שינויים

פיינמן מצר על כך שרוב האנשים חיים אמנם בעולם מודרני, אבל יודעים עליו מעט מאד. הם יודעים מעט מאד מתוך הידע הפיזיקילי לדוגמה שנצבר מאז תקופתו של גלילאו גליאלי. לדוגמה רובם אינם יודעים כלל מהו "שימור CP". רוב הציבור מגלה בורות נוראה עצובה ומוחלטת במדע של העולם שבו האנשים האלה חיים. אחת השאלות היא איך אנשים יכולים לחיות חיים מאושרים למדי בחברה מודרנית שבה רב כל כל הידע שלא עומד לראשותם. (קיימת אפשרות, שפיימן אינו מעלה אותה בספר שאושר זה הוא זמני  - שכן במוקדם או במאוחר , כוח שנובע מהמדע ינוצל בצורה מכוונת או בצורה בלתי מכוונת בצורה שתפגע באושר של האנשים - לדוגמה בגלל התמכרות למשככי כאבים או בגלל אסון סביבתי או שימוש בתעמולה כדי לעודד אנשים לתמוך במלחמות או בהרס אקולוגי שיפגע בהם).  

פיינמן מצר על כך שרוב האנשים חיים אמנם בעולם מודרני, אבל יודעים עליו מעט מאד. הם יודעים מעט מאד מתוך הידע הפיזיקילי לדוגמה שנצבר מאז תקופתו של גלילאו גליאלי. לדוגמה רובם אינם יודעים כלל מהו "שימור CP". רוב הציבור מגלה בורות נוראה עצובה ומוחלטת במדע של העולם שבו האנשים האלה חיים. אחת השאלות היא איך אנשים יכולים לחיות חיים מאושרים למדי בחברה מודרנית שבה רב כל כל הידע שלא עומד לראשותם. (קיימת אפשרות, שפיימן אינו מעלה אותה בספר שאושר זה הוא זמני  - שכן במוקדם או במאוחר , כוח שנובע מהמדע ינוצל בצורה מכוונת או בצורה בלתי מכוונת בצורה שתפגע באושר של האנשים - לדוגמה בגלל התמכרות למשככי כאבים או בגלל אסון סביבתי או שימוש בתעמולה כדי לעודד אנשים לתמוך במלחמות או בהרס אקולוגי שיפגע בהם).  

סוג נוסף של רעיונות שנובעים מהמדע הוא השיטות המדעיות לחיפוש תשובות. פיינמן מציין בקצרה כמה מהן - לדוגמה חשוב שכאשר מחפשים תשובה לשאלה לא "נדע" מה התשובה מראש אלה נחפש אותה בראש פתוח. החשיבות של הודעה בכך שאיננו יודעים את התשובה. נקודה נוספת היא שיש לחפש ראיות שונות ביחס לתשובות האפשרויות. אפשר לבצע ניסויים ודרך נוספת של חקירה היא לאסוף כמה שיותר ראיות ולנסות שראיות אלה יהיו עקביות זו עם זו. עלינו להמנע מנטיה טבעית להביא רק ראיות שימצאו חן בעינינו או רק ראיות שיעודדו אותנו לאמץ תשובה מסויימת - עלינו להביא גם ראיות שעלולות במבט ראשון להראות כאילו הן סותרות את התשובה הזו - ואולי הן באמת יביאו למסקנה אחרת. עלינו לשקול את הראיות ועלינו לעשות זאת באופן חסר-פניות. עלינו לשמור על איזו אובייקטביות ביחס לראיות. סמכות יכולה לתת רמז על האמת אבל היא לא מקור המידע. עלינו להתעלם מכל סמכות כאשר הראיות חולקות עליה. תעוד התוצאות צריך להעשות באופן חסר עניין - זה נראה מגוכח שכן משיהו שחוקר משהו משקיע הרבה בנסיון לברר את הנושא ויש לו הרבה עניין. הנקודה היא שאסור לדווח על הנושא באופן שיוביל את הקורא לקבל רעיוון שונה מזה שהראיות מובילות אליו. (עמ' 118)  

סוג נוסף של רעיונות שנובעים מהמדע הוא השיטות המדעיות לחיפוש תשובות. פיינמן מציין בקצרה כמה מהן - לדוגמה חשוב שכאשר מחפשים תשובה לשאלה לא "נדע" מה התשובה מראש אלה נחפש אותה בראש פתוח. החשיבות של הודעה בכך שאיננו יודעים את התשובה. נקודה נוספת היא שיש לחפש ראיות שונות ביחס לתשובות האפשרויות. אפשר לבצע ניסויים ודרך נוספת של חקירה היא לאסוף כמה שיותר ראיות ולנסות שראיות אלה יהיו עקביות זו עם זו. עלינו להמנע מנטיה טבעית להביא רק ראיות שימצאו חן בעינינו או רק ראיות שיעודדו אותנו לאמץ תשובה מסויימת - עלינו להביא גם ראיות שעלולות במבט ראשון להראות כאילו הן סותרות את התשובה הזו - ואולי הן באמת יביאו למסקנה אחרת. עלינו לשקול את הראיות ועלינו לעשות זאת באופן חסר-פניות. עלינו לשמור על איזו אובייקטביות ביחס לראיות. סמכות יכולה לתת רמז על האמת אבל היא לא מקור המידע. עלינו להתעלם מכל סמכות כאשר הראיות חולקות עליה. תעוד התוצאות צריך להעשות באופן חסר עניין - זה נראה מגוכח שכן משיהו שחוקר משהו משקיע הרבה בנסיון לברר את הנושא ויש לו הרבה עניין. הנקודה היא שאסור לדווח על הנושא באופן שיוביל את הקורא לקבל רעיוון שונה מזה שהראיות מובילות אליו. (עמ' 118)

==ראו גם==

==ראו גם==