שורה 8: |
שורה 8: |
| | | |
| ==היגיינות חיים== | | ==היגיינות חיים== |
− | אני מניח שישנן כמה היגיינות חיים בסיסיות שעלינו בני האדם להבטיח שהן מתקיימות אצל כולנו. | + | אני מניח שישנן כמה '''היגיינות חיים''' בסיסיות שעלינו בני האדם להבטיח שהן מתקיימות אצל כולנו. |
| | | |
| * היגיינת אוויר | | * היגיינת אוויר |
שורה 15: |
שורה 15: |
| | | |
| ==מהות החיים== | | ==מהות החיים== |
− | משמעות המונח "מהות החיים" יכולה להשתנות מאד בין אדם לאדם אך עבורי זה להפוך את העולם למקום שמח יותר, תמיד, בעיקר דרך הפחתת סבל של האחר ושל עצמנו, כי במובן קארמה האחר הוא אני. מה שטבעי ולא פוגע בקיום מהות החיים הוא בסדר. הקבוע היחיד הוא שינוי ועלינו להשתנות כל הזמן לטובה.{{ש}} | + | משמעות המונח '''מהות החיים''' יכולה להשתנות מאד בין אדם לאדם אך עבורי זה להפוך את העולם למקום שמח יותר, תמיד, בעיקר דרך הפחתת סבל של האחר ושל עצמנו, כי במובן קארמה האחר הוא אני. מה שטבעי ולא פוגע בקיום מהות החיים הוא בסדר. הקבוע היחיד הוא שינוי ועלינו להשתנות כל הזמן לטובה.{{ש}} |
| לעשות למען האחר שהוא אני אני מגדיר כך שאם הפכנו את העולם למקום טוב יותר בחיינו אך לאחר מותנו תודעתנו תשתנה (מיד או לאחר זמן מה) להיות התודעה של יצור אחר שיוולד פה (נקבה או זכר), אז במובן מסוים היצור הזה הוא אנחנו ולכן אם הוא יישמח מעולם טוב יותר זה במובן מסוים אנחנו עצמנו שנשמח מכך. | | לעשות למען האחר שהוא אני אני מגדיר כך שאם הפכנו את העולם למקום טוב יותר בחיינו אך לאחר מותנו תודעתנו תשתנה (מיד או לאחר זמן מה) להיות התודעה של יצור אחר שיוולד פה (נקבה או זכר), אז במובן מסוים היצור הזה הוא אנחנו ולכן אם הוא יישמח מעולם טוב יותר זה במובן מסוים אנחנו עצמנו שנשמח מכך. |
| | | |
שורה 30: |
שורה 30: |
| | | |
| ==סמלים== | | ==סמלים== |
− | אני טוען שצורות גאומטריות הן אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים בצורת אדם\חיה\שניהם הם אלילים בפוטנציה ושאין הבדל מהותי בין פסל של זאוס או יהוה לבין אליל העשוי צורה גאומטרית מסוימת כמו מנורה, מגן דוד, צלב, חצי ירח, צלב קרס, פנטגרם וכו'. שני סוגי הישויות האלה מסוכנים מבחינה [[רוחניות|רוחנית]] ואדם רוחני באמת לא זקוק לאף אחד מהם. רק נפשו הרוחנית היא הסמל שלו. | + | אני טוען ש'''סמלים''' (צורות גאומטריות) הם אלילים בפוטנציה בדיוק כמו שפסלים בצורת אדם\חיה\שניהם הם אלילים בפוטנציה ושאין הבדל מהותי בין פסל של זאוס או יהוה לבין אליל העשוי צורה גאומטרית מסוימת כמו מנורה, מגן דוד, צלב, חצי ירח, צלב קרס, פנטגרם וכו'. שני סוגי הישויות האלה מסוכנים מבחינה [[רוחניות|רוחנית]] ואדם רוחני באמת לא זקוק לאף אחד מהם. רק נפשו הרוחנית היא הסמל שלו. |
| | | |
| * לא כל פסל הוא בהכרח עבודת אלילים. בבודהיזם למשל יש פסלים של הבודהה אך מטרתם לעשות זכר לבודהה ואין כל מצווה לסגוד אותם. אני אישית סולד גם מזה כי הדבר יכול לגרום לאנשים להתמקד בבודהה עצמו ולא ב'''דרך''' שלו ואולי גרוע מכך גם לטעון שהוא עדיין קיים בצורה כל שהיא (אפילו שמת מוות טבעי) ושהוא למעשה אל שיכול לברוך או להעניש בני אדם. בודהיסט שיודע שהבודהה היה רק אדם שהביא לנו את מסר הפחתת הסבל הנצחי ושאין להגזים בהערכתו ובטח שלא להתייחס אליו כאלוהי, יתנגד לתרבות פסלים זו או לכל הפחות ירצה לצמצם אותה או לסייג אותה.{{ש}} | | * לא כל פסל הוא בהכרח עבודת אלילים. בבודהיזם למשל יש פסלים של הבודהה אך מטרתם לעשות זכר לבודהה ואין כל מצווה לסגוד אותם. אני אישית סולד גם מזה כי הדבר יכול לגרום לאנשים להתמקד בבודהה עצמו ולא ב'''דרך''' שלו ואולי גרוע מכך גם לטעון שהוא עדיין קיים בצורה כל שהיא (אפילו שמת מוות טבעי) ושהוא למעשה אל שיכול לברוך או להעניש בני אדם. בודהיסט שיודע שהבודהה היה רק אדם שהביא לנו את מסר הפחתת הסבל הנצחי ושאין להגזים בהערכתו ובטח שלא להתייחס אליו כאלוהי, יתנגד לתרבות פסלים זו או לכל הפחות ירצה לצמצם אותה או לסייג אותה.{{ש}} |
שורה 55: |
שורה 55: |
| אם באמת יש צורך בכך אני חושב שזה יהיה רק מסיבה מקצועית שמצדיקה זאת מבחינה הישרדותית ובוודאי לא בקעקוע או בהתקן המחובר לגוף וגם לא לבגד אלא במשהו שאפשר להסיר לבד בקלות כמו אפוד עם סמל מקצועי לכוחות חירום כמו כיבוי אש, רפואה דחופה ומשטרה וגם אז רק סמלים פשוטים כמו קו, שני קווים או שלושה קווים בהתאמה ועם כיתוב באותיות המתאר את הגוף המעסיק או את התפקיד. בהקשרים אחרים סימול פשוט כמו עם טבעת פשוטה חלקה בצבע כל שהוא או צמיד אחיד או חלק כל שהוא יכול להיות בסדר. | | אם באמת יש צורך בכך אני חושב שזה יהיה רק מסיבה מקצועית שמצדיקה זאת מבחינה הישרדותית ובוודאי לא בקעקוע או בהתקן המחובר לגוף וגם לא לבגד אלא במשהו שאפשר להסיר לבד בקלות כמו אפוד עם סמל מקצועי לכוחות חירום כמו כיבוי אש, רפואה דחופה ומשטרה וגם אז רק סמלים פשוטים כמו קו, שני קווים או שלושה קווים בהתאמה ועם כיתוב באותיות המתאר את הגוף המעסיק או את התפקיד. בהקשרים אחרים סימול פשוט כמו עם טבעת פשוטה חלקה בצבע כל שהוא או צמיד אחיד או חלק כל שהוא יכול להיות בסדר. |
| | | |
− | ===האם אותיות הן סמלים=== | + | ===האם אותיות הן סמלים?=== |
− | אותיות הן סמלים חד מימדיים ומייצגות פונמות (עיצור או תנועה). כל עוד אות היא קטע פתוח (ישר או עקום) או מעגל בלבד, כך שאיננה פוליגון, אינני מוצא בעיה להשתמש בה לצורך כתיבה בלבד ולא כסמל לאדם עצמו או לקבוצה אנושית. | + | אותיות הן בדרך כלל סמלים חד מימדיים ומייצגות פונמות (עיצור או תנועה). כל עוד אות היא קטע פתוח (ישר או עקום) או מעגל בלבד, כך שאיננה פוליגון, אינני מוצא בעיה להשתמש בה לצורך כתיבה בלבד ולא כסמל לאדם עצמו או לקבוצה אנושית. |
| | | |
| ===ניצחון הנפש על הפסל והסמל הוא ניצחון הרוחניות על החומרנות=== | | ===ניצחון הנפש על הפסל והסמל הוא ניצחון הרוחניות על החומרנות=== |