שינויים

[[תמונה:Kenneth E Boulding.jpg|left|thumb|200px|קנת' בולדינג]]

[[תמונה:Kenneth E Boulding.jpg|left|thumb|200px|קנת' בולדינג]]

'''קנת' אוורת בולדינג''' (18 בינואר 1910 - 18 במרץ 1993 ) '''Kenneth Ewart Boulding''', היה כלכלן, מחנך, משורר, מיסטיקן דתי, קוויקריסט מסור, פעיל שלום, מדען מערכות ופילוסוף בין-תחומי. הוא אחד האבות המייסדים של [[כלכלה אקולוגית|הכלכלה האקולוגית]] ושל [[כלכלה אבולוציונית]].  

'''קנת' אוורת בולדינג''' (18 בינואר 1910 - 18 במרץ 1993) '''Kenneth Ewart Boulding''', היה כלכלן, מחנך, משורר, מיסטיקן דתי, קוויקריסט מסור, פעיל שלום, מדען מערכות ופילוסוף בין-תחומי. הוא אחד האבות המייסדים של [[כלכלה אקולוגית|הכלכלה האקולוגית]] ושל [[כלכלה אבולוציונית]].  

==ביוגרפיה==

==ביוגרפיה==

בולדינג נולד בליברפול, אנגליה בשנת 1910. כבנו של מתקין מערכות גז ומטיף בכנסיה המתודיסטית של וויילז. הוא נרשם לניו-קולג' באוקספורד עם מלגה בתחום הכימיה, אבל הוא עבר במהרה לבית הספר לפוליטיקה, פילוסופיה וכלכלה. הוא סיים כמצטיין בתחום הכלכלה בשנת 1931. לאחר עבודה של כסטודנט לתואר שני באוקספורד הוא השתמש במלגה של חבר העמים הבריטי כדי ללמוד באוניברסיטת שיקגו ובהרווארד שבארצות הברית. לאחר מספר שנים בלתי מוצלחות (1934-7) כעוזר מרצה באוניברסיטת אדינבורו, הוא החליט להשתקע בארצות הברית, והפך לאזרח של ארצות הברית בשנת 1948.<ref name="Emmett_2006"> [http://www2.yk.psu.edu/~dxl31/research/otherstuff/boulding2.html קנת' בולדינג] Biographical Dictionary of American Economists, edited by Ross B. Emmett, London: Thoemmes, 2006, pp. 73-79.</ref>

בולדינג נולד בליברפול, אנגליה בשנת 1910. כבנו של מתקין מערכות גז ומטיף בכנסיה המתודיסטית של וויילז. הוא נרשם לניו-קולג' באוקספורד עם מלגה בתחום הכימיה, אבל הוא עבר במהרה לבית הספר לפוליטיקה, פילוסופיה וכלכלה. הוא סיים כמצטיין בתחום הכלכלה בשנת 1931. לאחר עבודה של כסטודנט לתואר שני באוקספורד הוא השתמש במלגה של חבר העמים הבריטי כדי ללמוד באוניברסיטת שיקגו ובהרווארד שבארצות הברית. לאחר מספר שנים בלתי מוצלחות (1934-7) כעוזר מרצה באוניברסיטת אדינבורו, הוא החליט להשתקע בארצות הברית, והפך לאזרח של ארצות הברית בשנת 1948.<ref name="Emmett_2006"> [http://www2.yk.psu.edu/~dxl31/research/otherstuff/boulding2.html קנת' בולדינג] Biographical Dictionary of American Economists, edited by Ross B. Emmett, London: Thoemmes, 2006, pp. 73-79.</ref>

בין השנים 1937-41 לימד בולדינג באוניברסיטת קולגייט לאחר מכן עבד ככלכלן ב-League of Nations Economics and Financial Section בפרינסטון בין השנים 1941-42. לאחר מכן חזר בולדינג לאקדמיה. בשנים 1942-43 הוא לימד באוניברסיטת Fisk, בקולג' המדינה של איוואה בין השנים 1943-6, ו1947-9, אוניברסיטת מק'גיל 1946-7 ואוניברסיטת מישיגן 1949-1967. הוא לבסוף השתקעה באוניברסיטת קולורדו בשנת 1967. בולדינג פרש לגימלאות בשנת 1980, אבל המשיך כעמית מחקר וכמנהל פרוייקטים במכון למחקר התנהגותי של האוניברסיטה.<ref name="Emmett_2006"/>  

בין השנים 1937-41 לימד בולדינג באוניברסיטת קולגייט לאחר מכן עבד ככלכלן ב-League of Nations Economics and Financial Section בפרינסטון בין השנים 1941-1942. לאחר מכן חזר בולדינג לאקדמיה. בשנים 1942-1943 הוא לימד באוניברסיטת Fisk, בקולג' המדינה של איוואה בין השנים 1943-1946, ו-1947-1949, אוניברסיטת מק'גיל 1946-1947 ואוניברסיטת מישיגן 1949-1967. הוא לבסוף השתקעה באוניברסיטת קולורדו בשנת 1967. בולדינג פרש לגימלאות בשנת 1980, אבל המשיך כעמית מחקר וכמנהל פרוייקטים במכון למחקר התנהגותי של האוניברסיטה.<ref name="Emmett_2006"/>  

בולדינג היה המייסד של פרוייקטים אינטלקטואליים רבים שנמשכים עד היום בכלכלה ובמדעי החברה. הוא תואר בתור "למדן של כל המערכות", הוא פרסם למעלה מ-36 ספרים ולמעלה מ-1200 מאמרים. טקסטים עכשוויים מצאו שהוא אחד מהכותבים הנדירים שכתביהם הם "ציטוטים קלאסיים". למעשה, הוא הכותב של שני קלאסיקות מצוטטות: '''[[התמונה:ידע בחיים והחברה]]''' (1956) ו'''[[קונפליקט והגנה: תאוריה כללית]]''' (1962).  

בולדינג היה המייסד של פרוייקטים אינטלקטואליים רבים שנמשכים עד היום בכלכלה ובמדעי החברה. הוא תואר בתור "למדן של כל המערכות", הוא פרסם למעלה מ-36 ספרים ולמעלה מ-1200 מאמרים. טקסטים עכשוויים מצאו שהוא אחד מהכותבים הנדירים שכתביהם הם "ציטוטים קלאסיים". למעשה, הוא הכותב של שני קלאסיקות מצוטטות: '''[[התמונה:ידע בחיים והחברה]]''' (1956) ו'''[[קונפליקט והגנה: תאוריה כללית]]''' (1962).  

בולדינג זכה ב"מדליית ג'ון בייטס קלארק" בשנת 1949. פרס דו-שנתי שניתן על ידי "האגודה האמריקאית לכלכלה" (הגוף האקדמי הבכיר ביותר בארצות הברית), לכלכלן מתחת לגיל 40 אשר תרם תרומה משמעותית לחשיבה ולידע הכלכלי. הוא היה מועמד מספר פעמים לפרס הנובל בכלכלה ולשלום. הוא זכה בתארי ד"ר לשם כבוד על ידי 23 אוניברסיטאות, הוא זכה לכבוד לא רק על עבודתו בתחום הכלכלי אלא גם בתחום מדעי המדינה, מחקר השלום, ומחקר בתחום ההומניזם.  

בולדינג זכה ב"מדליית ג'ון בייטס קלארק" בשנת 1949. פרס דו-שנתי שניתן על ידי "האגודה האמריקאית לכלכלה" (הגוף האקדמי הבכיר ביותר בארצות הברית), לכלכלן מתחת לגיל 40 אשר תרם תרומה משמעותית לחשיבה ולידע הכלכלי. הוא היה מועמד מספר פעמים לפרס הנובל בכלכלה ולשלום. הוא זכה בתארי ד"ר לשם כבוד על ידי 23 אוניברסיטאות, הוא זכה לכבוד לא רק על עבודתו בתחום הכלכלי אלא גם בתחום מדעי המדינה, מחקר השלום, ומחקר בתחום ההומניזם.  

בולדינג היה הנשיא של אגודות מלומדים רבות. הוא היה הנשיא [[האגודה למחקר של מערכות כלליות]] (the Society for General Systems Research ) בשנים 1955-9, נשיא [[האגודה האמריקנית לכלכלה]] (1968), נשיא החברה הבינלאומית לחקר השלום (1969-70), נשיא Association for the Study of the Grants Economy בשנים 1970-89, נשיא האגודה למחקרים בינלאומיים, נשיא האגודה האמריקאית לקידום המדע (1979), ונשיא המחלקה לכלכלה של האיגוד הבריטי לקידום המדע בשנים 1982-3. הוא היא חבר באקדמיה הלאומית למדעים של ארצות הברית (נבחר בשנת 1975), במכון לרפואה, ובאקדמיה האמריקאית לאמונות ולמדע.<ref name="Emmett_2006"/>  

בולדינג היה הנשיא של אגודות מלומדים רבות. הוא היה הנשיא [[האגודה למחקר של מערכות כלליות]] (the Society for General Systems Research ) בשנים 1955-1959, נשיא [[האגודה האמריקנית לכלכלה]] (1968), נשיא החברה הבינלאומית לחקר השלום (1969-1970), נשיא Association for the Study of the Grants Economy בשנים 1970-1989, נשיא האגודה למחקרים בינלאומיים, נשיא האגודה האמריקאית לקידום המדע (1979), ונשיא המחלקה לכלכלה של האיגוד הבריטי לקידום המדע בשנים 1982-3. הוא היא חבר באקדמיה הלאומית למדעים של ארצות הברית (נבחר בשנת 1975), במכון לרפואה, ובאקדמיה האמריקאית לאמונות ולמדע.<ref name="Emmett_2006"/>  

הוא לא היה רק כותב פורה, ואינטגרטור יצירתי של ידע, אלא איש אקדמיה בשעור קומה עולמי - דמות מלכותית בדיסציפלינה של מדעי החברה. עבור בולדינג, כלכלה ו[[סוציולוגיה]] לא היו מדעים חברתיים - תחת זאת הם היו היבטים של מדע חברתי אחד המוקדש ללימוד של האישיות האנושיות והיחסים ביניהם (ארגונים). בולדינג פרץ את הדרך בגישה [[כלכלה אבולוציונית|אבולוציונית]] (במקום זו של [[שיווי משקל סטטי]]) בכלכלה.  

הוא לא היה רק כותב פורה, ואינטגרטור יצירתי של ידע, אלא איש אקדמיה בשיעור קומה עולמי - דמות מלכותית בדיסציפלינה של מדעי החברה. עבור בולדינג, כלכלה ו[[סוציולוגיה]] לא היו מדעים חברתיים - תחת זאת הם היו היבטים של מדע חברתי אחד המוקדש ללימוד של האישיות האנושיות והיחסים ביניהם (ארגונים). בולדינג פרץ את הדרך בגישה [[כלכלה אבולוציונית|אבולוציונית]] (במקום זו של [[שיווי משקל סטטי]]) בכלכלה.  

הרבה מעבודותו היו נסיון להתקדם מעבר לראייה הצרה של [[האדם הכלכלי]] ש[[מיקסום תועלת|ממקסם תועלת]] באופן [[רציונליזם|רציונלי]], לכיוון של מדע חברתי רחב יותר תוך ניצול רחב יותר של הידע ברשותנו. הוא לא ידוע בתרומה יחידה וגדולה לתאוריה הכלכלית, אלא בתור אחד שהביעה תובנות רבות, שבהן הגישה הצרה של [[כלכלה נאו קלאסית]] לא הצליחה להכיל.<ref name="Emmett_2006"/>  

הרבה מעבודותיו היו ניסיון להתקדם מעבר לראייה הצרה של [[האדם הכלכלי]] ש[[מיקסום תועלת|ממקסם תועלת]] באופן [[רציונליזם|רציונלי]], לכיוון של מדע חברתי רחב יותר תוך ניצול רחב יותר של הידע ברשותנו. הוא לא ידוע בתרומה יחידה וגדולה לתאוריה הכלכלית, אלא בתור אחד שהביעה תובנות רבות, שבהן הגישה הצרה של [[כלכלה נאו-קלאסית]] לא הצליחה להכיל.<ref name="Emmett_2006"/>  

בולדינג הדגיש כי הכלכלה האנושית והתנהגויות אחרות הינן טבועות בתוך [[מערכות מורכבות|מערכת]] מחברת גדולה יותר: כדי להבין את ההשפעות של ההתנהגות שלנו, כלכלית או אחרת, קודם עלינו לחקור ולפתח הבנה מדעית של הדינמיקה של המערכת הכללית, החברה העולמית שבה אנו חיים. בולדינג האמין, שבהעדר מאמץ מחוייב למחקר והבנה הנכונים של מדעי החברה, המין האנושי עלול להיכחד. אבל הוא מת אופטימי, כשהוא מאמין שהמסע האבולוציוני שלנו רק החל את דרכו.

בולדינג הדגיש כי הכלכלה האנושית והתנהגויות אחרות הינן טבועות בתוך [[מערכות מורכבות|מערכת]] מחברת גדולה יותר: כדי להבין את ההשפעות של ההתנהגות שלנו, כלכלית או אחרת, קודם עלינו לחקור ולפתח הבנה מדעית של הדינמיקה של המערכת הכללית, החברה העולמית שבה אנו חיים. בולדינג האמין, שבהעדר מאמץ מחוייב למחקר והבנה הנכונים של מדעי החברה, המין האנושי עלול להיכחד. אבל הוא מת אופטימי, כשהוא מאמין שהמסע האבולוציוני שלנו רק החל את דרכו.

בולדינג הוא הראשון שהשתמש במונח "[[הון נפשי]]" או "[[הון רוחני]]" (Psychic capital) בשנת 1950. [[הון]] הוא צבירה של עושר, ובהון נפשי הצבירה היא של מצבים נפשיים רצויים, שנטען שהם עוברים במהירות בטבע. המצבים הנפשיים יכולים להיות זכרונות של עונג, הצלחה, הישג, הכרה. התשוקה להוסיף להון הנפשי יכולה להיות תמריץ חזק.  

בולדינג הוא הראשון שהשתמש במונח "[[הון נפשי]]" או "[[הון רוחני]]" (Psychic capital) בשנת 1950. [[הון]] הוא צבירה של עושר, ובהון נפשי הצבירה היא של מצבים נפשיים רצויים, שנטען שהם עוברים במהירות בטבע. המצבים הנפשיים יכולים להיות זכרונות של עונג, הצלחה, הישג, הכרה. התשוקה להוסיף להון הנפשי יכולה להיות תמריץ חזק.  

עם זאת, כשלון במשימה יכול להוביל לדלדול של ההון הנפשי. צבירה של זכרונות שליליים של כשלונות, מחלות, זוועות, או מה שנתפס כאי צדק ודעה קדומה יכולה להיות מוגדת כהון נפשי שלילי. גם הון נפשי שלילי יכול להיות כוח מניע חזק, על ידי חתירה לעונג על ידי נקמה, או תיקון העוול.

עם זאת, כישלון במשימה יכול להוביל לדלדול של ההון הנפשי. צבירה של זיכרונות שליליים של כישלונות, מחלות, זוועות, או מה שנתפס כאי צדק ודעה קדומה יכולה להיות מוגדת כהון נפשי שלילי. גם הון נפשי שלילי יכול להיות כוח מניע חזק, על ידי חתירה לעונג על ידי נקמה, או תיקון העוול.

המושג הינו ספציפי יותר מאשר המושג של [[הון חברתי]] אשר מתמקד ב[[רשתות חברתיות]] ולא במצבים נפשיים.

המושג הינו ספציפי יותר מאשר המושג של [[הון חברתי]] אשר מתמקד ב[[רשתות חברתיות]] ולא במצבים נפשיים.

בולדינג היה המייסד של התנועה ל[[כלכלה אבולוציונית]]. במאמר שלו "התפתחות כלכלית כמערכת אבולוציונית", בולדינג מציע השווה בין התפתחות כלכלית לבין אבולוציה ביולוגית.[http://www.colorado.edu/econ/Kenneth.Boulding/dev-as-evol.html]

בולדינג היה המייסד של התנועה ל[[כלכלה אבולוציונית]]. במאמר שלו "התפתחות כלכלית כמערכת אבולוציונית", בולדינג מציע השווה בין התפתחות כלכלית לבין אבולוציה ביולוגית.[http://www.colorado.edu/econ/Kenneth.Boulding/dev-as-evol.html]

{{ציטוט|תוכן=הכלכלה והאבולוציה, הן שתי דוגמאות של תהליך גדול יותר שפועל בחלק הזה של היקום במשך הרבה מאוד זמן. זהו תהליך של התפתחות של מבנים מורכבים ובלתי-רגילים בסדר גודל הולך וגדל... התהליך האבולוציוני פועל תמיד באמצעות שינוי וברירה וכולל הבחנה בין הגנוטיפ שמשתנה לבין הפנוטיפ שעליו יש בחירה... ניתן לתאר את התהליך בו הגנוטיפ בונה את הפנוטיפ כ"ארגון". ... פיתוח כלכלי מבטא את עצמו בעיקר על ידי ייצור של מוצרים, כלומר סחורות ושרותים. מקורו, עם זאת, ברעיונות, תוכניות והתייחסויות במוח האנושי. אלו הם הגנוטפים בפיתוח כללי. ניתן לתאר את התהליך כולו כתהליך של גדילה של ידע. מה שהכלכלנים מכנים בשם "הון" הוא לא יותר מאשר ידע אנושי המוטבע בעולם החומרי. ידע והגדילה של ידע, לכן, היא המפתח העיקרי להתפתחות כלכלית. השקעה, מערכות כספיות וארגונים ומוסדות כלכליים הם במובן זה רק המכונות שבהם תהליך הידע נוצר ובא לכדי ביטוי.}}

{{ציטוט|תוכן=הכלכלה והאבולוציה, הן שתי דוגמאות של תהליך גדול יותר שפועל בחלק הזה של היקום במשך הרבה מאוד זמן. זהו תהליך של התפתחות של מבנים מורכבים ובלתי-רגילים בסדר גודל הולך וגדל... התהליך האבולוציוני פועל תמיד באמצעות שינוי וברירה וכולל הבחנה בין הגנוטיפ שמשתנה לבין הפנוטיפ שעליו יש בחירה... ניתן לתאר את התהליך בו הגנוטיפ בונה את הפנוטיפ כ"ארגון". ... פיתוח כלכלי מבטא את עצמו בעיקר על ידי ייצור של מוצרים, כלומר סחורות ושירותים. מקורו, עם זאת, ברעיונות, תוכניות והתייחסויות במוח האנושי. אלו הם הגנוטפים בפיתוח כללי. ניתן לתאר את התהליך כולו כתהליך של גדילה של ידע. מה שהכלכלנים מכנים בשם "הון" הוא לא יותר מאשר ידע אנושי המוטבע בעולם החומרי. ידע והגדילה של ידע, לכן, היא המפתח העיקרי להתפתחות כלכלית. השקעה, מערכות כספיות וארגונים ומוסדות כלכליים הם במובן זה רק המכונות שבהם תהליך הידע נוצר ובא לכדי ביטוי.}}

===ספינת החלל כדור הארץ===

===ספינת החלל כדור הארץ===

בולדינג פיתח את הרעיון של '''[[ספינת החלל כדור הארץ|כלכלת ספינת החלל כדור הארץ]]'''. הוא כינה את המודל הכלכלי הנוכחי ([[כלכלה נאו קלאסית|המודל הנאו קלאסי]]) כ"כלכלת בוקרים" שרואה בטבע משאב בלתי מתכלה אינסופי ומתגמלת התנהגות נצלנית, רומנטית ואלימה. החלופה שלו היא "כלכלת ספינת חלל" שבה כדור הארץ הוא כמו ספינה המכילה את [[הביוספרה]] והמין האנושי, עם [[משאבים מוגבלים]] ותמריץ שלילי כלפי צריכה.  

בולדינג פיתח את הרעיון של '''[[ספינת החלל כדור הארץ|כלכלת ספינת החלל כדור הארץ]]'''. הוא כינה את המודל הכלכלי הנוכחי ([[כלכלה נאו-קלאסית|המודל הנאו-קלאסי]]) כ"כלכלת בוקרים" שרואה בטבע משאב בלתי מתכלה אינסופי ומתגמלת התנהגות נצלנית, רומנטית ואלימה. החלופה שלו היא "כלכלת ספינת חלל" שבה כדור הארץ הוא כמו ספינה המכילה את [[הביוספרה]] והמין האנושי, עם [[משאבים מוגבלים]] ותמריץ שלילי כלפי צריכה.  

המסקנה של הפואמה שלו "בלדה של מודעות סביבתית" מנסחת זאת כך:

המסקנה של הפואמה שלו "בלדה של מודעות סביבתית" מנסחת זאת כך:

==ספרים==

==ספרים==

* [[אנליזה כלכלית]] (1941), ספר לימוד לסינתזה בין כלכלה קיינסיאנית לכלכלה נאו קלאסית.  

* [[אנליזה כלכלית]] (1941), ספר לימוד לסינתזה בין כלכלה קיינסיאנית לכלכלה נאו-קלאסית.  

* [[התמונה:ידע בחיים והחברה]] (1956)  

* [[התמונה:ידע בחיים והחברה]] (1956)  

* [[קונפליקט והגנה: תאוריה כללית]] (1962).  

* [[קונפליקט והגנה: תאוריה כללית]] (1962).