שינויים

הוסר בית אחד ,  23:07, 9 באוקטובר 2015
מ
שורה 11: שורה 11:     
==הבחנה בין נוחות להנאה==
 
==הבחנה בין נוחות להנאה==
סקיטובסקי מבחין בין נוחות לבין הנאה. לטענתו ניסויים פיזיולוגיים הראו שהרגשת נוחות ואי-נוחות קשורות ב'''רמה של העוררות''', בעוד שהנאה קשורה ל '''שינוי ברמת העוררות'''.
+
סקיטובסקי מבחין בין נוחות לבין הנאה. לטענתו ניסויים פיזיולוגיים הראו שהרגשת נוחות ואי-נוחות קשורות ב'''רמה של העוררות''', בעוד שהנאה קשורה ל'''שינוי ברמת העוררות'''.
    
הוא מציין כי לעיתים קרובות עונג ונוחיות נחווים בו זמנית. לדוגמה כשאוכלים מקטינים את רמת העוררות עד לרמה מסויימת (האוכל מביא להקלת הרעב) - ודבר זה גורם לנוחות. השינוי ברמת העוררות גורם לעונג. לטענתו האדם הראציונילי הכלכלי יאכל רק עד להגעה לרמת שובע מסויימת, ואז יעבור לפעילות אחרת שתפיג צורך דחוף יותר. למעשה האכילה הופכת למקור של עונג, גם לאחר שחלף הרעב. הוא גם מציין כי אפילו אלו שחייבים לחסוך בכמות האוכל שלהם, כמו איכרים בקהילות עניות, בוחרים לקיים סעודות גדולות במועדים מיוחדים, במקום לאכול קצת יותר במשך כל השנה.  
 
הוא מציין כי לעיתים קרובות עונג ונוחיות נחווים בו זמנית. לדוגמה כשאוכלים מקטינים את רמת העוררות עד לרמה מסויימת (האוכל מביא להקלת הרעב) - ודבר זה גורם לנוחות. השינוי ברמת העוררות גורם לעונג. לטענתו האדם הראציונילי הכלכלי יאכל רק עד להגעה לרמת שובע מסויימת, ואז יעבור לפעילות אחרת שתפיג צורך דחוף יותר. למעשה האכילה הופכת למקור של עונג, גם לאחר שחלף הרעב. הוא גם מציין כי אפילו אלו שחייבים לחסוך בכמות האוכל שלהם, כמו איכרים בקהילות עניות, בוחרים לקיים סעודות גדולות במועדים מיוחדים, במקום לאכול קצת יותר במשך כל השנה.