שינויים

לכמות הדעות, התמונות, והגישות שאותן צופים מגבשים בזמן שהם צופים בטלוויזיה תהיה השפעה ישירה על תפיסת העולם שלהם. הצופים ייתייחסו ויחשבו על התמונות אליהן נחשפו בכמות הגדולה ביותר, ויחשבו שיש להן השפעה על העולם האמיתי. גרבנר התבטא באחת ההזדמנויות: ״אתם יודעים, מי שמספר את הסיפורים של התרבות הוא שבאמת משפיע על ההתנהגות האנושית. בעבר אלו היו ההורים, בתי הספר, הכנסייה, הקהילה. כעת מדובר באוסף של [[תאגידים]] שאין להם מה לספר, אך יש להם הרבה מה למכור.״

לכמות הדעות, התמונות, והגישות שאותן צופים מגבשים בזמן שהם צופים בטלוויזיה תהיה השפעה ישירה על תפיסת העולם שלהם. הצופים ייתייחסו ויחשבו על התמונות אליהן נחשפו בכמות הגדולה ביותר, ויחשבו שיש להן השפעה על העולם האמיתי. גרבנר התבטא באחת ההזדמנויות: ״אתם יודעים, מי שמספר את הסיפורים של התרבות הוא שבאמת משפיע על ההתנהגות האנושית. בעבר אלו היו ההורים, בתי הספר, הכנסייה, הקהילה. כעת מדובר באוסף של [[תאגידים]] שאין להם מה לספר, אך יש להם הרבה מה למכור.״

גרבנר טוען שהתופעה מחריפה ככל שהזמן עובר. הוא מתאר כיצד טכנולוגיות מסויימות כמו כבלים ווידאו - ממשיכות את המגמה של התופעה, אך עדיין לא ברור כיצד האינטרנט  או רשתות חברתיות משפיעות עליה. חוקרים ישראלים טוענים כי האינתפידה השלישית מוזנת על ידי קבוצות בפייסבוק ובווטסאפ. תמונות של מתאבדים, פצועים וילדים שנפגעו מידי צה"ל או מתנחלים, תמונות של לוויות וכו' מופיעים שוב ושוב ברשתות החברתיות וגורמות לשלהוב הרוחות.  

גרבנר טוען שהתופעה מחריפה ככל שהזמן עובר. הוא מתאר כיצד טכנולוגיות מסויימות כמו כבלים ווידאו - ממשיכות את המגמה של התופעה, אך עדיין לא ברור כיצד האינטרנט  או רשתות חברתיות משפיעות עליה. חוקרים ישראלים טוענים כי האינתיפדה השלישית מוזנת על ידי קבוצות בפייסבוק ובווטסאפ. תמונות של מתאבדים, פצועים וילדים שנפגעו מידי צה"ל או מתנחלים, תמונות של לוויות וכו' מופיעים שוב ושוב ברשתות החברתיות וגורמות לשלהוב הרוחות.  

==ראו גם==

==ראו גם==