שינויים

==היסטוריה==

==היסטוריה==

המשנה הסדורה הראשונה המתועדת של אנטי-ריבית באופן גורף הופיעה בכתבי דת ה[[אסלאם]] ודוגמאות לכך הובאו בספרות ה[[חדית']]{{הערה|Thomas, Abdulkader (ed.) (2006). Interest in Islamic Economics. London: Routledge, p.127.}}. הריבית נקראת בערבית "ריבא" (ربا, תעתיק מדויק; "רבא"). הגישה הפשטנית באסלאם היא שכאשר ערך החזר על הלוואה עודף על ערך ההלוואה, ישנה ריבא; כאשר החלו לייצר מטבעות ממתכות זולות, המשפטנים המוסלמים סברו שהחזר חוב בסכום '''המוגדר כגבוה''' מההלוואה לא נחשב לריבא, משום שהם התמקדו בערך האמתי של הכסף (הנקבע על ידי משקל המתכת בלבד) ולא בערכו המספרי. לדוגמה: אפשר היה לשלם תמורת הלוואה של 1000 דינר - 1050 דינר, באם משקלם המצטבר זהה (מטבעות שונים מאותו חומר לא היו במשקל זהה). עם זאת, שערי הריבית המודרניים (שעוסקים '''בהגדרת גובה''' בלבד ולא במשקל החומר) אסורים כיום לפי כל הדעות באסלאם.

המשנה הסדורה הראשונה המתועדת של אנטי-ריבית באופן גורף הופיעה בכתבי דת ה[[אסלאם]] ודוגמאות לכך הובאו בספרות ה[[חדית']]{{הערה|Thomas, Abdulkader (ed.) (2006). Interest in Islamic Economics. London: Routledge, p.127.}}. הריבית נקראת בערבית "ריבא"<ref>ربا, תעתיק מדויק; "רבא"</ref>. הגישה הפשטנית באסלאם היא שכאשר ערך החזר על הלוואה עודף על ערך ההלוואה, ישנה ריבא; כאשר החלו לייצר מטבעות ממתכות זולות, המשפטנים המוסלמים סברו שהחזר חוב בסכום '''המוגדר כגבוה''' מההלוואה לא נחשב לריבא, משום שהם התמקדו בערך האמתי של הכסף (הנקבע על ידי משקל המתכת בלבד) ולא בערכו המספרי. לדוגמה: אפשר היה לשלם תמורת הלוואה של 1000 דינר - 1050 דינר, באם משקלם המצטבר זהה (מטבעות שונים מאותו חומר לא היו במשקל זהה). עם זאת, שערי הריבית המודרניים (שעוסקים '''בהגדרת גובה''' בלבד ולא במשקל החומר) אסורים כיום לפי כל הדעות באסלאם.

רוב הפעילים נגד ריבית בין המאה ה-18 למאה ה-20 היו נוצרים וקונספירטורים אנטישמיים אשר טענו ל[[תאוריית קשר|קנוניה]] של בנקאים יהודים הכובלים אנשים בשלשלאות הריבית ומתעשרים מייצור חובות{{הערה|בין אלו נמנים האנטי יהודים הבאים: האנרכיסט הצרפתי Pierre-Joseph Proudhon, הפילוסוף הבריטי G. K. Chesterton, התאורטיקן הגרמני [[גוטפריד פדר]], התאורטיקן הבריטי Arthur Kitson, המשורר האמריקני [[עזרא פאונד]] ואחרים}}.

רוב הפעילים נגד ריבית בין המאה ה-18 למאה ה-20 היו נוצרים וקונספירטורים אנטישמיים אשר טענו ל[[תאוריית קשר|קנוניה]] של בנקאים יהודים הכובלים אנשים בשלשלאות הריבית ומתעשרים מייצור חובות{{הערה|בין אלו נמנים האנטי יהודים הבאים: האנרכיסט הצרפתי Pierre-Joseph Proudhon, הפילוסוף הבריטי G. K. Chesterton, התאורטיקן הגרמני [[גוטפריד פדר]], התאורטיקן הבריטי Arthur Kitson, המשורר האמריקני [[עזרא פאונד]] ואחרים}}.