שורה 20: |
שורה 20: |
| התאוריה של קפלר הייתה בין היסודות שאפשרו את עבדותו של ניוטון שגילה את חוקי התנועה שאיתם אפשר לתאר התנהגות של כוכבי לכת, תפוחים או כדורי תותח והם בעצם הבסיס להנדסה המודרנית, ולאלפי המצאות שבאו במאות השנים שלאחר ניוטון בעידן המהפכה התעשייתית. | | התאוריה של קפלר הייתה בין היסודות שאפשרו את עבדותו של ניוטון שגילה את חוקי התנועה שאיתם אפשר לתאר התנהגות של כוכבי לכת, תפוחים או כדורי תותח והם בעצם הבסיס להנדסה המודרנית, ולאלפי המצאות שבאו במאות השנים שלאחר ניוטון בעידן המהפכה התעשייתית. |
| | | |
− | מסיבות מובנות, התאור של קופרינקוס, קפלר וגליליאו גלילי לא התקבל בעין יפה על ידי הכנסייה. למרות שהיו אנשי כנסייה שלא חששו מדיון בנושא בסופו של דבר הכריעה העמדה שניסתה לצנזר את המודל הזה. יש שלוש סיבות מדוע היו לכנסייה הקתולית סיבות להתנגד לממצאים האלה. נקודה אחת היא שאם אנשים יגלו שהכנסיה טעתה בנושא אחד, הם עלולים להתחיל לשאול באיזה עוד נושאים הכנסייה טעתה. | + | מסיבות מובנות, התיאור של קופרינקוס, קפלר וגליליאו גלילי לא התקבל בעין יפה על ידי הכנסייה. למרות שהיו אנשי כנסייה שלא חששו מדיון בנושא בסופו של דבר הכריעה העמדה שניסתה לצנזר את המודל הזה. יש שלוש סיבות מדוע היו לכנסייה הקתולית סיבות להתנגד לממצאים האלה. נקודה אחת היא שאם אנשים יגלו שהכנסיה טעתה בנושא אחד, הם עלולים להתחיל לשאול באיזה עוד נושאים הכנסייה טעתה. |
| | | |
| סיבה נוספת מוצגת בספר "שם הוורד" - שם מוצגת הדילמה כיצד אנו יודעים שדבר הוא אמיתי ונכון - עמדה אחת היא שהאמת ניתנה לאדם על יד האל. היא התגלתה לנביאים והוכחה לנכונתה הוא קיומם של ניסים שהראו שמדובר באמיתות שנינתנו מהאל. האם האמת ניתנה בעבר לנביאים וחכמים באמצעות התגלות אלוהית וכל מה שנותר לנו הוא לשמור אותה במגילות וספרים קדושים. לפי תפיסה זו הידע הולך וכלה מן העולם וכל דור הוא טיפש יותר מקודמיו. שכן הוא רחוק יותר מן ההתגלות האלוהית. העמדה האחרת מוצגת על ידי החוקר הנזיר שמופיע בספר - אשר משתמש בחושים שלו, בביצוע ניסויים ובלוגיקה כדי לפתור את תעלומת הרצח במנזר. מוזכר גם התער של אוקהם - אם הנחה מסויימת היא מיותרת לשם פתרון בעיה, ואין שום הוכחה לקיומה, מניחים שהיא לא נכונה. העמדה הזו מביאה בסופו של דבר לפתרון הבעיה אבל התוצאה היא גם שריפה של הספרייה העתיקה שבמנזר, ועל רקע השחיתות של הכמרים והנזירים (שהיו גם שומרי החוכמה) מרד של האיכרים באיזור. התוצאה של ברור האמת עלול לגרום לערעור הסדר החברתי. | | סיבה נוספת מוצגת בספר "שם הוורד" - שם מוצגת הדילמה כיצד אנו יודעים שדבר הוא אמיתי ונכון - עמדה אחת היא שהאמת ניתנה לאדם על יד האל. היא התגלתה לנביאים והוכחה לנכונתה הוא קיומם של ניסים שהראו שמדובר באמיתות שנינתנו מהאל. האם האמת ניתנה בעבר לנביאים וחכמים באמצעות התגלות אלוהית וכל מה שנותר לנו הוא לשמור אותה במגילות וספרים קדושים. לפי תפיסה זו הידע הולך וכלה מן העולם וכל דור הוא טיפש יותר מקודמיו. שכן הוא רחוק יותר מן ההתגלות האלוהית. העמדה האחרת מוצגת על ידי החוקר הנזיר שמופיע בספר - אשר משתמש בחושים שלו, בביצוע ניסויים ובלוגיקה כדי לפתור את תעלומת הרצח במנזר. מוזכר גם התער של אוקהם - אם הנחה מסויימת היא מיותרת לשם פתרון בעיה, ואין שום הוכחה לקיומה, מניחים שהיא לא נכונה. העמדה הזו מביאה בסופו של דבר לפתרון הבעיה אבל התוצאה היא גם שריפה של הספרייה העתיקה שבמנזר, ועל רקע השחיתות של הכמרים והנזירים (שהיו גם שומרי החוכמה) מרד של האיכרים באיזור. התוצאה של ברור האמת עלול לגרום לערעור הסדר החברתי. |
שורה 26: |
שורה 26: |
| הסיבה השלישית להתנגדות היא שאם אנשים ישתמשו בחושים ובניסויים כדי להבין איך בנוי העולם הם עלולים להגיע לתוצאות שונות מאוד מאיך שהכנסייה והאליטות מתארות את העולם. השליטה באנשים היא באמצעות תרבות - מיתוסים שאנשים מאמינים בהם. שנו את המיתוסים ותשנו את מבנה הכוח. הכנסייה הרגישה - כנראה בצדק - שחקירה חופשית של המציאות והעולם תערער את השליטה שלה בתרבות ובהשפעה שלה על מיליוני מאמינים. כאשר מסתכלים בטווחים של מאות שנים רואים שההתפתחות של המדע הובילה לצמצום ניכר בכוחה של הכנסייה והדתות בכלל. | | הסיבה השלישית להתנגדות היא שאם אנשים ישתמשו בחושים ובניסויים כדי להבין איך בנוי העולם הם עלולים להגיע לתוצאות שונות מאוד מאיך שהכנסייה והאליטות מתארות את העולם. השליטה באנשים היא באמצעות תרבות - מיתוסים שאנשים מאמינים בהם. שנו את המיתוסים ותשנו את מבנה הכוח. הכנסייה הרגישה - כנראה בצדק - שחקירה חופשית של המציאות והעולם תערער את השליטה שלה בתרבות ובהשפעה שלה על מיליוני מאמינים. כאשר מסתכלים בטווחים של מאות שנים רואים שההתפתחות של המדע הובילה לצמצום ניכר בכוחה של הכנסייה והדתות בכלל. |
| | | |
− | דבר זה נכון גם לגבי אידאולוגיות בכלל ולגבי מוסדות חברתיים ואנשים רבי כוח בכלל - הגדלת התאור של העולם בצורה מדוייקת ומדעית מקטינה את היכולת של אנשים לרקום סיפורים ומיתוסים שבאמצעותם אפשר לשלוט באנשים אחרים. אם כולם יודעים שאין שדים וכשפים ולא ניתן לקלל מישהו כך שיהיה חולה, אלא הדבר תלוי בחיידקים, יותר קשה להאשים אנשים בגרימת מחלות על ידי כישוף. | + | דבר זה נכון גם לגבי אידאולוגיות בכלל ולגבי מוסדות חברתיים ואנשים רבי כוח בכלל - הגדלת התיאור של העולם בצורה מדוייקת ומדעית מקטינה את היכולת של אנשים לרקום סיפורים ומיתוסים שבאמצעותם אפשר לשלוט באנשים אחרים. אם כולם יודעים שאין שדים וכשפים ולא ניתן לקלל מישהו כך שיהיה חולה, אלא הדבר תלוי בחיידקים, יותר קשה להאשים אנשים בגרימת מחלות על ידי כישוף. |
| | | |
| 3. צ'אלרס דרווין הגה את [[תורת האבולוציה]], תאוריה זו מאפשרת לא רק להבין איך התפתחו החיים, אלא גם מה מוצא האדם, ומה היחס של האדם אל הטבע, ואיך האבולוציה משפיע על ההתנהגות שלנו. כמובן שדבר זה התנגש בצורה חזקה עוד יותר עם מסורות דתיות, שעד היום חלקן הגדול לא מסכים לקבל את האבולוציה. | | 3. צ'אלרס דרווין הגה את [[תורת האבולוציה]], תאוריה זו מאפשרת לא רק להבין איך התפתחו החיים, אלא גם מה מוצא האדם, ומה היחס של האדם אל הטבע, ואיך האבולוציה משפיע על ההתנהגות שלנו. כמובן שדבר זה התנגש בצורה חזקה עוד יותר עם מסורות דתיות, שעד היום חלקן הגדול לא מסכים לקבל את האבולוציה. |