שינויים

==דחיית המודל של ערך התועלת==

==דחיית המודל של ערך התועלת==

בסיס תורת התועלתנות , נוסח בראשונה על ידי ג'רמי בנתהם. ובבסיסו ההנחה שמה שגורם לבני האדם לפעול הוא שהם רוצים להמנע מכאב ולחוות הנאה. בנתהם חשב שיש להפריד בין הנאות ארציות לבין הנאות נעלות יותר וכי ניתן להשוות בין תועלות של אנשים שונים. הכלכלנים לא קיבלו את 2 ההנחות האלו. עם המשבר הפוליטי שהביאה תורת ערך העבודה (שנוסח על ידי סמית ןריקארדו ושימש כבסיס לתורתו של מרקס), היה צורך בכלכלה חדשה. הכלכלה הנאו- קלאסית בחרה לבנות 'צרכן מייצג' בדמותו של 'רובניזון קרוזו' שממקסם תועלת, שהוא מעין בבואת ראי לפירמה שממקסמת רווח. העדפותיו של אותו צרכן קבועות מרגע לידתו, הוא נהנה (ברוב המודלים) מצריכת מוצרים ופנאי. אין לו סבל או הנאה מצריכתם של אחרים, אין לו הרגלים, תרבות או דעה פוליטית שמשפיעים על התועלת שלו. הוא אינו סובל מתחושת חרדה לגבי עתיד פרנסת משפחתו, ואין לו כל סיפוק מהעבודה עצמה. אין לו שום צורך בתחושת זהות עצמית או בהרגשה שהוא שולט על חייו. בקיצור הוא פיקציה מתמטית.  

בסיס תורת התועלתנות , נוסח בראשונה על ידי [[ג'רמי בנתהם]]. בבסיס תורה זו קיימת ההנחה שמה שגורם לבני האדם לפעול הוא שהם רוצים להמנע מכאב ולחוות הנאה. בנוסף לכך בנתהם חשב:

# שיש להפריד בין הנאות ארציות לבין הנאות נעלות יותר  

#וכי ניתן להשוות בין תועלות של אנשים שונים.  

הסיבה לדחיית מודל ערך התועלת אינה דווקא כל הנזכר לעיל אלא משום שהוא מסביר כל דבר ולא מנבא כלום. כל התנהגות אנושית (כולל הליכה לקניון, חטיפת מטוס או התמכרות לסמים) יכולה להיות מוסברת על ידי הטענה ש"מי שביצע אותה ניסה למקסם תועלת". היות ואין לנו דרך ישירה לצפות בתועלת, והיות ועדותם של בני האדם עצמם לגבי התועלת שלהם עצמם אינה קבילה בקרב רוב הכלכלנים כראיה למשהו , אנו נותרים עם הסברים "אובייקטים" הנוגעים לתורה זו כמו "תועלת נגלית" – אלא שהניסויים לגביהם אינם מאששים את קיומה של התגלות כזאת.   נראה לי שנסיון רחב מידי להתמודד עם תורת התועלת הינו עקר ומשעמם. נסו בבקשה להוכיח שהעולם לא נברא על ידי חיפושית ענק ביישנית לפני 5 שניות. כל מה שאנחנו חושבים שהיה קודם פשוט "הושם שם על-ידי החיפושית".

הכלכלנים, פיתחו את תורת ערך התועלת, ומצד שני הם דחו את 2 ההנחות האלו. עם המשבר הפוליטי שהביאה תורת ערך העבודה (שנוסח על ידי סמית ןריקארדו ושימש כבסיס לתורתו של מרקס), היה צורך בכלכלה חדשה. הכלכלה הנאו- קלאסית בחרה לבנות 'צרכן מייצג' בדמותו של 'רובניזון קרוזו' שממקסם תועלת, שהוא מעין בבואת ראי לפירמה שממקסמת רווח.  

האם יש דרך להוכיח או להפריך את תורת ערך התועלת? או שעלינו פשוט להספק באקסיומות שמספקת לנו הכלכלה הנאו קלאסית? מרבית הכלכלה דהיום מקבלת את ההנחות, שמובילות אותה (יחד עם עוד הנחות רבות אחרות) להכריז שהכלכלה אינה פוליטית, וכי שוק משוכלל אידאלי (ללא הפרעות כמו מידע לא סימטרי, עלות עסקה או רציונאליות חסומה)  הינו יעיל פארטו – כלומר פתרון שבו לא ניתן לשפר את תועלתו של אחד הפרטים מבלי לפגוע בתועלת של מישהו אחר.  

 

 

 

האם יש דרך להוכיח או להפריך את תורת ערך התועלת? או שעלינו פשוט להספק באקסיומות שמספקת לנו הכלכלה הנאו קלאסית? מרבית הכלכלה דהיום מקבלת את ההנחות, שמובילות אותה (יחד עם עוד הנחות רבות אחרות) להכריז שהכלכלה אינה פוליטית, וכי שוק משוכלל אידאלי (ללא הפרעות כמו מידע לא סימטרי, עלות עסקה או רציונאליות חסומה)  הינו יעיל פארטו – כלומר פתרון שבו לא ניתן לשפר את תועלתו של אחד הפרטים מבלי לפגוע בתועלת של מישהו אחר.

==תורת הערך המשולבת- מבוא==

==תורת הערך המשולבת- מבוא==