שינויים

נוסף בית אחד ,  10:59, 2 באוגוסט 2017
שורה 72: שורה 72:  
האמונה בכך שהאדם צריך לשלוט בטבע ושליטה זו מוצדקת, הוגנת ומשרתת את כלל החברה מקבלת הצדקות מזרמים שונים - גם מזרמים שמרנים המצדיקים אותה בזכות הבטחה אלוהית (אם כי בחלק מהדתות הדבר מלווה גם במחוייבות לשמור על הטבע), וגם ב
 
האמונה בכך שהאדם צריך לשלוט בטבע ושליטה זו מוצדקת, הוגנת ומשרתת את כלל החברה מקבלת הצדקות מזרמים שונים - גם מזרמים שמרנים המצדיקים אותה בזכות הבטחה אלוהית (אם כי בחלק מהדתות הדבר מלווה גם במחוייבות לשמור על הטבע), וגם ב
   −
==הקיום והנייטרליות של ה"אני"===
+
===הקיום והנייטרליות של ה"אני"===
 
אמונה חזקה נוספת שקיימת בתרבויות רבות הוא הקיום של '''"[[אני]]" אוטונומי ששולט בגוף ובמחשבות'''. לעיתים מניחים שאותו "אני" הוא נשמה שיש לה קיום בנפרד מהגוף וכי אותו אני ממשיך להתקיים לפני קיום הגוף ו/או לאחריו. השלכה של שני הרעיונות האלה והרחבה שלהם מייצרת את '''המיתוס של האל''', שבדומה ל"אני" שאמור לשלוט בגוף שולט בעולם כולו. עוד אמונות נוגעות לטבעו של האל ושל האדם. רבים מאמינים בקיום של [[טוב ורע]], במאבק מתמיד בין כוחות הטוב לכוחות הרע. חלק מזה הוא המחשבה הדיכוטומית - המגדירה דברים דרך מציאת ניגוד שלהם והתרחקות ממנו.
 
אמונה חזקה נוספת שקיימת בתרבויות רבות הוא הקיום של '''"[[אני]]" אוטונומי ששולט בגוף ובמחשבות'''. לעיתים מניחים שאותו "אני" הוא נשמה שיש לה קיום בנפרד מהגוף וכי אותו אני ממשיך להתקיים לפני קיום הגוף ו/או לאחריו. השלכה של שני הרעיונות האלה והרחבה שלהם מייצרת את '''המיתוס של האל''', שבדומה ל"אני" שאמור לשלוט בגוף שולט בעולם כולו. עוד אמונות נוגעות לטבעו של האל ושל האדם. רבים מאמינים בקיום של [[טוב ורע]], במאבק מתמיד בין כוחות הטוב לכוחות הרע. חלק מזה הוא המחשבה הדיכוטומית - המגדירה דברים דרך מציאת ניגוד שלהם והתרחקות ממנו.