6,923
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 25:
שורה 25: − + + +
אין תקציר עריכה
* אני מניח שיש עוד המון דברים עליהם אני ורוב אנשי תנועת הדרור העברי נסכים.
* אני מניח שיש עוד המון דברים עליהם אני ורוב אנשי תנועת הדרור העברי נסכים.
==דברים שאני לא חולק עם חברי תנועת הדרור העברי ואפילו מתנגד להם==
==דברים שאני לא חולק ואפילו מתנגד להם שזיהיתי אצל חלק מחברי תנועת הדרור העברי==
* מה שאני מבין כ"קלות דעת" אם לא "ביטול במחי יד" של הצורך של בני אדם להתאחד לטיפול יעיל ואף מניעה של אסונות וטבע ובעיות אקלים ושימור בעיות פתורות על פתרונן. בלי חשיבה אקולוגית אנו בני האדם לא נצליח במשימה החשובה הזאת, לפחות לא בדור המזהם וההרסני של אחרי שנת 2000.
* מה שאני מבין כ"קלות דעת" אם לא "ביטול במחי יד" של הצורך של בני אדם להתאחד לטיפול יעיל ואף מניעה של אסונות וטבע ובעיות אקלים ושימור בעיות פתורות על פתרונן. בלי חשיבה אקולוגית אנו בני האדם לא נצליח במשימה החשובה הזאת, לפחות לא בדור המזהם וההרסני של אחרי שנת 2000.
* מה שאני מבין כ[[גזענות]] שמבחינתי היא פשוט פלגנית, הרסנית, בסיס למלחמות מיותרות, הקצנה של מושג ה[[שבטיות]] ודבר שמרחיק אנשים מ[[התנועה לחידוש התרבות העברית]] הכללית יותר, ודבר שהוא פשוט הרסני.
* מה שאני מבין כ[[גזענות]] שמבחינתי היא פשוט פלגנית, הרסנית, בסיס למלחמות מיותרות, הקצנה של מושג ה[[שבטיות]] ודבר שמרחיק אנשים מ[[התנועה לחידוש התרבות העברית]] הכללית יותר, ודבר שהוא פשוט הרסני.
* דחייה אוטומטית של [[הטענה שארצות לא קיימות]] אלא מה שקיים ומכונה ארץ זה שליטה שבטית בפועל על לפחות 50.01% מחברי שבט נתון על שטח אדמה מסוים בזמן נתון.
* שנאה אוטומטית לעברים הגרים בחו"ל מ-1001 סיבות אפשריות, בלי שום דיון עצמי מדוע הדבר נעשה, מה היה השיקול או מה היו השיקולים?, מה זיקת האדם לתרבות העברית, האם ההגירה הייתה לארץ שילידיה לא שונאים עברים כלל וגם אינם נוצרים אקומניים פנאטיים ולכן גם נטופי שנאה לאחרים או מוסלמים פנאטיים נטופי שנאה לאחרים? כל אחד יענה לעצמו.
* שיח ציני, גס או בוטה ולפעמים אלים ללא הצדקה משמעותית, ללא הנחת כוונה טובה, ללא הפרכות מנומקות וכדומה לטענות בקבוצת הפייסבוק.
* שיח ציני, גס או בוטה ולפעמים אלים ללא הצדקה משמעותית, ללא הנחת כוונה טובה, ללא הפרכות מנומקות וכדומה לטענות בקבוצת הפייסבוק.
* אי פתיחות, דחייה ואף זלזול בוטה בעיקרון מקדם השלום והשגשוג לפיו בפלנטות בהן קבוצת חיים תבונית '''אכן''' התפצלה לשבטים (כמו שקרה עם המין האנושי בפלנטה זו) מתי שהוא יצטרך להיות איחוד פוליטי לכל הפחות של שבטים אלה חזרה להיות מקשה אנושית אחת והפעם גם לשמר זאת, תוך שימור במאגרי מידע מגובים היטב של ספרים, אינציקלופדיות (מודפסים אך גם וירטואליים) של קבוצות היסטוריות ושפות היסטוריות בכל פלנטה זו.
* אי פתיחות, דחייה ואף זלזול בוטה בעיקרון מקדם השלום והשגשוג לפיו בפלנטות בהן קבוצת חיים תבונית '''אכן''' התפצלה לשבטים (כמו שקרה עם המין האנושי בפלנטה זו) מתי שהוא יצטרך להיות איחוד פוליטי לכל הפחות של שבטים אלה חזרה להיות מקשה אנושית אחת והפעם גם לשמר זאת, תוך שימור במאגרי מידע מגובים היטב של ספרים, אינציקלופדיות (מודפסים אך גם וירטואליים) של קבוצות היסטוריות ושפות היסטוריות בכל פלנטה זו.