שינויים

'''בעיית הפעולה הקולקטיבית''' היא בעיה שהיא אינהרנטית ל[[פעולה קולקטיבית]], כלומר נובעת מתמריצים המדכאים פעולה משותפת בנסיון להשיג מטרה משותפת.  

'''בעיית הפעולה הקולקטיבית''' היא בעיה שהיא אינהרנטית ל[[פעולה קולקטיבית]], כלומר נובעת מתמריצים המדכאים פעולה משותפת בניסיון להשיג מטרה משותפת.  

[[פעולה קולקטיבית|פעולה משותפת]] מתרחשת כאשר קבוצה של אנשים עובדים יחד כדי להשיג מטרה משותפת כלשהי. עם זאת, לעיתים קרובות אנשים לא מצליחים לעבוד יחד כדי להשיג מטרה משותפת או [[מוצר ציבורי]] (או [[נחלת הכלל|טובת הכלל]]). מקור הבעיה הוא שבעוד שכל פרט בקבוצה עשוי להיות בעל אינטרס משותף עם שאר החברים בקבוצה, לכל אחד מהם יש גם אינטרסים סותרים. אם השתתפות בפעילות המשותפת היא יקרה, אנשים רבים יעידפו לא לקחת בה חלק. אם הם חושבים כי הפעולה המשותפת תתרחש גם ללא התרומה האינדיבדואלית שלהם, אז הם עלולים להיות [[בעיית הטרמפסיט|טרמפיסטים חופשיים]]. הפילוסוף [[דיוויד יום]], הצביע על הבעיה ב-1740 בספר "A Treatise of Human Nature". יום טען כי סביר ששני שכנים יסיכמו על השקעה בפרוייקט ניקוז של כר מראה משותף, הדבר נעשה מסובך מידי לביצוע כאשר מעורבים בנושא אלף שכנים. בעקבות יום, היה גם [[אדם סמית]], תלמידו של יום, מודע לבעיה זו.  

[[פעולה קולקטיבית|פעולה משותפת]] מתרחשת כאשר קבוצה של אנשים עובדים יחד כדי להשיג מטרה משותפת כלשהי. עם זאת, לעיתים קרובות אנשים לא מצליחים לעבוד יחד כדי להשיג מטרה משותפת או [[מוצר ציבורי]] (או [[נחלת הכלל|טובת הכלל]]). מקור הבעיה הוא שבעוד שכל פרט בקבוצה עשוי להיות בעל אינטרס משותף עם שאר החברים בקבוצה, לכל אחד מהם יש גם אינטרסים סותרים. אם השתתפות בפעילות המשותפת היא יקרה, אנשים רבים יעדיפו לא לקחת בה חלק. אם הם חושבים כי הפעולה המשותפת תתרחש גם ללא התרומה האינדיבידואלית שלהם, אז הם עלולים להיות [[בעיית הטרמפסיט|טרמפיסטים חופשיים]]. הפילוסוף [[דיוויד יום]], הצביע על הבעיה ב-1740 בספר "A Treatise of Human Nature". יום טען כי סביר ששני שכנים יסכימו על השקעה בפרוייקט ניקוז של כר מראה משותף, הדבר נעשה מסובך מידי לביצוע כאשר מעורבים בנושא אלף שכנים. בעקבות יום, היה גם [[אדם סמית]], תלמידו של יום, מודע לבעיה זו.  

ניתן לראות בתוצאה המקווה סוג של [[מוצר ציבורי]] שכולם יהנו ממנו גם אם הם עצמם לא התאמצו כדי להשיג אותו. לדוגמה הישג כלשהו בעקבות הפגנה או הצבעה בבחירות.   

ניתן לראות בתוצאה המקווה סוג של [[מוצר ציבורי]] שכולם יהנו ממנו גם אם הם עצמם לא התאמצו כדי להשיג אותו. לדוגמה הישג כלשהו בעקבות הפגנה או הצבעה בבחירות.   

באופן מסורתי, פתרון של בעיות פעולה קולקטיבית נפתרו בצורה קלה יחסית על ידי [[קהילה|קהילות]] המשלבות '''[[נורמה חברתית|נורמות חברתיות]]''' יחד עם "פרסים" (לדוגמה מעמד חברתי גבוה) ועונשים (מעמד חברתי נמוך, נידוי). קל להבחין בדבר זה בכפרים, בקהילות דתיות נוצריות ובקהילות יהודיות - דבר שקיים עד היום בקהילות חרדיות בהיבטים שונים כמו גמ"ח, הצבעה בבחירות, הפגנות וכו'. נורמה חברתית חזקה יחד עם קהילתיות שימשה גם במאבקים אזרחיים חשובים כמו [[המאבק למען זכויות לשחורים בארצות הברית]], ובמאבקים אחרים כמו [[המאבק למען זכויות נשים]]. תכופות יש השפעה חשובה לקיום של '''[[הון חברתי]]''' ולדינמיקה של קבוצות (חברויות, סיוע הדדי, מחוייבות, [[אמון]]) כדי להניע קבוצה לפעולה או להניע קבוצות של קבוצות לפעולה.  

באופן מסורתי, פתרון של בעיות פעולה קולקטיבית נפתרו בצורה קלה יחסית על ידי [[קהילה|קהילות]] המשלבות '''[[נורמה חברתית|נורמות חברתיות]]''' יחד עם "פרסים" (לדוגמה מעמד חברתי גבוה) ועונשים (מעמד חברתי נמוך, נידוי). קל להבחין בדבר זה בכפרים, בקהילות דתיות נוצריות ובקהילות יהודיות - דבר שקיים עד היום בקהילות חרדיות בהיבטים שונים כמו גמ"ח, הצבעה בבחירות, הפגנות וכו'. נורמה חברתית חזקה יחד עם קהילתיות שימשה גם במאבקים אזרחיים חשובים כמו [[המאבק למען זכויות לשחורים בארצות הברית]], ובמאבקים אחרים כמו [[המאבק למען זכויות נשים]]. תכופות יש השפעה חשובה לקיום של '''[[הון חברתי]]''' ולדינמיקה של קבוצות (חברויות, סיוע הדדי, מחוייבות, [[אמון]]) כדי להניע קבוצה לפעולה או להניע קבוצות של קבוצות לפעולה.  

בסרט [[המאה של העצמי]] טוען היוצר [[אדם קרטיס]] כי קיים מתח בין [[אינדיבדואליזם|תפיסה אינדיבדואליסטי]] שמטפחת את הזהות ברעיון של [[עצמי]] לבין נכונות לבצע פעילות פוליטית וזהות המבוססת על השתייכות לקבוצה גדולה יותר - כמו גם נכונות לפעול למענה. מכון אסלין (Esalen Institute) קיים בשנות ה-60 סדנאות שהמשיכו לאחר מכן בתנועה גדולה יותר ששינתה את ארצות הברית מזהות קולקטיבית שטענה כי הפרט צריך להתאים עצמו לטובת הכלל, לרעיון הפוך לפיו קיים [[עצמי]] אוטונומי כלשהו (עם צרכים ורצונות מולדים או שלא ברור מהיכן הגיעו) וכי האינטרס העליון של החברה הוא למלא את הרצונות והגחמות של עצמי זה. המפגשים של מכון אסלין היו לרוב הצלחה גדולה - אבל הם לא הצליחו לפשר בין שחורים ולבנים - לפי טענת הסרט הכישלון נבע מכך המפגש איים לגזול מהשחורים את הדבר האחד שנתן להם זהות באותה תקופה, והוא של השתייכות לקבוצה גדולה יותר. דוגמה נוספת למתח בין תפיסה אינדיבדואליסטית לבין פעולה משותפת ניתנת בפרוק של מנזר בעקבות מפגשים של המכון. הסרט כמו גם הוגים אחרים מבקרים את הרעיון של אינדיבדואליזם בגרסתו הקיצונית יותר - בין היתר הגישה לפיה יש "אני פנימי" שאחראי לכל התשוקות והרצונות - כאשר בפועל יש תמיד [[תרבות]] ומערכת של [[ערכים חברתיים]] ותפיסות עולם אשר משפיעות מאוד על תפיסת הפרט את עצמו ואת שאר העולם - במקרה של אמריקה במאה ה-20 - [[תרבות הצריכה]] והשפעת [[תאגידים גדולים]] ו[[ממשלות]] על התרבות והגישה לחיים ([[מיתוס|מיתוסים]], [[סדר מדומיין]]) דרך מוסדות כמו [[בתי ספר]], [[פרסומות]], כתובות בעיתונות, מסעות יחסי ציבור, סרטים, [[תעמולה]] ועוד.

בסרט [[המאה של העצמי]] טוען היוצר [[אדם קרטיס]] כי קיים מתח בין [[אינדיבידואליזם|תפיסה אינדיבידואליסטי]] שמטפחת את הזהות ברעיון של [[עצמי]] לבין נכונות לבצע פעילות פוליטית וזהות המבוססת על השתייכות לקבוצה גדולה יותר - כמו גם נכונות לפעול למענה. מכון אסלין (Esalen Institute) קיים בשנות ה-60 סדנאות שהמשיכו לאחר מכן בתנועה גדולה יותר ששינתה את ארצות הברית מזהות קולקטיבית שטענה כי הפרט צריך להתאים עצמו לטובת הכלל, לרעיון הפוך לפיו קיים [[עצמי]] אוטונומי כלשהו (עם צרכים ורצונות מולדים או שלא ברור מהיכן הגיעו) וכי האינטרס העליון של החברה הוא למלא את הרצונות והגחמות של עצמי זה. המפגשים של מכון אסלין היו לרוב הצלחה גדולה - אבל הם לא הצליחו לפשר בין שחורים ולבנים - לפי טענת הסרט הכישלון נבע מכך המפגש איים לגזול מהשחורים את הדבר האחד שנתן להם זהות באותה תקופה, והוא של השתייכות לקבוצה גדולה יותר. דוגמה נוספת למתח בין תפיסה אינדיבידואליסטית לבין פעולה משותפת ניתנת בפרוק של מנזר בעקבות מפגשים של המכון. הסרט כמו גם הוגים אחרים מבקרים את הרעיון של אינדיבידואליזם בגרסתו הקיצונית יותר - בין היתר הגישה לפיה יש "אני פנימי" שאחראי לכל התשוקות והרצונות - כאשר בפועל יש תמיד [[תרבות]] ומערכת של [[ערכים חברתיים]] ותפיסות עולם אשר משפיעות מאוד על תפיסת הפרט את עצמו ואת שאר העולם - במקרה של אמריקה במאה ה-20 - [[תרבות הצריכה]] והשפעת [[תאגידים גדולים]] ו[[ממשלות]] על התרבות והגישה לחיים ([[מיתוס|מיתוסים]], [[סדר מדומיין]]) דרך מוסדות כמו [[בתי ספר]], [[פרסומות]], כתובות בעיתונות, מסעות יחסי ציבור, סרטים, [[תעמולה]] ועוד.

==פעולה משותפת בצבאות ויחידות צבאיות==

==פעולה משותפת בצבאות ויחידות צבאיות==

יש הסכמה רחבה כי צבא והשירות שהוא מעניק לאזרחי המדינה - בטחון לאומי היא בעלת תכונות של [[מוצר ציבורי]] - קשה למנוע אותה ממי שלא שילם עליה או לא השתתף בקיומה, ואם אדם אחד נהנה ממנה הדבר לא מונע הנאה מאדם אחר. לכן המימון של צבאות מבוסס תמיד על מיסים ולא על תשלומי מבוססי שוק.  

יש הסכמה רחבה כי צבא והשירות שהוא מעניק לאזרחי המדינה - בטחון לאומי היא בעלת תכונות של [[מוצר ציבורי]] - קשה למנוע אותה ממי שלא שילם עליה או לא השתתף בקיומה, ואם אדם אחד נהנה ממנה הדבר לא מונע הנאה מאדם אחר. לכן המימון של צבאות מבוסס תמיד על מיסים ולא על תשלומי מבוססי שוק.  

בעיה של פעולה משותפת קיימת בקרב יחידות צבאיות. האינטרס האנוכי של כל אזרח הוא לא להתגייס. היו ניסיונות בהיסטוריה להקים צבא מתנדבים (בוונציה) אבל באופן כללי ניסיונות אלה נכשלים ורוב הצבאות, במיוחד צבאות הנדרשים להלחם, מבוססים על גיוס חובה. בארצות הברית שבה החיילים מתנדבים מרצון יש שילוב של אומה עשירה מאוד עם ציבור לא משכיל ועני שמוכן להסתכן. כמובן שדבר זה כמו בצבאות חובה נסמכים גם על יצירת אווירה ציבורית שמעודדת התגייסות לצבא ותרומה לציבור. המדינה לדוגמה מעניקה פרסים לחיילים שהסתכנו ורואה בהם גיבורים. דבר זה מושך במיוחד אנשים צעירים, אנשים עניים יותר וכו'.  

בעיה של פעולה משותפת קיימת בקרב יחידות צבאיות. האינטרס האנוכי של כל אזרח הוא לא להתגייס. היו ניסיונות בהיסטוריה להקים צבא מתנדבים (בוונציה) אבל באופן כללי ניסיונות אלה נכשלים ורוב הצבאות, במיוחד צבאות הנדרשים להלחם, מבוססים על גיוס חובה. בארצות הברית שבה החיילים מתנדבים מרצון יש שילוב של אומה עשירה מאוד עם ציבור לא משכיל ועני שמוכן להסתכן. כמובן שדבר זה כמו בצבאות חובה נסמכים גם על יצירת אווירה ציבורית שמעודדת התגייסות לצבא ותרומה לציבור. המדינה לדוגמה מעניקה פרסים לחיילים שהסתכנו ורואה בהם גיבורים. דבר זה מושך במיוחד אנשים צעירים, אנשים עניים יותר וכו'.  

==פעולה קולקטיבית וקיימות==

==פעולה קולקטיבית וקיימות==

אתגרים רבים הנוגעים ל[[קיימות]] ול[[סביבתנות]] נוגעים לפעולה קולקטיבית - הן ברמת עיר או שכונה, הן ברמת המדינה והן ברמת אזור או העולם כולו. דוגמה לכך הם נושאים כמו [[משבר המים העולמי]], [[הכחדה עולמית בימינו]] ו[[התחממות עולמית]]. בהתחממות עולמית לדוגמה מדינות רבות רוצות להפחית את פליטת גזי החממה כדי להמנע מהשפעות שליליות של התחממות עולמית אבל מדינות רבות הן גם בעלי אינטרסים אחרים - הן בגלל שחלקן פחות מודאגות מההשלכות, בגלל הטיה פוליטית ו[[הכחשת אקלים]] או בגלל שלחלק מהן יש תעשיות כמו [[פחם|תעשיית פחם]] או [[נפט|תעשיית נפט]] שעלולות להפגע מצעדים בתחום.  

אתגרים רבים הנוגעים ל[[קיימות]] ול[[סביבתנות]] נוגעים לפעולה קולקטיבית - הן ברמת עיר או שכונה, הן ברמת המדינה והן ברמת אזור או העולם כולו. דוגמה לכך הם נושאים כמו [[משבר המים העולמי]], [[הכחדה עולמית בימינו]] ו[[התחממות עולמית]]. בהתחממות עולמית לדוגמה מדינות רבות רוצות להפחית את פליטת גזי החממה כדי להימנע מהשפעות שליליות של התחממות עולמית אבל מדינות רבות הן גם בעלי אינטרסים אחרים - הן בגלל שחלקן פחות מודאגות מההשלכות, בגלל הטיה פוליטית ו[[הכחשת אקלים]] או בגלל שלחלק מהן יש תעשיות כמו [[פחם|תעשיית פחם]] או [[נפט|תעשיית נפט]] שעלולות להיפגע מצעדים בתחום.  

==ראו גם==

==ראו גם==