שינויים

נוספו 3,046 בתים ,  22:51, 27 במרץ 2006
שורה 41: שורה 41:  
בפועל אנו זקוקים למוצרים עד מאוד, אולם רק בגלל השרותים שהם מספקים למערכת שלנו. כיוון שכך, כל דיון כלכלי אינו צריך להתחיל בקשר ביננו לבין המוצרים, אלא בקשר ביננו לבין מערכות.  
 
בפועל אנו זקוקים למוצרים עד מאוד, אולם רק בגלל השרותים שהם מספקים למערכת שלנו. כיוון שכך, כל דיון כלכלי אינו צריך להתחיל בקשר ביננו לבין המוצרים, אלא בקשר ביננו לבין מערכות.  
    +
 +
==ראש תייל ומותה של הנעת ההנאה==
 +
 +
לפי בנהתם, ולפי הכלכלנים אנשים פועלים כדי "למסקם תועלת" או מתרחקים מכאב, ומתקרבים לתענוג. ניתן להתווכח עם אמירה זאת.
 +
 +
סופר המדע הבדיוני לארי ניבן, תאר מתקן פשוט- אלקטורדה חשמלית, אשר באמצעות ניתוח או השארה מעוררת את מרכז התענוג במוח. בניסויים שנערכו על חולדות, נינתה להם דוושה אשר מפעילה את אותה אלקטרודה. אם אין התערבות חיצונית החולדה מתה מרעב או מצמא או תשישות. הסיבה היא שכל אלו פועלים דרך גירוי חלקי של מרכז התענוג, ואילו האות מהאלקטרודה חזק מהם. על פי ניבן , המתקן של האדם המכור ל"ראש תייל" היה בעל השפעה דומה על בני אדם. לולא נותק המעגל על ידי שעון מעורר, כעבור מספר דקות או שעות, היה "ראש התייל" ממשיך לחבוש את המתקן על ראשו בלי לזוז, ומת כעבור כמה ימים כאשר חיוך מאושר על פניו.
 +
 +
האדם הכלכלי הפועל רק עקב תענוג אמור לבחור בראש התייל ולמות מאושר. מי שאינו מסכים לחבוש את מתקן "ראש התיל" סימן שאינו פועל רק עקב תענוג רגעי. יצר הקיום שבנו שומר אותנו מפני סמים למיניהם המתפקדים על תקן ראש תיל - מספקים לנו הנאה כעת, אבל גורמים לנו סבל בעתיד. אבל במקרה של ראש תיל אין אפילו סבל בעתיד - כל מה שיש הוא הרתיעה שלנו מפני המוות. רתיעה זו חזקה יותר מאשר התענוג הצרוף ביותר בעולם, שכן היא הכרחית לשרידת הגנים שלנו.
 
   
 
   
 +
מובן שיש מתאבדים, או מסוממים הבוחרים להשליך את חייהם תמורת רגע מאושר, או תמורת אידאל נשגב או תמורת הפסקת סבלם. נראה לי שהסיבה האחרונה היא העיקרית. אולם הסבל נגרם גם הוא עקב תפקוד לקוי של המערכת. אם אדם או יצור מסויים מת עקב היסורים הנגרמים לו, הרי זה מחיר שהגנים שלו מוכנים לספוג, כדי שבנסיבות אחרות, הוא יתרחק מכאב וסכנה, כדי להעביר אותם לדור הבא.
 +
 +
באופן כללי, ניתן להגיד שבני האדם מונעים על ידי מה שטוב למערכת שלהם, או ליתר דיוק טוב לגנים שלהם, ומשום כך הם מרגישים חוויות כמו הנאה או סבל. זה לא כלל של 100 אחוזים, היות והאבולוציה היא משחק של הסתברויות ולא של וודאות. 
          
[[קטגוריה:מאמרים חצי אפויים]]
 
[[קטגוריה:מאמרים חצי אפויים]]