שורה 19: |
שורה 19: |
| * '''האלימות היא דבר הכרחי''' - לדוגמה הטענה שאכילת בשר היא דבר חיוני לבריאות, ושבלי בשר או מזון מהחי אנשים יחלו וימותו. סוג דומה של הצדקה היא טענה כי סוג מסויים של מלחמה היא "מלחמת אין ברירה" וכי הצד השני היה פותח במלחמה בכל מקרה. הנמקה אחרת היא שהקורבן "מבין רק אלימות" - במקרים של סכסוך בין מדינות שונות, במקרים של אלימות נגד נשים ונגד ילדים, או במקרה של יחס אכזרי לשבויים או לאסירים. סוגים אחרים של תגובות - כמו מציאת חלופות לאלימות, סנקציה לא אלימה, נסיונות הדברות, פניה לצד שלישי שישפיע על הצד השני, הבנה טובה יותר של הצד השני (והשפעה עליו ללא אלימות) ועוד - לא נשקלות בדרך כלל בצורה רצינית. | | * '''האלימות היא דבר הכרחי''' - לדוגמה הטענה שאכילת בשר היא דבר חיוני לבריאות, ושבלי בשר או מזון מהחי אנשים יחלו וימותו. סוג דומה של הצדקה היא טענה כי סוג מסויים של מלחמה היא "מלחמת אין ברירה" וכי הצד השני היה פותח במלחמה בכל מקרה. הנמקה אחרת היא שהקורבן "מבין רק אלימות" - במקרים של סכסוך בין מדינות שונות, במקרים של אלימות נגד נשים ונגד ילדים, או במקרה של יחס אכזרי לשבויים או לאסירים. סוגים אחרים של תגובות - כמו מציאת חלופות לאלימות, סנקציה לא אלימה, נסיונות הדברות, פניה לצד שלישי שישפיע על הצד השני, הבנה טובה יותר של הצד השני (והשפעה עליו ללא אלימות) ועוד - לא נשקלות בדרך כלל בצורה רצינית. |
| * '''האלימות היא דבר חוקי''' - יש אנשים רבים אשר חושבים שאם דבר הוא אלים אזי הוא בהכרח לא-חוקי, או שהחוק הוא מילה נרדפת לצדק. דבר זה מתעלם מכך שסוגים שונים של אלימות הם חוקיים או היו חוקיים במקומות שונים ובתקופות היסטוריות שונות. רמת האלימות שנחשבת לגיטמית או מוסרית, והיותה של האלימות חוקית תלויה בכוח הפוליטי והתרבותי של הצד האלים, וב[[נורמות חברתיות]] שמקובלת בחברה ומכתיבות את חוקי המדינה. לדוגמה האלימות של הגרמנים נגד יהודים ונגד עמים אחרים בוצעה ללא הפרה של החוק הגרמני. עבדות היתה חוקית במדינות רבות בעבר וכך גם אלימות נגד נשים או נגד ילדים. דברים שנחשבים כיום להתעללות בבעלי חיים היו בעבר דברים חוקיים ונורמטיביים. אלימות נגד פגועי נפש היתה ועודנה דבר נפוץ ולפעמים חוקי. הומוסקסואליות נחשבה בעבר לדבר לא חוקי, ואלימות נגד הומואים נחשבה דבר חוקי או לגיטימי. חשיפת אנשים לרמות מסוכנות של זיהום, תנאי עבודה שמסכנים עובדים, היו חוקיים בעבר ועודם חוקיים במקומות רבים בעולם. הסיכון העודף של הולכי רגל ורוכבי אופניים במרחב הציבורי והעדר קיומן של תשתיות בטוחות להתניידות ב[[תחבורה רכה]] נעשים במסגרת החוק, וכך גם מקרים של הקרבת בטחונם של נהגים לטובת שיקולים אחרים (ראו [[חברות המכוניות]]) להרחבה. עד שנות ה-80 לא היו חוקים להגנה נגד מכירת [[עישון|מוצרי טבק]] לקטינים ועד היום קיימת בעיה של [[עישון פאסיבי]] שלפעמים נעשה בצורה חוקית. כשם שתתכן אלימות שאינה חוקית, כך יש מקרים של הפרת חוק שאינם אלימים. לדוגמה הפרת חוקים דתיים (כמו חילול שבת), אי תשלום מיסים, סרוב להתגייס לצבא, הפרעה במרחב הציבורי, עישון קנביס, השחתת רכוש, או מקרים של גניבה בסכומים קטנים, הפרת זכויות יוצרים ועוד יכולים להחשב כדברים לא אלימים גם אם הם מפרים את החוק. | | * '''האלימות היא דבר חוקי''' - יש אנשים רבים אשר חושבים שאם דבר הוא אלים אזי הוא בהכרח לא-חוקי, או שהחוק הוא מילה נרדפת לצדק. דבר זה מתעלם מכך שסוגים שונים של אלימות הם חוקיים או היו חוקיים במקומות שונים ובתקופות היסטוריות שונות. רמת האלימות שנחשבת לגיטמית או מוסרית, והיותה של האלימות חוקית תלויה בכוח הפוליטי והתרבותי של הצד האלים, וב[[נורמות חברתיות]] שמקובלת בחברה ומכתיבות את חוקי המדינה. לדוגמה האלימות של הגרמנים נגד יהודים ונגד עמים אחרים בוצעה ללא הפרה של החוק הגרמני. עבדות היתה חוקית במדינות רבות בעבר וכך גם אלימות נגד נשים או נגד ילדים. דברים שנחשבים כיום להתעללות בבעלי חיים היו בעבר דברים חוקיים ונורמטיביים. אלימות נגד פגועי נפש היתה ועודנה דבר נפוץ ולפעמים חוקי. הומוסקסואליות נחשבה בעבר לדבר לא חוקי, ואלימות נגד הומואים נחשבה דבר חוקי או לגיטימי. חשיפת אנשים לרמות מסוכנות של זיהום, תנאי עבודה שמסכנים עובדים, היו חוקיים בעבר ועודם חוקיים במקומות רבים בעולם. הסיכון העודף של הולכי רגל ורוכבי אופניים במרחב הציבורי והעדר קיומן של תשתיות בטוחות להתניידות ב[[תחבורה רכה]] נעשים במסגרת החוק, וכך גם מקרים של הקרבת בטחונם של נהגים לטובת שיקולים אחרים (ראו [[חברות המכוניות]]) להרחבה. עד שנות ה-80 לא היו חוקים להגנה נגד מכירת [[עישון|מוצרי טבק]] לקטינים ועד היום קיימת בעיה של [[עישון פאסיבי]] שלפעמים נעשה בצורה חוקית. כשם שתתכן אלימות שאינה חוקית, כך יש מקרים של הפרת חוק שאינם אלימים. לדוגמה הפרת חוקים דתיים (כמו חילול שבת), אי תשלום מיסים, סרוב להתגייס לצבא, הפרעה במרחב הציבורי, עישון קנביס, השחתת רכוש, או מקרים של גניבה בסכומים קטנים, הפרת זכויות יוצרים ועוד יכולים להחשב כדברים לא אלימים גם אם הם מפרים את החוק. |
− | * '''האלימות היא המשך הכרחי של אלימות אחרת שיש לה הצדקה''' - הביטוי "כאשר חוטבים עצים עפים שבבים". לדוגמה יש אנשים המשתמשים בביטוי זה כדי להצדיק רצח שבויים או מעשי אלימות אחרים בזמן מלחמה (רצח אזרחים, מעשי ביזה ואונס, החרמת רכוש ועוד). דוגמה אחרת היא התעללות בבעלי חיים בתעשיית המזון מהחי. הטענה היא שהיות ותזונה מהחי היא דבר הכרחי, אזי צורות שונות של התעללות בבעלי חיים היא הכרחית כדי להשיג תוצאה רצויה נוספת - לדוגמה כדי להשיג מחירים זולים של מזון מהחי (כלובי סוללה, קיטום מקורים של תרנגולות ועוד) או כדי להשיג מזון מהחי שנחשב טעים במיוחד (עגל חלב, כבד אווז). אבל גם אם מסכימים שמלחמה כלשהי היא מוצדקת או שאכילת בשר מהחי היא הכרחית, אין פרוש הדבר שמצדיקים גם אלימות נוספת חזקה יותר. | + | * '''האלימות היא המשך הכרחי של אלימות אחרת שיש לה הצדקה''' - הביטוי "כאשר חוטבים עצים עפים שבבים". לדוגמה יש אנשים המשתמשים בביטוי זה כדי להצדיק רצח שבויים או מעשי אלימות אחרים בזמן מלחמה (רצח אזרחים, מעשי ביזה ואונס, החרמת רכוש ועוד). דוגמה אחרת היא התעללות בבעלי חיים בתעשיית המזון מהחי. הטענה היא שהיות ותזונה מהחי היא דבר הכרחי, אזי צורות שונות של התעללות בבעלי חיים היא הכרחית כדי להשיג תוצאה רצויה נוספת - לדוגמה כדי להשיג מחירים זולים של מזון מהחי (כלובי סוללה, קיטום מקורים של תרנגולות ועוד) או כדי להשיג מזון מהחי שנחשב טעים במיוחד (עגל חלב, כבד אווז). אבל גם אם מסכימים שמלחמה כלשהי היא מוצדקת או שאכילת בשר מהחי היא הכרחית, אין פרוש הדבר שמצדיקים גם אלימות נוספת חזקה יותר. |
− | * '''רמת האלימות היא הכרחית''' - גם אם מסכימימים כי אלימות היא דבר מתחייב, אין הדבר בהכרח הדבר מוביל לרמת האלימות שבה בחר הצד האלים - לדוגמה טורקיה האשימה את הארמנים בשיתוף פעולה עם אובייתה רוסיה בזמן מלחמת העולם הראשונה, גם אם מסכימים כי דבר זה הוא עילה לאלימות נגד הארמנים, אין משתמע מכך כי הפתרון היחיד הוא השמדתם (לדוגמה חשש כזה של ארצות הברית נגד אזרחים יפנים בזמן מלחמת העולם השנייה הוביל לתגובה אחרת - כליאה של היפנים במחנות). גם אם מסכימים שאכילת בשר היא דבר חיוני לבריאות , אין הדבר אומר שיש לאכול בשר כל יום או שיש הצדקה להתעללות בבעלי חיים לשם השגת מזונות מהחי טעימים או זולים במיוחד. | + | * '''כולם עושים זאת''' - לדוגמה אנשים רבים שאני מכיר מרביצים לאשה או לילד שלהם, או אוכלים בשר, או נוהגים בצורה אלימה בכביש, או מעשנים במקום שבו אסור לעשן, או רוכבים על המדרכה, ולכן גם אני אתנהג כך. סוג זה של הצדקה הוא נופל ככשל לוגי של "אד פופלום" - הצדקה של משהו כדבר טוב או רצוי משום שהוא נפוץ. סוג אחר של נימוק כזה הוא שבעצם אין טעם שאני אשנה את ההתנהגות שלי כי אנשים אחרים רבים משתתפים באלימות, אני קטן מידי מכדי לגרום לשינוי. מול טיעון זה אפשר להגיד ש"אם אתה לא חלק מהפתרון אתה חלק מהבעיה" - נוסף לעידוד האדם עצמו להשתתף באלימות הדבר מעודד אותו להיות שגריר של הצדקת האלימות במאבקים ציבוריים. |
| + | * '''יש סוגים אחרים של אלימות''' - סוג אחר של הצדקת אלימות היא שהאלימות שסוג האלימות שלי היא פחות גרועה או לפחות סוג אחד מיני רבים של אלימות, וכל עוד לא נטפל בהם , אין טעם לשנות את ההנהגות שלנו - דוגמה לדבר זה היא טענות של [[חברות מזהמות]] ושל [[חברות טבק]] כי הצד השני אחראי לבעיות של [[זיהום אוויר]] ו[[סרטן ריאות]] וכי כל עוד לא יטפלו בבעיה האחרת אין טעם להתמודד עם הבעיה הזאת. דוגמה אחרת היא שפעילי סביבה עלולים להתווכח מה יותר גרוע - [[זיהום תעשייתי]] או [[זיהום אוויר מתחבורה]]. |
| + | * '''אני סבלתי (מאלימות) ולכן מותר לי להיות אלים''' - דוגמה לשימוש בטיעון זה הוא הטיעון כי לישראל מותר לעשות כל דבר בגלל שהיהודים סבלו בשואה. או הטיעון כי לרוכבי אופניים מותר לרכוב על המדרכה או בצורה אלימה בגלל שאחרת הם חשופים לאלימות מצד נהגים. |
| + | * '''רמת האלימות היא הכרחית''' - גם אם מסכימים כי סוג מסויים של אלימות היא דבר מתחייב, אין הדבר בהכרח הדבר מוביל לרמת האלימות שבה בחר הצד האלים - לדוגמה טורקיה האשימה את הארמנים בשיתוף פעולה עם אובייתה רוסיה בזמן מלחמת העולם הראשונה, גם אם מסכימים כי דבר זה הוא עילה לאלימות נגד הארמנים, אין משתמע מכך כי הפתרון היחיד הוא השמדתם (לדוגמה חשש כזה של ארצות הברית נגד אזרחים יפנים בזמן מלחמת העולם השנייה הוביל לתגובה אחרת - כליאה של היפנים במחנות). גם אם מסכימים שאכילת בשר היא דבר חיוני לבריאות , אין הדבר אומר שיש לאכול בשר כל יום או שיש הצדקה להתעללות בבעלי חיים לשם השגת מזונות מהחי טעימים או זולים במיוחד. גם אם מסכימים שיש מקרים שבהם חייבים לרסן בכוח ילד, אין פרוש הדבר שמכות הן דבר מתחייב וכו'. אלימות נובעת לפעמים מהדרדרות מתמשכת ביחסים, שחיקה של ה[[אמפתיה]] כלפי הצד השני, ותגובות תגמול. |
| * '''האלימות היא סוג של משחק''' - לדוגמה אלימות מינית שהצד השני כביכול מזמין. דוגמה אחרת היא התעללות של בני נוער בבני נוער אחרים מתוך מחשבה שמדובר בסוג של משחק שהקורבן משתתף בו גם כן. | | * '''האלימות היא סוג של משחק''' - לדוגמה אלימות מינית שהצד השני כביכול מזמין. דוגמה אחרת היא התעללות של בני נוער בבני נוער אחרים מתוך מחשבה שמדובר בסוג של משחק שהקורבן משתתף בו גם כן. |
− | * '''הדחקת אלימות''' - מקרים שבהם הקורבנות עצמם מסתירים את סימני האלימות - לדוגמה נשים מוכות שמתאפרות או לובשות לבוש ארוך כדי להסתיר את המכות. | + | * '''הדחקת אלימות''' - מקרים שבהם הקורבנות עצמם מסתירים את סימני האלימות או מתכחשים להם- לדוגמה נשים מוכות שמתאפרות או לובשות לבוש ארוך כדי להסתיר את המכות. אנשים שגרים בסמוך למפעל מזהם או עובדים במפעל כזה ומנסים לשכוח או להתעלם מהסיכון שזיהום כזה גורם לבריאותם. מעשנים שמתכחשים ל[[נזקים בריאותיים של עישון]], ואנשים שחיים ליד מעשן וחשופים ל[[עישון פאסיבי]] ומתעלמים מעישון זה. |
| | | |
| ==ראו גם== | | ==ראו גם== |