שורה 5: |
שורה 5: |
| ==דיון והצעות פתרונות== | | ==דיון והצעות פתרונות== |
| היתרון של מי שלא עובד ומקבל כסף על כך הוא שהדבר מפנה לו זמן פנוי. ניתן להקטין דבר זה על ידי התניית הסיוע בכסף שניתן מהחברה במספר עלויות שמקשות על מישהו שמתעצל לעבוד אבל אין לו כסף. | | היתרון של מי שלא עובד ומקבל כסף על כך הוא שהדבר מפנה לו זמן פנוי. ניתן להקטין דבר זה על ידי התניית הסיוע בכסף שניתן מהחברה במספר עלויות שמקשות על מישהו שמתעצל לעבוד אבל אין לו כסף. |
− | * מיסוי זמן - [[מס]] יכול להעשות לא בכסף אלא בזמן - לדוגמה גיוס חובה הוא סוג עתיק של מס. ניתן להטיל על מי שרוצה סיוע מהחברה לתרום מזמנו בצורות שונות למטרות שהחברה מגדירה כחיוביות. לדוגמה חיוב של מעבר מבחנים שונים (קלים יחסית) של חומר לימודי. בכך ניתן להשיג מטרה נוספת של השגת כישורי חיים וכישורי עבודה - לדוגמה בישול, שפה חדשה, מדע, אזרחות וכו'. מעבר למיסוי הזמן הדבר אמור לעזור למבקש סיוע להשתלב בחברה למנוע בידוד חברתי ולהגדיל תחושה של מסוגלות ולהקטין תחושה של חוסר יכולת. תחום אחר של מיסוי זמן הוא בסיוע לחברה - לדוגמה הגשת מזון בבתי תמחוי, סיוע בבתי חולים , נקיון ברשות הציבור . כדאי לתת לאדם עצמו לבחור במה הוא יכול לסייע משום שדבר זה מגדיל את החופש שלו מקטין כפייה. המטרה היא לא להשפיל אלא להפך לאותת למשתמש שהוא יכול וצריך לתרום לחברה. יש להזר שמיסוי זמן לא יהפוך כלי שרת של האליטות או המדינה כדי לחסום סיוע מאנשים שנזקקים לו. המיסוי הזה קשה יותר כאשר אנשים לוקים במחלה או בנכות או מטפלים בקרוב משפחה חולה. עם זאת גם אנשים נכים יכולים לפעמים להתפרנס ולכן חלקם הגדול יכול ללמוד וגם לעזור (לדוגמה מתן שירותים דרך האינטרנט). | + | * מיסוי זמן - [[מס]] יכול להיעשות לא בכסף אלא בזמן - לדוגמה גיוס חובה הוא סוג עתיק של מס. ניתן להטיל על מי שרוצה סיוע מהחברה לתרום מזמנו בצורות שונות למטרות שהחברה מגדירה כחיוביות. לדוגמה חיוב של מעבר מבחנים שונים (קלים יחסית) של חומר לימודי. בכך ניתן להשיג מטרה נוספת של השגת כישורי חיים וכישורי עבודה - לדוגמה בישול, שפה חדשה, מדע, אזרחות וכו'. מעבר למיסוי הזמן הדבר אמור לעזור למבקש סיוע להשתלב בחברה למנוע בידוד חברתי ולהגדיל תחושה של מסוגלות ולהקטין תחושה של חוסר יכולת. תחום אחר של מיסוי זמן הוא בסיוע לחברה - לדוגמה הגשת מזון בבתי תמחוי, סיוע בבתי חולים, ניקיון ברשות הציבור. כדאי לתת לאדם עצמו לבחור במה הוא יכול לסייע משום שדבר זה מגדיל את החופש שלו מקטין כפייה. המטרה היא לא להשפיל אלא להפך לאותת למשתמש שהוא יכול וצריך לתרום לחברה. יש להיזהר שמיסוי זמן לא יהפוך כלי שרת של האליטות או המדינה כדי לחסום סיוע מאנשים שנזקקים לו. המיסוי הזה קשה יותר כאשר אנשים לוקים במחלה או בנכות או מטפלים בקרוב משפחה חולה. עם זאת גם אנשים נכים יכולים לפעמים להתפרנס ולכן חלקם הגדול יכול ללמוד וגם לעזור (לדוגמה מתן שירותים דרך האינטרנט). |
| * הבאת עדים שמעידים על חוסר יכולת - סוג נוסף של סיגנל - לאדם קל לספק עדות לא מדוייקת על עצמו אבל יותר קשה לו לשכנע אחרים לעשות זאת. מעבר לכך חברים יכולים לסייע לאדם להתפתח ולהשתנות על ידי עצות, סיוע בהתחלה, רתימת זמן משותפת, הבאת קישורים נוספים ועוד. | | * הבאת עדים שמעידים על חוסר יכולת - סוג נוסף של סיגנל - לאדם קל לספק עדות לא מדוייקת על עצמו אבל יותר קשה לו לשכנע אחרים לעשות זאת. מעבר לכך חברים יכולים לסייע לאדם להתפתח ולהשתנות על ידי עצות, סיוע בהתחלה, רתימת זמן משותפת, הבאת קישורים נוספים ועוד. |
− | * חלק נוסף ממיסוי זמן הוא רעיון אחר - שימוש בנסיון של מי שנזקקו בעבר לסיוע ונדרשים כעת לעזור לאחרים. יש להם נסיון בגלל שהיו במצב זה. פחות אנטגוניזם. מצד שני הדבר זה אולי יכול להיות פתח לשחיתות ובכל מקרה הוא מאלץ את התורמים להקדיש זמן דווקא לאחר שהם עצמם החלו להתייצב. מומלץ לאחר כמה שנים של התייצבות במקום טוב יותר. | + | * חלק נוסף ממיסוי זמן הוא רעיון אחר - שימוש בניסיון של מי שנזקקו בעבר לסיוע ונדרשים כעת לעזור לאחרים. יש להם ניסיון בגלל שהיו במצב זה. פחות אנטגוניזם. מצד שני הדבר זה אולי יכול להיות פתח לשחיתות ובכל מקרה הוא מאלץ את התורמים להקדיש זמן דווקא לאחר שהם עצמם החלו להתייצב. מומלץ לאחר כמה שנים של התייצבות במקום טוב יותר. |
− | * ביוש במקום ענישה - חלק מהגישה של [[אנריקו פנלוסה]] למאבק בתאונות דרכים ב[[בוגוטה]] ושל [[דן אריאלי]] בספר [[האמת על באמת]] היא ששינוי הדימוי העצמי, שימוש בהומור ויצרתיות כדי לשבור תבניות מחשבה ובושה (עצמית) במקום ענישה (המעוררת כעס על האחר) הם כלים חזקים יותר לשינוי לעומת כלים כלכליים או חוקיים כמו [[קנס|קנסות]]. | + | * ביוש במקום ענישה - חלק מהגישה של [[אנריקו פנלוסה]] למאבק בתאונות דרכים ב[[בוגוטה]] ושל [[דן אריאלי]] בספר [[האמת על באמת]] היא ששינוי הדימוי העצמי, שימוש בהומור ויצירתיות כדי לשבור תבניות מחשבה ובושה (עצמית) במקום ענישה (המעוררת כעס על האחר) הם כלים חזקים יותר לשינוי לעומת כלים כלכליים או חוקיים כמו [[קנס|קנסות]]. |
| | | |
| ==ראו גם== | | ==ראו גם== |
| * [[מלכודת עוני]] | | * [[מלכודת עוני]] |
| + | |
| ==קישורים חיצוניים== | | ==קישורים חיצוניים== |
− | * [https://en.wikipedia.org/wiki/Welfare_trap מלכודת הרווחה] בויקיפדיה האנגלית | + | * [https://en.wikipedia.org/wiki/Welfare_trap מלכודת הרווחה] בוויקיפדיה האנגלית |
| | | |
| {{ביזור וריכוזיות}} | | {{ביזור וריכוזיות}} |