שינויים

הדבר בא לידי ביטוי במישור הלאומי, שם התקשה קבוץ תמוז לממש את זכות חבריו לדיור הולם. משרדי השיכון והאוצר, אז תחת שלטון 'מפלגת העבודה' [1992-1996], לא ידעו כיצד להתמודד עם קבוצת אידאליסטים הממציאה מעגל-מרובע; דוגלת בשיתוף כאשר "כל העולם" בחר ב"הפרטה" כי "אנו בתקופה של גלובליזציה" וכו' וכו' סיסמאות נבובות המוכרות לכל; ובנוסף מעונינת לקחת על עצמה התחייבויות כספיות בסדר גודל של מליונים, כאשר 'אידאליסטים' אחרים באותו זמן מוכנים להגשים את עקרונותיהם רק ואם וכאשר הקופה הציבורית תממנם. עם זאת, וכאמור, הערמת הקשיים לא הפכה למכשול בלתי עביר, והראיה: חברי תמוז בנו לעצמם בתים לאחר שחכרו בכסף מלא שטח מממ"י, הם משלמים משכנתא חודשית טבין ותקילין, ומחוייבותם כלפי הבנקים – מנקודת המבט של הבנקים -  היא אישית.

הדבר בא לידי ביטוי במישור הלאומי, שם התקשה קבוץ תמוז לממש את זכות חבריו לדיור הולם. משרדי השיכון והאוצר, אז תחת שלטון 'מפלגת העבודה' [1992-1996], לא ידעו כיצד להתמודד עם קבוצת אידאליסטים הממציאה מעגל-מרובע; דוגלת בשיתוף כאשר "כל העולם" בחר ב"הפרטה" כי "אנו בתקופה של גלובליזציה" וכו' וכו' סיסמאות נבובות המוכרות לכל; ובנוסף מעונינת לקחת על עצמה התחייבויות כספיות בסדר גודל של מליונים, כאשר 'אידאליסטים' אחרים באותו זמן מוכנים להגשים את עקרונותיהם רק ואם וכאשר הקופה הציבורית תממנם. עם זאת, וכאמור, הערמת הקשיים לא הפכה למכשול בלתי עביר, והראיה: חברי תמוז בנו לעצמם בתים לאחר שחכרו בכסף מלא שטח מממ"י, הם משלמים משכנתא חודשית טבין ותקילין, ומחוייבותם כלפי הבנקים – מנקודת המבט של הבנקים -  היא אישית.

במישור המוניציפאלי הדברים היו פחות בעיתיים. דווקא ראש העיר הראשון בו פגשו מייסדי תמוז, עו"ד יהודה בן-זאב ז"ל איש הליכוד, האיר להם פנים יותר מכל אלו שבאו אחריו. הסיבה מן הסתם היתה שב-1987 עדיין היה מאזן ההגירה של בית שמש שלילי בכלל, ובפרט מכיוונם של צעירים. כך או אחרת, למרות שהסמלים - חילוקי הדעות הפוליטיים וההבדלים התרבותיים - 'הונחו על השולחן', במימד הממשי ניתן כל סיוע אפשרי.

במישור המוניציפלי הדברים היו פחות בעיתיים. דווקא ראש העיר הראשון בו פגשו מייסדי תמוז, עו"ד יהודה בן-זאב ז"ל איש הליכוד, האיר להם פנים יותר מכל אלו שבאו אחריו. הסיבה מן הסתם היתה שב-1987 עדיין היה מאזן ההגירה של בית שמש שלילי בכלל, ובפרט מכיוונם של צעירים. כך או אחרת, למרות שהסמלים - חילוקי הדעות הפוליטיים וההבדלים התרבותיים - 'הונחו על השולחן', במימד הממשי ניתן כל סיוע אפשרי.

לבסוף, התנועה הקבוצית. בתחילת הדרך התייחסו מוסדות התנועה בחשדנות עויינת. החשש האבסורדי שבוטא היה שהקבוצים העירוניים יהוו מקור משיכה להמוני בני המשק שיוותרו בכך על מחוייבותם לקיבוצי האם שלהם. חשש זה ממחיש באופן טוב למדי את הבלבול שאיפיין את התנועה הקבוצית במהלך שנות השמונים. כך או אחרת, עם התבססות הקבוץ העירוני, משהיה ברור שמדובר באנשים מחוייבים ומודעים למעשיהם, החל להשתנות היחס. כיום אין ספק שרוב אם לא כל הגורמים בתנועה הקבוצית רואים בקבוץ העירוני ענף היונק מהגזע.  

לבסוף, התנועה הקבוצית. בתחילת הדרך התייחסו מוסדות התנועה בחשדנות עויינת. החשש האבסורדי שבוטא היה שהקבוצים העירוניים יהוו מקור משיכה להמוני בני המשק שיוותרו בכך על מחוייבותם לקיבוצי האם שלהם. חשש זה ממחיש באופן טוב למדי את הבלבול שאיפיין את התנועה הקבוצית במהלך שנות השמונים. כך או אחרת, עם התבססות הקבוץ העירוני, משהיה ברור שמדובר באנשים מחוייבים ומודעים למעשיהם, החל להשתנות היחס. כיום אין ספק שרוב אם לא כל הגורמים בתנועה הקבוצית רואים בקבוץ העירוני ענף היונק מהגזע.