שינויים

אך בין כך ובין כך, לא ייתכן אף שמץ של ספק בחלקיותם של משפטי מדע הכלכלה. אפילו בחוגו הצר של התחשיב הכלכלי משפטים אלה הם בהכרח צרים, וזאת מטעמים מתודולוגיים. ראשית, הם מעניקים משקל יתר במידה מופלגת לטווח הקצר ומקפחים את הטווח הארוך, שכן בטווח הארוך כולנו, כניסוחו האכזרי של [[ג'ון מיינרד קיינס|קיינס, נהיה מתים]]. ושנית, הם מבוססים על הגדרה של עלות המוציאה מתחומה את כל ה"[[מוצר חופשי|מוצרים החופשיים]]", כלומר, את כל [[הסביבה הטבעית|הסביבה שהאל העניק לנו]], מלבד אותם חלקים שלה שהפכו להיות רכוש פרטי.  

אך בין כך ובין כך, לא ייתכן אף שמץ של ספק בחלקיותם של משפטי מדע הכלכלה. אפילו בחוגו הצר של התחשיב הכלכלי משפטים אלה הם בהכרח צרים, וזאת מטעמים מתודולוגיים. ראשית, הם מעניקים משקל יתר במידה מופלגת לטווח הקצר ומקפחים את הטווח הארוך, שכן בטווח הארוך כולנו, כניסוחו האכזרי של [[ג'ון מיינרד קיינס|קיינס, נהיה מתים]]. ושנית, הם מבוססים על הגדרה של עלות המוציאה מתחומה את כל ה"[[מוצר חופשי|מוצרים החופשיים]]", כלומר, את כל [[הסביבה הטבעית|הסביבה שהאל העניק לנו]], מלבד אותם חלקים שלה שהפכו להיות רכוש פרטי.  

פירושו של דבר הוא שפעילות יכולה להחשב כמשתלמת מבחינה כלכלית אף-על-פי שהיא [[השפעה סביתית|משחיתה את הסביבה]], בעוד שפעילות תחליפית, המגנה על הסביבה ומשמרת אותה, תיחשב כבלתי משתלמת מבחינה כלכלית, אם היא כרוכה באי-אלה הוצאות נוספות.

פירושו של דבר הוא שפעילות יכולה להחשב כמשתלמת מבחינה כלכלית אף-על-פי שהיא [[השפעה סביבתית|משחיתה את הסביבה]], בעוד שפעילות תחליפית, המגנה על הסביבה ומשמרת אותה, תיחשב כבלתי משתלמת מבחינה כלכלית, אם היא כרוכה באי-אלה הוצאות נוספות.

יתר על כן, מדע הכלכלה דן במוצרים לפי ערכם ב[[שוק]] - ולא לפי טיבם האמיתי. אותם כללים וקריטריונים מוחלים על מוצרים ראשוניים, שהאדם צריך ליטול מן הטבע, ועל מוצרים משניים, המניחים מראש את קיומם של המוצרים הראשוניים והמיוצרים מהם. כל המוצרים נידונים באותו האופן, שכן נקודת הראות היא ביסודה זו של הפקת רווחים פרטיים; ופירושו של הדבר הוא ששיטתו של מדע הכלכלה, לפי עצם טיבה, מתעלמת מתלותו של האדם בעולם הטבעי.  

יתר על כן, מדע הכלכלה דן במוצרים לפי ערכם ב[[שוק]] - ולא לפי טיבם האמיתי. אותם כללים וקריטריונים מוחלים על מוצרים ראשוניים, שהאדם צריך ליטול מן הטבע, ועל מוצרים משניים, המניחים מראש את קיומם של המוצרים הראשוניים והמיוצרים מהם. כל המוצרים נידונים באותו האופן, שכן נקודת הראות היא ביסודה זו של הפקת רווחים פרטיים; ופירושו של הדבר הוא ששיטתו של מדע הכלכלה, לפי עצם טיבה, מתעלמת מתלותו של האדם בעולם הטבעי.