שינויים

==הקדמה==

==הקדמה==

ישנו אדם נחמד בשם אלכס צייטלין הפועל כיזם חברתי וכמפיק תוכן המפעיל ערוץ יוטיוב הכולל בעיקר ראיונות עם חוקרים ישראליים בתחומי ארכאולוגיה והיסטוריה.

ישנו אדם נחמד בשם אלכס צייטלין הפועל כיזם חברתי וכמפיק תוכן המפעיל ערוץ יוטיוב הכולל בעיקר ראיונות עם חוקרים ישראליים בתחומי ארכאולוגיה, מקרא והיסטוריה. עם מרואיינים אלה נמנה פרופ' יגאל בן נון.

נושא שחוזר על עצמו השכם והערב בסרטונים שמעלה אלכס הוא מקורות הדת היהודית ומקורות העם העברי.

נושא שחוזר על עצמו השכם והערב בסרטונים שמעלה אלכס הוא מקורות הדת היהודית ומקורות העם העברי.{{ש}}

 

אין לי אלא לברך את אלכס על עבודתו זו ועל קידום ביקורתיות חשובה בקרב ישראלים שמה נעשה, בואו נודה באמת, רבים מהם פנאטיים בנושאים אלה.{{ש}}

אין לי אלא לברך את אלכס על עבודתו זו ועל קידום ביקורתיות חשובה בקרב ישראלים שמה נעשה, בואו נודה באמת, רבים מהם פנאטיים בנושאים אלה.

אני מזהה שמאחורי קידום הביקורתיות הזו נמצאת עמדה חילונית-אתאיסטית אשר בקיומה אלכס לא מודה ושהוא מנסה לקדם בעקיפין.

 

מה שמפריע לי בערוץ הוא שאני מזהה שמאחורי כל קידום הביקורתיות הזו נמצאת עמדה חילונית-אתאיסטית אשר בקיומה אלכס לא מודה ושהוא מנסה לקדם בעקיפין.

למיטב ידיעתי אלכס אינו מאמין בפרשנות כל שהיא של חוקרים דתיים-לאומיים אותם הוא מראיין כמו ד"ר חגי משגב, פרופ' ישראל קנוהל, פרופ' יואל אליצור ואחרים; כמעט לא זכור לי מקרה בו הוא לא ניסה (בנחמדותו העילאית) להתפלמס איתם על עמדותיהם, מה שלא זכור לי שעשה מרואיינים חילונים.{{ש}}

למיטב ידיעתי אלכס אינו מאמין בפרשנות כל שהיא של חוקרים דתיים-לאומיים אותם הוא מראיין כמו ד"ר חגי משגב, פרופ' ישראל קנוהל, פרופ' יואל אליצור ואחרים; כמעט לא זכור לי מקרה בו הוא לא ניסה (בנחמדותו העילאית) להתפלמס איתם על עמדותיהם, מה שלא זכור לי שעשה מרואיינים חילונים.{{ש}}

אלכס טוען שהוא רוצה להביא את כל הצדדים בויכוח אך עד היום נתקלתי רק בראיון אחד שלו עם חרדי, שגם נגנז וכן גם מנוצרים ("יהודים משיחיים"), וכן מעבריים-פוליתאיסטיים; שלושה קבוצות שגם לחבריהן יש טיעונים על הממצאים אותם חוקרים שאר מרואייניו. כמו שאין ייצוג לחרדים ולנוצרים, גם אין ייצוג לאנשי דת מוסלמים (רצוי סופים ורפורמים) שיגיבו לדבריו של ד"ר מרדכי קידר, אשר לפי עמדותיו מובאות בצורה לא מאוזנתת בערוץ זה. עם זאת, במאמר זה אתמקד בשיחותיו עם '''יגאל בן נון'''.

אלכס טוען שהוא רוצה להביא את כל הצדדים בויכוח אך עד היום נתקלתי רק בראיון אחד שלו עם חרדי, שגם נגנז וכן גם מנוצרים ("יהודים משיחיים"), וכן מעבריים-פוליתאיסטיים; שלושה קבוצות שגם לחבריהן יש טיעונים על הממצאים אותם חוקרים שאר מרואייניו. כמו שאין ייצוג לחרדים ולנוצרים, גם אין ייצוג לאנשי דת מוסלמים (רצוי סופים ורפורמים) שיגיבו לדבריו של ד"ר מרדכי קידר, אשר לפי עמדותיו מובאות בצורה לא מאוזנתת בערוץ זה. עם זאת, במאמר זה אתמקד בשיחותיו עם '''יגאל בן נון'''.

בשיחותיו עם אלכס צייטלין, פרופ' בן נון טוען טענה רווחת כגון זאת (כך הוא כתב לי באימייל בתגובה לשאלה ששאלתי אותו):

בשיחותיו עם אלכס צייטלין, פרופ' בן נון טוען טענה רווחת כגון זאת (כך הוא כתב לי באימייל בתגובה לשאלה ששאלתי אותו):