שינויים

# יש שפע בעיות שגרסאות אורתודוקסיות של דתות אברמיות, אם לא הדתות האברמיות עצמן, גורמות לעמי האזור, וצריך לדון באיך לפתור אותן {{חי}} ככלל בדרכי שלום, מתוך אמת הנתמכת בראיות חזקות ומגוונות, בתהליך ארוך טווח ולא קצר טווח (עם כל הצער שבדבר) ותוך הימנעות עקרונית מכפייה, מהטיית המרחב הציבורי ומניעת שיתופי פעולה בין רשויות חילוניות לרשויות דתיות.

# יש שפע בעיות שגרסאות אורתודוקסיות של דתות אברמיות, אם לא הדתות האברמיות עצמן, גורמות לעמי האזור, וצריך לדון באיך לפתור אותן {{חי}} ככלל בדרכי שלום, מתוך אמת הנתמכת בראיות חזקות ומגוונות, בתהליך ארוך טווח ולא קצר טווח (עם כל הצער שבדבר) ותוך הימנעות עקרונית מכפייה, מהטיית המרחב הציבורי ומניעת שיתופי פעולה בין רשויות חילוניות לרשויות דתיות.

# אברם בן תרח (אני לא אקרא לו אברהם בכוונה כדי לא לכבד אותו) שאם אכן היה קיים ולדעתי אכן היה אדם היסטורי עליו מבוססת דמות זו, אז דתות [[אברמיות]] שמקורן בנפשו הן לפחות בצורותן הממסדיות-ממלכתיות, יותר נזק מאשר תועלת, לאנושות והוא לא בהכרח אשם בכך (קשה או בלתי אפשרי להאשים שוטה או משוגע).

# אברם בן תרח (אני לא אקרא לו אברהם בכוונה כדי לא לכבד אותו) שאם אכן היה קיים ולדעתי אכן היה אדם היסטורי עליו מבוססת דמות זו, אז דתות [[אברמיות]] שמקורן בנפשו הן לפחות בצורותן הממסדיות-ממלכתיות, יותר נזק מאשר תועלת, לאנושות והוא לא בהכרח אשם בכך (קשה או בלתי אפשרי להאשים שוטה או משוגע).

==דעות שאני לא חולק עם חלק מאנשי תנועת הדרור העברי ומתנגד להן==

==דעות שאני לא חולק עם חלק מאנשי תנועת הדרור העברי ומתנגד להן==