שינויים

כל פילוסופיה או תפישה תרבותית מקובלת נשענת על כך שהיא מתאימה לאופי החשיבה של חלק מהאנשים בחברה, ומחזקת בהן נטיות קיימות מסוג מסויים. מבחינה זו כל פילוסופיה מביאה לסוג של פסיכוזה חברתית היות ובגלל הרבגוניות שיש בחברה היא אינה מתאימה לחלק מהאנשים בחברה.  

כל פילוסופיה או תפישה תרבותית מקובלת נשענת על כך שהיא מתאימה לאופי החשיבה של חלק מהאנשים בחברה, ומחזקת בהן נטיות קיימות מסוג מסויים. מבחינה זו כל פילוסופיה מביאה לסוג של פסיכוזה חברתית היות ובגלל הרבגוניות שיש בחברה היא אינה מתאימה לחלק מהאנשים בחברה.  

ייחודו (?) של הקפיטליזם הוא שהוא לקח רגשות שנחשבו לשליליים על ידי רוב התרבויות לפניו והפך אותם ללגיטמיים ולרצויים. בכך הוא היה הפוך במגמה שלו לרוב התרבויות. ברוב התרבויות מכירים באנוכיות האדם והזדמניות המעטות שבהן הוא פועל באורך שיתרום לאחרים. מטרת המבנים הקהילתיים והתרבותיים הרבים הינה לנסות לרתום סיטואציות אלו ולנוסת להעצים אותן לטובת הכלל. בקפיטליזם ויתרו לגמרי על הפוטנציאל הבלתי אנוכי, הרוחני או ההוליסטי של האדם, על היות האדם מחפש משמעמות לדוגמה, ובכך בעצם מדכאים מגמה זו ככל האפשר, או מתעלים אותה לכיוון צרכני.  

ייחודו (?) של הקפיטליזם הוא שהוא לקח רגשות שנחשבו לשליליים על ידי רוב התרבויות לפניו והפך אותם ללגיטמיים ולרצויים. בכך הוא היה הפוך במגמה שלו לרוב התרבויות. ברוב התרבויות מכירים באנוכיות האדם והזדמנויות המעטות שבהן הוא פועל באורך שיתרום לאחרים. מטרת המבנים הקהילתיים והתרבותיים הרבים הינה לנסות לרתום סיטואציות אלו ולנוסת להעצים אותן לטובת הכלל. בקפיטליזם ויתרו לגמרי על הפוטנציאל הבלתי אנוכי, הרוחני או ההוליסטי של האדם, על היות האדם מחפש משמעמות לדוגמה, ובכך בעצם מדכאים מגמה זו ככל האפשר, או מתעלים אותה לכיוון צרכני.