שינויים

===היווצרות איגודי הנזירים והנזירות===

===היווצרות איגודי הנזירים והנזירות===

[[קובץ:Cave system, stupa and monastery at Samangan.jpg|ממוזער|מסדרון "תאי מדיטציה" בהם היה כל נזיר מתיישב ועושה מדיטציה לבדו; צולם במנזר ההרוס טחת-אי-רוסטאם (Takht-i-rustam) שב[[אפגניסטן]] שנחרב עם הכיבוש המוסלמי של שטח אפגניסטן ופקיסטן של ימינו.]]

[[קובץ:Cave system, stupa and monastery at Samangan.jpg|ממוזער|מסדרון "תאי מדיטציה" בהם היה כל נזיר מתיישב ועושה מדיטציה לבדו; צולם במנזר ההרוס טחת-אי-רוסטאם (Takht-i-rustam) שב[[אפגניסטן]] שנחרב עם הכיבוש המוסלמי של שטח אפגניסטן ופקיסטן של ימינו. חורבן זה היה אחד ממניעי הבודהיסטים לפתח דוקטרינות של התגוננות צבאית.]]

כבר בדרשה הראשונה של הבודהה מאמינים שונים לקחו על עצמם נזירות והחלו להקהיל קהילות נזיריות ואף להתגורר במנזרים בהם חיו בצורות של [[קואופרטיב]] (מבני המנזרים נתרמו לעתים בהתנדבות על ידי עשירים ושליטים שחיו על פי הדהרמה). היה גם מיעוט של אחוות נזירות; שני צורת נזירות אלה קיימים גם כיום אם כי גם כיום רוב הנזירים הם גברים ולא נשים. לפי החוקר דמיאן קיאוון (Damien Keown) הבודהה עצמו חשש מעט מן הרעיון של אחוות נזירות שכן הוא תהה שמא החברה עדיין לא מוכנה לכך מבחינה תרבותית ודתית ואולי אחוות כאלו ירחיקו אנשים מן הדהרמה. יצוין כי כיום קיימת ה"שאקהדיטה" (ארגון בנות החכם משבט שאקיה) הפועל לקדם אחוות-נזירות ולקדם נשים במנהיגות בודהיסטית.  

כבר בדרשה הראשונה של הבודהה מאמינים שונים לקחו על עצמם נזירות והחלו להקהיל קהילות נזיריות ואף להתגורר במנזרים בהם חיו בצורות של [[קואופרטיב]] (מבני המנזרים נתרמו לעתים בהתנדבות על ידי עשירים ושליטים שחיו על פי הדהרמה). היה גם מיעוט של אחוות נזירות; שני צורת נזירות אלה קיימים גם כיום אם כי גם כיום רוב הנזירים הם גברים ולא נשים. לפי החוקר דמיאן קיאוון (Damien Keown) הבודהה עצמו חשש מעט מן הרעיון של אחוות נזירות שכן הוא תהה שמא החברה עדיין לא מוכנה לכך מבחינה תרבותית ודתית ואולי אחוות כאלו ירחיקו אנשים מן הדהרמה. יצוין כי כיום קיימת ה"שאקהדיטה" (ארגון בנות החכם משבט שאקיה) הפועל לקדם אחוות-נזירות ולקדם נשים במנהיגות בודהיסטית.