שינויים

נוספו 734 בתים ,  12:39, 31 בדצמבר 2016
שורה 10: שורה 10:  
*'''ההיסטוריה כתהליך של שיפור מתמיד''' - [[רעיון הקידמה]] - לפיו המין האנושי נמצא בתהליך איטי של שיפור מתמיד בגלל שילוב של טכנולוגיה, ידע רב יותר, מוסדות טובים יותר , קיום של יותר [[דמוקרטיה]] ויותר [[חופש]] בגלל [[שוק חופשי]]. רעיון זה התקיים בצורה הולכת ומתחזקת מאז ימי הרנסנס והתחזק עם [[המהפכה המדעית]] ו[[המהפכה התעשייתית]]. חלק מהרעיון הוא "יותר מחרשות יניבו יותר לחם" ולכן לא יהיה רעב. הרעיון הבסיסי הוא שטכנולוגיה טובה יותר תשפר את החיים. רעיון זה נתמך כיום בצורה חזקה על ידי [[קפיטליזם]] , [[ליברלזים]], ותנועות דומות. לעיתים קרובות רעיון זה מגיע יחד עם [[אופטימיזם טכנולוגי]] לפיו כל שינוי לטובה הוא בהכרח עקב שינוי טכנולוגי כלשהו, וכי שינויים טכנולוגיים מביאים הרבה יותר ברכה מאשר קללה.  
 
*'''ההיסטוריה כתהליך של שיפור מתמיד''' - [[רעיון הקידמה]] - לפיו המין האנושי נמצא בתהליך איטי של שיפור מתמיד בגלל שילוב של טכנולוגיה, ידע רב יותר, מוסדות טובים יותר , קיום של יותר [[דמוקרטיה]] ויותר [[חופש]] בגלל [[שוק חופשי]]. רעיון זה התקיים בצורה הולכת ומתחזקת מאז ימי הרנסנס והתחזק עם [[המהפכה המדעית]] ו[[המהפכה התעשייתית]]. חלק מהרעיון הוא "יותר מחרשות יניבו יותר לחם" ולכן לא יהיה רעב. הרעיון הבסיסי הוא שטכנולוגיה טובה יותר תשפר את החיים. רעיון זה נתמך כיום בצורה חזקה על ידי [[קפיטליזם]] , [[ליברלזים]], ותנועות דומות. לעיתים קרובות רעיון זה מגיע יחד עם [[אופטימיזם טכנולוגי]] לפיו כל שינוי לטובה הוא בהכרח עקב שינוי טכנולוגי כלשהו, וכי שינויים טכנולוגיים מביאים הרבה יותר ברכה מאשר קללה.  
 
*''' ההיסטוריה כתהליך אבולוציוני פשוט''' - רעיון זה מתלכד עם רעיון הקדמה ואומץ לאחר שחלק מעקרונות האבולוציה הובנו, לעיתים קרובות בצורה לא נכונה, על ידי הוגים בחברה המערבית. לפי הרעיון זה האבולוציה פועלת בצורה של "שיפור" ושל "שכלול" כך שמינים מתוחכמים ו"טובים" יותר מחליפים עם הזמן מינים ויצורים פשוטים יותר, חלשים יותר, פחות חכמים, פחות מתוחכמים. רעיון זה מובא לדוגמה באיורים המציגים קוף שהופך לאדם, ואדם שמתקדם מעידן האבן לעידן המחשב. לפי הרעיון הזה ישן יותר הוא בהכרח "פחות טוב" וגם "פשוט יותר" ו"פרימטיבי" - לפיכך לדוגמה [[האדם הקדמון]] הוא בהכרח פחות מעודן (בכל הבחינות) מאדם בחברה בימי התנ"ך וחברה זו פחות מתוחכמת לעומת אנשים בעידן המודרני. רעיון זה עדיין קיים בקרב אנשים רבים בזרמים מודרניים רבים. רעיון "האדם העליון" קודם בסוף המאה ה-19 ומובא בצורות שונות על לדוגמה בסיפור "החטא ועונשו". הרעיון הובא לשיא על ידי הנאצים ששאפו להפטר מהאדם הישן ובמיוחד מ"גזעים" "נחותים" יותר ולקדם מין "מתקדם" יותר של אדם חזק יותר, גבוה יותר, בלונדיני ויפה יותר, חכם יותר, נועז יותר וכו'. הרעיון קיים גם כיום בקרב מי שרוצים לדוגמה להפטר ממיני נחויות ומחלות שקיימים במין האנושי על ידי הנדסה גנטית או ברירה של לידות שתברור החוצה פגמים גנטיים שונים. רעיון אחר שקיים בזרם זה הוא רעיון הסייברוג לפיו האדם עצמו יצא החוצה מתוך האבולוציה הביולוגית וימשיך להתקיים בשילוב של טכנולוגיה וביולוגיה או בסביבה טכנולוגית לחלוטין - לדוגמה העברת מוחות של אנשים לתוך מחשבים עתידיים שונים. רעיון האבולוציה כתהליך ברירה איטי המתקדם למקום טוב יותר קיים גם בקרב חלק מתומכי הקפיטליזם לגבי מוסדות ברעיון של "[[הרס יצרתי]]" - לפי רעיון זה ב[[שוק חופשי]] או ב[[שוק תחרותי]] חברות פחות מוצלחות לא מצליחות לשרוד והן נהרסות לאט על ידי מתחרים חדשים וטכנולוגיות חדשות שגורמות להכחדת החברות הישנות והופעה של חברות מוצלחות יותר שמשיכות את התחרות עם מוצרים ושירותים מוצלחים יותר, עד שגם חברות אלה נהרסות על ידי המתחרים החדשים.  
 
*''' ההיסטוריה כתהליך אבולוציוני פשוט''' - רעיון זה מתלכד עם רעיון הקדמה ואומץ לאחר שחלק מעקרונות האבולוציה הובנו, לעיתים קרובות בצורה לא נכונה, על ידי הוגים בחברה המערבית. לפי הרעיון זה האבולוציה פועלת בצורה של "שיפור" ושל "שכלול" כך שמינים מתוחכמים ו"טובים" יותר מחליפים עם הזמן מינים ויצורים פשוטים יותר, חלשים יותר, פחות חכמים, פחות מתוחכמים. רעיון זה מובא לדוגמה באיורים המציגים קוף שהופך לאדם, ואדם שמתקדם מעידן האבן לעידן המחשב. לפי הרעיון הזה ישן יותר הוא בהכרח "פחות טוב" וגם "פשוט יותר" ו"פרימטיבי" - לפיכך לדוגמה [[האדם הקדמון]] הוא בהכרח פחות מעודן (בכל הבחינות) מאדם בחברה בימי התנ"ך וחברה זו פחות מתוחכמת לעומת אנשים בעידן המודרני. רעיון זה עדיין קיים בקרב אנשים רבים בזרמים מודרניים רבים. רעיון "האדם העליון" קודם בסוף המאה ה-19 ומובא בצורות שונות על לדוגמה בסיפור "החטא ועונשו". הרעיון הובא לשיא על ידי הנאצים ששאפו להפטר מהאדם הישן ובמיוחד מ"גזעים" "נחותים" יותר ולקדם מין "מתקדם" יותר של אדם חזק יותר, גבוה יותר, בלונדיני ויפה יותר, חכם יותר, נועז יותר וכו'. הרעיון קיים גם כיום בקרב מי שרוצים לדוגמה להפטר ממיני נחויות ומחלות שקיימים במין האנושי על ידי הנדסה גנטית או ברירה של לידות שתברור החוצה פגמים גנטיים שונים. רעיון אחר שקיים בזרם זה הוא רעיון הסייברוג לפיו האדם עצמו יצא החוצה מתוך האבולוציה הביולוגית וימשיך להתקיים בשילוב של טכנולוגיה וביולוגיה או בסביבה טכנולוגית לחלוטין - לדוגמה העברת מוחות של אנשים לתוך מחשבים עתידיים שונים. רעיון האבולוציה כתהליך ברירה איטי המתקדם למקום טוב יותר קיים גם בקרב חלק מתומכי הקפיטליזם לגבי מוסדות ברעיון של "[[הרס יצרתי]]" - לפי רעיון זה ב[[שוק חופשי]] או ב[[שוק תחרותי]] חברות פחות מוצלחות לא מצליחות לשרוד והן נהרסות לאט על ידי מתחרים חדשים וטכנולוגיות חדשות שגורמות להכחדת החברות הישנות והופעה של חברות מוצלחות יותר שמשיכות את התחרות עם מוצרים ושירותים מוצלחים יותר, עד שגם חברות אלה נהרסות על ידי המתחרים החדשים.  
*'''ההיסטוריה כשילוב בין תהליכים אבולוציוניים מורכבים''' לפי רעיון זה התהליך ההיסטורי מורכב מתהליכים אבולציונים רבים, המקיימים בינהם אינטרקציה. רעיון זה שונה לעומת רעיון ההסיטוריה כתהליך אבולוציוני פשוט בשני היבטים לפחות - האחד הוא ההכרה בכך ש[[תהליך אבולוציוני]] אין באמת כיוון והוא מתאים לרעיון של [[המתאים שורד]] ולא לרעיון של [[החזק שורד]] או תהליך כלשהו של שכלול או שיפור. לפעמים דווקא מין פשוט יותר או חברה "פשוטה" יותר יכולה לשרוד. לדוגמה קואלה עברה תהליך של הקטנת המוח שלה כדי לחסוך בזבוז של משאבים לא נחוצים כדי לשרוד על תזונה לא מזינה של עלי אקליפטוס. [[ההתיישבות הנורדית בגרינלנד]] שהיתה מתחוכמת יותר וידעה להפיק מוצרי ברזל ו[[חקלאות]] לא הצליחה לשרוד בעוד הילידים האינוטים הצליחו לשרוד - אם זאת אין זה בהכרח יתרון תמידי - חברות ילידות ועתיקות של אינואטים שניסו להתיישב בגרילנד נכחדו. חלק מרעיון זה מכיר בחשיבות של [[מגוון]] - לדגומה [[מגוון גנטי]] בתוך אותו מין שקיים לדוגמה על ידי מנגנון של [[רבייה מינית]]. הסיבה שיש אנשים בעלי תכונות שונות היא כי תכונות אלה הקנו יתרונות בסביבות האקולוגיות שבהן אנשים אלה חיו - לדוגמה עור שחור מקנה יתרון אבולוציוני בסביבה עם אור שמש רב שכן הוא מגן מפני [[סרטן העור]] ומפני כוויות שמש. לעומת זאת אור כזה הוא חסרון בקווי רוחב קרובים יותר לקוטב שכן הוא מקשה על ייצור של ויטמין די על ידי העור כתוגבה לחשיפה לאור שמש. בנוסף רעיון זה מסתכל על תהליכים אבולוציונים רבים - תהליכי אבלוציה גנטית של בני אדם, אבולציה של יצורים אחרים (לדוגמה של חיות חקלאיות, טפילים, חיידיקים), תהליכי אבולוציה של טכנולוגיה (לדוגמה [[התפתחות החקלאות]], התפתחות הספינות, התפתחות של כלי תחבורה, התפתחות של תנורים להתכת מתכות , התפתחות של ערים, התפתחויות של כלי נשק וכו') ותהליך של התפתחות של רעיונות, [[מוסד חברתי|מוסדות חברתיים]] והתפתחות התרבות (לדגומה התפתחות רעיון הנישואין, דמוקרטיה, התפתחות של בתי המשפט, הפרדת רשיונות, התפתחות רעיונות דתיים, התפחתות רעיון השוק ועוד). וכן תהליכים שאינם בהכרח אבולוציונים אלא מחזוריים או אחרים (לדוגמה טקטוניקת הלוחות, מחזורי עונות שנה, מחזורי כתמי השמש ועוד) - ההיסטוריה היא שילוב של תהליכי האבולוציה השונים של גנים, רעיונות (ממים) וטכנולוגיה יחד עם תהליכים לא אבולוציונים. והשפעתם זה על זה - לדגומה השפעת התפתחות הקשת הארוכה ואחריה הרובה על התפתחות הדמוקרטיה המערבית - החשיבות של החזקת צבאות גדולים ויחסית לא מיומנים שהביסו צבאות קטנים של אליטה עשירה ומיומנת של לוחמים (אבירים).
+
*'''ההיסטוריה כשילוב בין תהליכים אבולוציוניים מורכבים''' לפי רעיון זה התהליך ההיסטורי מורכב מתהליכים אבולציונים רבים, המקיימים בינהם אינטרקציה. רעיון זה שונה לעומת רעיון ההסיטוריה כתהליך אבולוציוני פשוט בשני היבטים לפחות - האחד הוא ההכרה בכך ש[[תהליך אבולוציוני]] אין באמת כיוון והוא מתאים לרעיון של [[המתאים שורד]] ולא לרעיון של [[החזק שורד]] או תהליך כלשהו של שכלול או שיפור. לפעמים דווקא מין פשוט יותר או חברה "פשוטה" יותר יכולה לשרוד. לדוגמה קואלה עברה תהליך של הקטנת המוח שלה כדי לחסוך בזבוז של משאבים לא נחוצים כדי לשרוד על תזונה לא מזינה של עלי אקליפטוס. [[ההתיישבות הנורדית בגרינלנד]] שהיתה מתחוכמת יותר וידעה להפיק מוצרי ברזל ו[[חקלאות]] לא הצליחה לשרוד בעוד הילידים האינוטים הצליחו לשרוד - אם זאת אין זה בהכרח יתרון תמידי - חברות ילידות ועתיקות של אינואטים שניסו להתיישב בגרילנד נכחדו. חלק מרעיון זה מכיר בחשיבות של [[מגוון]] - לדגומה [[מגוון גנטי]] בתוך אותו מין שקיים לדוגמה על ידי מנגנון של [[רבייה מינית]]. הסיבה שיש אנשים בעלי תכונות שונות היא כי תכונות אלה הקנו יתרונות בסביבות האקולוגיות שבהן אנשים אלה חיו - לדוגמה עור שחור מקנה יתרון אבולוציוני בסביבה עם אור שמש רב שכן הוא מגן מפני [[סרטן העור]] ומפני כוויות שמש. לעומת זאת אור כזה הוא חסרון בקווי רוחב קרובים יותר לקוטב שכן הוא מקשה על ייצור של ויטמין די על ידי העור כתוגבה לחשיפה לאור שמש. בנוסף רעיון זה מסתכל על תהליכים אבולוציונים רבים - תהליכי אבלוציה גנטית של בני אדם, אבולציה של יצורים אחרים (לדוגמה של חיות חקלאיות, טפילים, חיידיקים), תהליכי אבולוציה של טכנולוגיה (לדוגמה [[התפתחות החקלאות]], התפתחות הספינות, התפתחות של כלי תחבורה, התפתחות של תנורים להתכת מתכות , התפתחות של ערים, התפתחויות של כלי נשק וכו') ותהליך של התפתחות של רעיונות, [[מוסד חברתי|מוסדות חברתיים]] והתפתחות התרבות (לדגומה התפתחות רעיון הנישואין, דמוקרטיה, התפתחות של בתי המשפט, הפרדת רשיונות, התפתחות רעיונות דתיים, התפחתות רעיון השוק ועוד). וכן תהליכים שאינם בהכרח אבולוציונים אלא מחזוריים או אחרים (לדוגמה טקטוניקת הלוחות, מחזורי עונות שנה, מחזורי כתמי השמש ועוד) - ההיסטוריה היא שילוב של תהליכי האבולוציה השונים של גנים, רעיונות (ממים) וטכנולוגיה יחד עם תהליכים לא אבולוציונים. והשפעתם זה על זה - לדוגמה השפעת התפתחות הקשת הארוכה ואחריה הרובה על התפתחות הדמוקרטיה המערבית - החשיבות של החזקת צבאות גדולים ויחסית לא מיומנים שהביסו צבאות קטנים של אליטה עשירה ומיומנת של לוחמים (אבירים).
 
+
הרעיון של תהליכים אבולוציונים נוגע גם לאומות שונות - בתחילה היו שחשבו שכל החברות האנושיות נמצאות על אותו תהליך אבולוציוני עצמו - שבו חברות פרמיטיביות הולכות ומשתכללות במעין מספר שלבים קבועים שכל חברה עוברת. ניתוח מאוחד יותר של סוציולוגים טען שעמים וחברות שונות נמצאים אולי במסלולים אבולוציונים שונים וכי אין הכרח שכולם נמצאים "מתקדמים" לאורך אותם קווים אבולוציונים - וגם אין בהכרח התכנסות לעבר אותו שלב.
    
==הקושי להבחין ולטפל בתהליכים ארוכי טווח==
 
==הקושי להבחין ולטפל בתהליכים ארוכי טווח==