שינויים

היבט נוסף וחשוב של השימוש בשפה לשם יצירת מציאות מדומיינת, היא היכולת לשנות את דרך הפעולה של מוסדות חברתיים בצורה מהירה וגמישה בהרבה יחסית לארגון חברתי שמעוגן באבולוציה.  

היבט נוסף וחשוב של השימוש בשפה לשם יצירת מציאות מדומיינת, היא היכולת לשנות את דרך הפעולה של מוסדות חברתיים בצורה מהירה וגמישה בהרבה יחסית לארגון חברתי שמעוגן באבולוציה.  

עבור שאר בעלי החיים, וכך זה היה כנראה גם בקרב מיני האדם, כולל ההומו-סאפינס לפני המהפכה הלשונית, צורת המבנה החברתי המקובלת במין תלויה במטען הגנטי. בדומה לתכונות אחרות כמו חוזק שרירים או חדות הראייה, יש ליצורים חברתיים מטען גנטי שמאשפר להם מנעד מסויים של התאמה להתארגנות חברתית מסויימת. לדוגמה בקרב שימפנזים יש תמיד זכר שולט והתארגנות היררכית בקבוצה של כמה עשרות פרטים שבה זכרים ונקבות. לעומת זאת בקרב הפילים יש קבוצה בראשות פילה מבוגרת ואילו הזכרים הבוגרים חיים לבדם, ונמצאים מחוץ לקבוצות הפילות ומבקרים אותן מעת לעת.  

עבור שאר בעלי החיים, וכך זה היה כנראה גם בקרב מיני האדם, כולל ההומו-סאפינס לפני המהפכה הלשונית, צורת המבנה החברתי המקובלת במין תלויה במטען הגנטי. בדומה לתכונות אחרות כמו חוזק שרירים או חדות הראייה, יש ליצורים חברתיים מטען גנטי שמאפשר להם מנעד מסויים של התאמה להתארגנות חברתית מסויימת. לדוגמה בקרב שימפנזים יש תמיד זכר שולט והתארגנות היררכית בקבוצה של כמה עשרות פרטים שבה זכרים ונקבות. לעומת זאת בקרב הפילים יש קבוצה בראשות פילה מבוגרת ואילו הזכרים הבוגרים חיים לבדם, ונמצאים מחוץ לקבוצות הפילות ומבקרים אותן מעת לעת.  

שימפנזות לא יכולות להחליט כי מעתה תהיה מהפכה פמינסטית, שבה ימנו קופה מנהיגה. שימפנזים אינם יכולים להחליט על ביטול הזכר השליט וקיום דמוקרטיה. הסיבה לכך שצורת המבנה החברתי מעגונת בגנטיקה שלהם. שינויים במבנים החברתיים במינים אחרים הם לכן איטיים מאד, מקריים ולא ניתנים להכוונה על ידי חברי הקבוצות (שכן אין להם שליטה על הגנום שלהם). לעומת זאת, מאז המהפכה הלשונית, ההומו-סאפינס הקים מוסדות רבים המבוססים על מיתוסים ולא על גנטיקה. מוסדות אלה יכולים להשתנות בצורה מהירה הרבה יותר ולהיות מכוונים למטרת הקבוצה בצורה טובה יותר יחסית להתארגנות חברתית המבוססת על גנטיקה.

שימפנזות לא יכולות להחליט כי מעתה תהיה מהפכה פמינסטית, שבה ימנו קופה מנהיגה. שימפנזים אינם יכולים להחליט על ביטול הזכר השליט וקיום דמוקרטיה. הסיבה לכך שצורת המבנה החברתי מעגונת בגנטיקה שלהם. שינויים במבנים החברתיים במינים אחרים הם לכן איטיים מאד, מקריים ולא ניתנים להכוונה על ידי חברי הקבוצות (שכן אין להם שליטה על הגנום שלהם). לעומת זאת, מאז המהפכה הלשונית, ההומו-סאפינס הקים מוסדות רבים המבוססים על מיתוסים ולא על גנטיקה. מוסדות אלה יכולים להשתנות בצורה מהירה הרבה יותר ולהיות מכוונים למטרת הקבוצה בצורה טובה יותר יחסית להתארגנות חברתית המבוססת על גנטיקה.