שינויים

ברוב החברות האנושיות יש [[הצדקות לאלימות]]. יש סוגים שונים של אלימות שהחברה נוקטת בהן כחלק מהתפקוד שלה - כמו עבדות, דיכוי נשים, מלחמות, זיהום , הרס אקולוגי, צריכת מזון מהחי - והחברה מייצרת הצדקות שונות לאלימות זו. תכופות הצדקה זו באה יחד עם [[הכחשת אלימות]] - האנשים שנמצאים בתוך אותה חברה מתקשים אפילו להבחין בכך שהם מבצעים אלימות כלפי מישהו. האלימות נתפסת כדבר מובן מאליו. אין כלל דילמה מוסרית בנושא היות והדבר נתפס כדבר טבעי ואף כחלק מדבר טוב. השלב הראשון בערעור על הצדקת אלימות הוא הכרה בכך שאלימות זו בכלל קיימת, גם אם כרגע קשה לנו לראות כיצד ניתן בכלל למנוע את האלימות הזו. חלק חשוב נוסף הוא להכיר בהיקף ובעומק של אלימות זו. היבט חשוב נוסף בגילוי האלימות הוא הבחנה במבנים חברתיים שמצדיקים או מאפשרים הסתרה והתעלמות מהאלימות - לדוגמה הרחקה של מפעלים מזהמים או של בתי מטבחיים מתוך מרכזי אוכלוסיה או שימוש בלשון נקיה או לשון ציורית כדי לתאר מעשי הרג או רצח.

ברוב החברות האנושיות יש [[הצדקות לאלימות]]. יש סוגים שונים של אלימות שהחברה נוקטת בהן כחלק מהתפקוד שלה - כמו עבדות, דיכוי נשים, מלחמות, זיהום , הרס אקולוגי, צריכת מזון מהחי - והחברה מייצרת הצדקות שונות לאלימות זו. תכופות הצדקה זו באה יחד עם [[הכחשת אלימות]] - האנשים שנמצאים בתוך אותה חברה מתקשים אפילו להבחין בכך שהם מבצעים אלימות כלפי מישהו. האלימות נתפסת כדבר מובן מאליו. אין כלל דילמה מוסרית בנושא היות והדבר נתפס כדבר טבעי ואף כחלק מדבר טוב. השלב הראשון בערעור על הצדקת אלימות הוא הכרה בכך שאלימות זו בכלל קיימת, גם אם כרגע קשה לנו לראות כיצד ניתן בכלל למנוע את האלימות הזו. חלק חשוב נוסף הוא להכיר בהיקף ובעומק של אלימות זו. היבט חשוב נוסף בגילוי האלימות הוא הבחנה במבנים חברתיים שמצדיקים או מאפשרים הסתרה והתעלמות מהאלימות - לדוגמה הרחקה של מפעלים מזהמים או של בתי מטבחיים מתוך מרכזי אוכלוסיה או שימוש בלשון נקיה או לשון ציורית כדי לתאר מעשי הרג או רצח.