שינויים

היווצרות האסלאם (הצגת מקור)

גרסה מ־22:57, 2 בינואר 2019

נוספו 6,694 בתים , 22:57, 2 בינואר 2019

אין תקציר עריכה

שורה 55: שורה 55:

==השיבה מן ההתגלות והקמת הקבוצה החברתית-דתית החדשה בתוך הקבוצה הקיימת==

דת האסלאם התפתחה בשני שלבים עיקריים; שלב השלום ושלב המלחמה, כפי העולה מניתוח כללי של המקורות האסלאמיים וניתוח ביקורתי של הקוראן אשר חלקו האחד עוסק במסרי שלום ואחווה ומסרו השני פוליטי ועוסק במלחמה בכופרים.

+

עם שיבתו מן ההתגלות סיפר מוחמד על התגלות זו לח'דיג'ה שהאמינה שהוא נביא; הוא חלק את חוויתו עם שאר קרוביו (שראו בו אדם כריזמטי ומכובד) והם האמינו שהוא נביא; הנוספים לקבל את נבואתו היו בן דודו עלי בן אבו טאלב, אבו-בכר ובנו המאומץ של מוחמד - זיאד. קבוצת המאמינים בו גדלה במשך 12 השנים שבמהלכן המיר בערך 10 אנשים בשנה והייתה לשנואה מאד בעיר מכה; האצולה המכאנית הוקיעה את מוחמד מתוכה על ששיסע אותה לשני פלגים; הפלג של ההולכים בדרכו והפלג הפגאני. מוחמד ומאמיניו נרדפו ועל פי המסורת המוסלמית חלק מתומכיו עונו עינויים קשים על ידי האצולה המכאנית על התמיכתם בו.

==ההיבדלות - היג'רה לית'רב (אל מדינה)==

+

לאחר 12 שנים של פיתוח יסודות האסלאם במכה החלה הקבוצה החברתית "מוסלמים" לעזוב, גל אחר גל, אל העיר ית'רב (לימים נקראה "אל-מדינה") כאשר הגל האחרון היו מוחמד ואבו-בכר. על פי המסורת המוסלמית ההנהגה המכאנית הבינה שמוחמד הכריזמטי שזה עתה כבר פיתח מעין כת דתית עם דת שונה משמעותית משלהם יהיה מסוכן להם ועליהם להרגו לפני שיגיע למאמיניו; הם יצאו לחפש אותו ואת אבו-בכר בדרך הרגילה ממכה לית'רב אך מוחמד ואבו-בכר שתיארו שהאצולה המכאנית תצא להשמידם כשהם לבד וללא הגנת המאמינים שכבר עזבו בגלים מוקדמים יותר לית'רב, מצאו מחבוא במערה טבעית ובני האצולה תהו אם הם יתחבאו במערה חמה זו במדבר הצחיח אך הניחו שיהיה זה צעד מסכן חיים שהשניים לא יקחו ועזבו.

+

אירוע ההיג'רה נחשב כה חשוב ומכונן במסורת המוסלמית כך שהשנים בלוח השנה המוסלמית נספרות מסופו (השנה ה-X להיג'רה).

==ההשתלטות על ית'רב והפיכתה ל"אל-מדינה" (העיר; עיר המוסלמים)==

+

הקהילה המוסלמית חיכתה למוחמד בית'רב, שבר הייתה מיושבת על ידי יהודים ופגאנים; ליהודים ולפגאנים היו אזורי מחייה נפרדים ומגודרים בעיר. תושבי העיר קיבלו את תומכיו ומאוחר יותר אותו ואת אבו-בכר יפה וחלקם אף התאסלמו; עם זאת, במהרה החלו מחלוקות דתיות ופוליטיות חריפות בין מוחמד לשאר תושבי העיר ואף אחד מתשוביה היהודים נרצח; איש לא פצה פה כמעט נגד המוסלמים שכן הם שידרו אלימות רבה ומיליטריזם רב - רבים התאסלמו בין מפחד ובין מן הרכיזמה של מוחמד (היה בכך גם יתרון הישרדותי-כלכלי שכן התאסלמות הביאה הפחתה במסים שאותם גבו מוחמד וחייליו באופן מיליטריסטי מן התושבים המקומיים במעין השתלטות על הית'רבים). עם השנים שם העיר שונה ל"אל-מדינה" ("העיר" - עיר המוסלמים).

==ביזה, כיבוש והגלייה של שבטים פגאניים, יהודיים ונוצריים==

+

לאחר כיבוש פנימי תוך השתלטות בכוח, סחיטה באיומים ביזה ורצח בעיר אל-מדינה תוך שיעבוד האוכלוסיה המקומית, החלו המוסלמים לנסות לכבוש ערים נוספות באזור אל-מדינה; הם תקפו עיירות שונות (של פגאנים ויהודים בעיקר), השתלטו עליהן ואיסלמו או שיעבדו רבים (בעיקר מי שסירבו להתאסלאם) במס גולגלות - מס ג'יזיה במסגרתו נדרשו המשועבדים לשלם 50% מן היבול שלהם לקהילה המוסלמית ולא, ידעו איסלום בכפייה ורצח.

==כיבוש מכה==

+

במהלך שנים של הפצה מאסיבית של האסלאם לאוכלוסיות שנכבשו בקרבת אל-מדינה, מלחמות, כיבושים ואסלום בכפייה, גדלה הקהילה המוסלמית לרבבות אנשים. הקהילה הדתית הפכה מאורגנת מבחינה צבאית ומפקדיה (כאשר מוחמד מתפקד כמפקד העליון) כבר היו מנוסים בהקמה ותחזוק של תעשייה צבאית, לוגיסטיקה צבאית, תכסיסנות צבאית, הנהגה צבאית וכיבוש ועשו לעצמם שם של לוחמים דתיים-פנאטיים שלא חוששים ממוות בייסורים בקרב ומוכנים לרצוח בעבור אמונתם במוחמד.

+

אז פנו המוסלמים לכבוש את העיר מכה ו"לסגור חשבון" עם האצולה המכאנית ובראשה אבו-סופיאן. המוסלמים שבראשם מוחמד הגיעו למכה עם צבא אדיר של בערך עשר אלף לוחמים וכאשר הגיעו יצא אליהם אבו סופיאן מושפל ונכנע בפניהם. מוחמד טיהר את מתחם הכעבה מעבודת אלילים והנהיג במכה את האסלאם.

==השיבה לאל-מדינה==

+

להפתעת חלק מן המוסלמים, לאחר כיבוש מכה, העיר בה מוחמד נולד וחי 52 שנים טרם ההיג'רה, הוא החליט לחזור לאל-מדינה ומת שם כעבור 3 שנים. גרסה בסיסית של האסלאם כבר פותחה אם כי פרקי הקוראן שנחרטו או נכתבו באופן לא-סדור על סלעים, כפות תמרים ונייר שהיה מצרך נדיר בחצי האי ערב המדברי והצחיח טרם קובצו לספר אחיד - הקוראן) או פשוט נזכרו בעל-פה.

==הפצת הדת ברחבי חצי האי ערב והמשך פיתוחה על ידי הראשידון==

+

לאחר מות מוחמד המסורת המוסלמית וההלכה המוסלמית פותחו עוד על ידי ארבעת הח'ליפים (המחליפים) של מוחמד לפי סדרם - אבו-בכר, עומר אבן אל-חטאב, עות'מאן בן עפאן ועלי אבן אבו-טאלב.

+

עות'מאן בן עפאן וסיעתו חיברו גרסאות שונות של ספר הקוראן (חלקם נשתמרו עד ימינו) מתוך האסיפות הרבות של התוכן שנכתב באופן לא-סדור או נזכר בעל-פה אך רק גרסה אחת נתקבלה לבסוף כ"אמינה" והיא כביכול ספר הקוראן הנפוץ בימינו.

==ההמשך משם ואילך==

+

[[קובץ:Adriaan-Reland-Verhandeling-van-de-godsdienst-der-Mahometaanen MG 0723.tif|ממוזער|ציור של הקעבה במכה בשנת 1718.]]

[[קובץ:Ihram clothing during Hajj.jpg|ממוזער|דיפיקציה של בגדי "אחראם" לעליה לרגל למכה, גבר ואשה במאה ה-19.]]

בן אהרוני

6,899

עריכות