שינויים

אני טוען ש'''סמלים''' (צורות גאומטריות) הם אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים ותמונות בצורת אדם או חיה הם אלילים בפוטנציה ושכמעט אין הבדל מהותי בין פסל או תמונה של זאוס או של בעל לבין אליל העשוי צורה גאומטרית מסוימת כמו מנורה, מגן דוד, צלב, חצי ירח, פנטגרם ("סמל השטן", צלב קרס וכו' אשר מתייחסים אליה כ"קדושה" לפחות במעשים ואולי גם במילים.

אני טוען ש'''סמלים''' (צורות גאומטריות) הם אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים ותמונות בצורת אדם או חיה הם אלילים בפוטנציה ושכמעט אין הבדל מהותי בין פסל או תמונה של זאוס או של בעל לבין אליל העשוי צורה גאומטרית מסוימת כמו מנורה, מגן דוד, צלב, חצי ירח, פנטגרם ("סמל השטן", צלב קרס וכו' אשר מתייחסים אליה כ"קדושה" לפחות במעשים ואולי גם במילים.

עבודת פסלים או תמונות היא עבודת אלילים פשוטה ועבודת סמלים היא עבודת אלילים מתוחכמת. השימוש בסמל כדי לסמל עם או דת הוא סגידת הסמל.  

עבודת פסלים או תמונות היא עבודת אלילים פשוטה ועבודת סמלים היא עבודת אלילים מתוחכמת. הטענה "הסמל הזה שייך לי" או כל התגאות אחרת בסמל היא עצמה העבודה הזרה הזו.  

שני סוגי הישויות האלה (פסלים ותמונות וסמלים) '''מסוכנים''' מבחינה [[רוחניות|רוחנית]] אם כי לדעתי סמלים מסוכנים עוד יותר כפי שאסביר בהמשך. סמלים לדעתי צריך להשמיד או לשחזר בעוד שפסלים ותמונות ניתן לשמר כל עוד מבהירים שאין לסגוד אותם או לייחס להם כוחות ושמי שעושה כן טועה או משקר.

שני סוגי הישויות האלה (פסלים ותמונות וסמלים) '''מסוכנים''' מבחינה [[רוחניות|רוחנית]] אם כי לדעתי סמלים מסוכנים עוד יותר כפי שאסביר בהמשך. סמלים לדעתי צריך להשמיד או לשחזר בעוד שפסלים ותמונות ניתן לשמר כל עוד מבהירים שאין לסגוד אותם או לייחס להם כוחות ושמי שעושה כן טועה או משקר.