שינויים

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 13: שורה 13:     
בעקרון התאוריה הקפיטליסית לאו דווקא ניצחה בקרב בין תאוריות (אם כי גם זה אפשרי), אלא יותר על ידי כך שהיא שרתה אינטרסים של קבוצות חזקות יותר, שהיה בכוחן לגרום לסיפור הקנוני "הנכון" להשמע, ולהסתיר ולגרש את הסיפורים האחרים. העובדה היא שבבית הספר לכלכלה לא לומדים תאוריות מתחרות, אפילו לא למטרת פסילה.
 
בעקרון התאוריה הקפיטליסית לאו דווקא ניצחה בקרב בין תאוריות (אם כי גם זה אפשרי), אלא יותר על ידי כך שהיא שרתה אינטרסים של קבוצות חזקות יותר, שהיה בכוחן לגרום לסיפור הקנוני "הנכון" להשמע, ולהסתיר ולגרש את הסיפורים האחרים. העובדה היא שבבית הספר לכלכלה לא לומדים תאוריות מתחרות, אפילו לא למטרת פסילה.
 +
 +
==כמה דוגמאות של "קבירת השלדים בארון"==
 +
* תורת הערך של העבודה - נקברו לאחר שמארקס ניצל אותן לניגוח פוליטי.
 +
* התורה הקלאסית כולה, שפותחה על ידי אדם סמית ודיויד ריקרדו נקברה. אספקט אחד של הכלכלה הקלאסית היא שהיא דיברה בגלוי על מעמדות שונים - כמו פועלים, בעלי אדמות או בעלי מפעלים. במקומה צצה הכלכלה הנאו- קלאסית "הלא פוליטית".
 +
* התאוריה של קיינס - לא נלמדת היום.
 +
* הויכוח של קיימבירג' על ההון. צד אחד יצא "מנצח", הצד השני "הובס" אבל לאחר מכן טען שהוא לא הובן, וכי יש להשתמש בהנחות מסובכות יותר. הויכוח כולו נקבר, והצד הנאו-קלאסי ממשיך להסביר את הדברים כאילו לא קרה דבר.
 +
 +
דבר זה חשוב להבין - כדי לעורר שינויים בחברה לא מספיק שאתה "צודק", או "יודע את האמת",  אלא שצריך שהיה לך מספיק כוח כדי להשמיע את האמת שלך. זה ככה גם בפיסיקה, אבל בתאוריות חברתיות יש הרבה יותר פוליטיקה על כף המאזניים.
    
==ממרקנטליזם לשוק חופשי==
 
==ממרקנטליזם לשוק חופשי==

תפריט ניווט