1795).jpg|ממוזער|'האם איני בן אדם ואח?' - אחד מסמליה הבולטים של התנועה לביטול העבדות בבריטניה שיצר ג'וזאיה וג'ווד, בשנת 1795. זו היתה תנועה פוליטית שבקשה לשים סוף לעבדוּת ולסחר בעבדים ברחבי העולם, שהחלה בתקופת [[עידן הנאורות]] וצמחה באירופה ובארצות הברית במאה ה-19]]
    
הדבר מהווה הרחבה לתאוריית "עיגול הפינות" של [[דן אריאלי]] בספר [[האמת על באמת]]. אריאלי מפרט את הדרכים שבהן אנשים מנמקים לעצמם ולסביבה הקרובה שלהם צורות שונות של רמייה או הונאה. אריאלי טוען כי רוב האנשים נמצאים במתח- פנימי בין רצון לנהוג בצורה לא מוסרית שמספקת להם טובה כלשהי, לבין הרצון לשמור על דימוי-עצמי מוסרי, וכי אנשים מוצאים דרכים יצירתיות כדי לתמרן בין שני הרצונות האלה.  
 
הדבר מהווה הרחבה לתאוריית "עיגול הפינות" של [[דן אריאלי]] בספר [[האמת על באמת]]. אריאלי מפרט את הדרכים שבהן אנשים מנמקים לעצמם ולסביבה הקרובה שלהם צורות שונות של רמייה או הונאה. אריאלי טוען כי רוב האנשים נמצאים במתח- פנימי בין רצון לנהוג בצורה לא מוסרית שמספקת להם טובה כלשהי, לבין הרצון לשמור על דימוי-עצמי מוסרי, וכי אנשים מוצאים דרכים יצירתיות כדי לתמרן בין שני הרצונות האלה.  

תפריט ניווט