שינויים

נוספו 2,287 בתים ,  11:28, 29 באוגוסט 2012
אין תקציר עריכה
שורה 17: שורה 17:  
לין מקטארגט טוענת שהעולם מעוצב כך שאנחנו נפרדים. בחברה שמדגישה ערכים של אינדיבדואליזם, הפרדה ותחרותיות. אנחנו עם מערכת חינך שמעודדת עצמאות ותחרות. הסביבה העסקית מעוצבת על בסיס הרעיון של מחסור ושל תחרות, והערים, ובעיקר [[פרברים]] שלנו מעוצבים בהתאם לערך של הפרדה (בית פרטי, חצר פרטית וכו'). הרעיון הוא שההישג שלי נובע מכך שאני יכול להשיג דברים על חשבונם של אחרים.  
 
לין מקטארגט טוענת שהעולם מעוצב כך שאנחנו נפרדים. בחברה שמדגישה ערכים של אינדיבדואליזם, הפרדה ותחרותיות. אנחנו עם מערכת חינך שמעודדת עצמאות ותחרות. הסביבה העסקית מעוצבת על בסיס הרעיון של מחסור ושל תחרות, והערים, ובעיקר [[פרברים]] שלנו מעוצבים בהתאם לערך של הפרדה (בית פרטי, חצר פרטית וכו'). הרעיון הוא שההישג שלי נובע מכך שאני יכול להשיג דברים על חשבונם של אחרים.  
   −
Dacher Keltner טוען כי בתחומים של פסיכולוגיה, מדעי המוח ואבולוציה ההנחה הבסיסית היא כי בני אדם וחיות בנויים כך שהתחרותיות טבועה בהם. החברה המדעית מדגישה את האינדיבדואליזם. דבר זה מוביל לבידוד של אנשים. [[נועם חומסקי]] טוען כי הבידוד הזה יוצר פאסיביות וחוסר אמפטתיה, מייצרת אנשים שהם לא פעילים מבחינת פוליטית, אבל מאד פעילים מבחינה צרכנית. Thom hartmann טוען כי בחברה המערבית הנוכחית התפקיד שלנו הוא לא להיות אזרחים טובים אלא צרכנים טובים.  
+
הפורפסור לפסיכולוגיה, Dacher Keltner טוען כי בתחומים של פסיכולוגיה, מדעי המוח ואבולוציה ההנחה הבסיסית היא כי בני אדם וחיות בנויים כך שהתחרותיות טבועה בהם. החברה המדעית מדגישה את האינדיבדואליזם. דבר זה מוביל לבידוד של אנשים. [[נועם חומסקי]] טוען כי הבידוד הזה יוצר פאסיביות וחוסר אמפטתיה, מייצרת אנשים שהם לא פעילים מבחינת פוליטית, אבל מאד פעילים מבחינה צרכנית. Thom hartmann טוען כי בחברה המערבית הנוכחית התפקיד שלנו הוא לא להיות אזרחים טובים אלא צרכנים טובים.  
   −
==עושר הוא אושר===
+
==עושר הוא אושר==
 
{{הפניה לערך מורחב|תרבות הצריכה}}
 
{{הפניה לערך מורחב|תרבות הצריכה}}
 
Chris jordan, צלם, טוען שאחד המסרים המרכזיים של החברה המערבית שמשווקת על ידי יחסי ציבור ומערכות פרסום היא ערבוב בין אושר לעושר כחלק מ[[תרבות הצריכה]]. אם אתה רוצה להיות מאושר עליך להיות עשיר ואתה צריך לקנות דברים.  
 
Chris jordan, צלם, טוען שאחד המסרים המרכזיים של החברה המערבית שמשווקת על ידי יחסי ציבור ומערכות פרסום היא ערבוב בין אושר לעושר כחלק מ[[תרבות הצריכה]]. אם אתה רוצה להיות מאושר עליך להיות עשיר ואתה צריך לקנות דברים.  
שורה 31: שורה 31:  
טום הארטמן מזכיר את עבדותו של פרופסור צ'אק דייויס מומחה לחקר התרבות, דיוויס חקר ילידי ארצות הברית שבשפתם "וותיקה" שפרושו "קניבל", לא כזה שאוכל את הבשר של אדם אחר אלא כזה שזולל את החיים שלו. לפי טענה זו האינדיאנים הם הבינו מהר כי האדם האירופאי נגוע ב"מחלה", לטענת טום זוהי מחלת נפש.  
 
טום הארטמן מזכיר את עבדותו של פרופסור צ'אק דייויס מומחה לחקר התרבות, דיוויס חקר ילידי ארצות הברית שבשפתם "וותיקה" שפרושו "קניבל", לא כזה שאוכל את הבשר של אדם אחר אלא כזה שזולל את החיים שלו. לפי טענה זו האינדיאנים הם הבינו מהר כי האדם האירופאי נגוע ב"מחלה", לטענת טום זוהי מחלת נפש.  
   −
שדיאק מתייחס ל[[תרבות הצריכה]] ולמסרים לפיהם עלינו תמיד להתחרות באחרים ולנצח אותם. הדבר הזה נובע לכאורה מתוך הגותו של דארווין "[[מוצא המינים]]" שמציירת לכאורה את העולם כמקום מאד תחרותי ואלים. אבל גם דארווין עצמו מציג את העולם כמקום שבו יש חשיבות גדולה לשיתופי פעולה, לאהבה. מסר זה הושכח על ידי התרבות הנוכחית.  
+
Dacher Keltner טוען כי אחד הסמנים לבעיות של המצב שלנו הוא רמת הבדידות שיש בחברה האמריקאית. מה שאיבדנו הוא התחושה של קהילה ואת הקהילות עצמן ואנחנו מקדמים את הרעיונות של אינטרס עצמי, של חומרנות כדרך להשגת אושר.
 +
 
 +
==אמונה בכוחות השוק==
 +
סוזוקי אומר שלפני כמה מאות שנים אנשים האמינו במפלצות ובדרקונים. אבל כיום יש לנו מפלצת חדשה, והיא נקראת "הכלכלה" או "השוק". כאשר כותבים על השוק או הכלכלה בעיתונות הכלכלית מייחסים לשוק ולכלכלה כאל דבר בעל אישיות. שיש לו התנהגות או רצונות. השוק רוצה ככה וככה, הכלכלה מתנהגת ככה וככה. אבל השוק הוא לא כוח טבע, אלו דברים שאנחנו יצרנו בעצמנו.
 +
 
 +
סוזוקי מאמין כי לב הבעיה הוא הניתוק בין האדם לבין העולם הטבעי, והתחושה כי הכלכלה היא הדבר החשוב ביותר בחיינו. אנחנו לא שואלים את השאלות החשובות כמו בשביל מה הכלכלה קיימת או כמה זה מספיק?
 +
 
 +
האמונה כי תאוות בצע היא דבר טוב, התפשטה עם התפשטות הקפיטליזם. טום הארטמן טוען שזו כבר לא בעיה רק של כמה מאות מיליוני בני אדם שחיים בצפון אמריקה, אלא שתרבות הצריכה התפשטה והפכה לדבר כלל עולמי.
 +
 
 +
דניאל קווין, המחבר של הספר "[[ישמאל]]" טוען שהרעיון המסוכן ביותר שעולה כאן היא שהאדם הוא מין של בעל חיים שהוא נפרד מיתר קהילת היצורים החיים. התחזית של קווין היא שאם יהיו כאן בני אדם עוד 200 שנה, הם לא יחיו בדרך שבה אנחנו חיים ולא יחשבו באותה צורה שבה אנחנו חושבים היום.
 +
 
 +
==האם בני אדם הם אלימים ואנוכיים מטבעם==
 +
שדיאק חוזר לטענות לפיהם עלינו תמיד להתחרות באחרים ולנצח אותם. הדבר הזה נובע לכאורה מתוך הגותו של דארווין "[[מוצא המינים]]" שמציירת לכאורה את העולם כמקום מאד תחרותי ואלים. אבל גם דארווין עצמו מציג את העולם כמקום שבו יש חשיבות גדולה לשיתופי פעולה, לאהבה. מסר זה הושכח על ידי התרבות הנוכחית.  
    
היות והעולם הוא תחרותי ומסוכן, התרבות הקיימת מניחה כי יש צורך במין זכר-אלפא שליט שישליט סדר. בסרט מוצגים מחקרים שטוענים ששיתופי פעולה הם הכרחיים לתפקוד של עדרים גדולים של איילים וכי הזכר השליט בעדר הוא לא זה שמקבל החלטות חשובות כמו מתי ללכת לשתות מים, אלא שהדבר מבוצע באופן של דמוקרטיה. מוצגים מחקרים גם על [[קקבלת החלטות בקונצנזוס]] בקרב בעלי חיים שאינם [[בני אדם]].  
 
היות והעולם הוא תחרותי ומסוכן, התרבות הקיימת מניחה כי יש צורך במין זכר-אלפא שליט שישליט סדר. בסרט מוצגים מחקרים שטוענים ששיתופי פעולה הם הכרחיים לתפקוד של עדרים גדולים של איילים וכי הזכר השליט בעדר הוא לא זה שמקבל החלטות חשובות כמו מתי ללכת לשתות מים, אלא שהדבר מבוצע באופן של דמוקרטיה. מוצגים מחקרים גם על [[קקבלת החלטות בקונצנזוס]] בקרב בעלי חיים שאינם [[בני אדם]].  
   −
הסרט מזכיר את הנטיה הטבעית של בני אדם לאמפתיה. עצבים שקיימים בקרב קופים גדולים, דולפינים ואולי גם פילים, שגורמים לנו לעבור גירוי שדומה לגירוי העצבי שעובר ייצור אחר שעבר חוויה כלשהי. לדוגמה בני אדם שרואים בני אדם אחרים עוברים חוויה כואבת או מרגשת, עוברים בעצמם גירוי של כאב או התרגשות.
+
הסרט מזכיר את הנטיה הטבעית של בני אדם לאמפתיה. עצבים שקיימים בקרב קופים גדולים, דולפינים ואולי גם פילים, שגורמים לנו לעבור גירוי שדומה לגירוי העצבי שעובר ייצור אחר שעבר חוויה כלשהי. לדוגמה בני אדם שרואים בני אדם אחרים עוברים חוויה כואבת או מרגשת, עוברים בעצמם גירוי של כאב או התרגשות. טוב לנו יותר כאשר אנחנו
    
==קישורים חיצוניים==
 
==קישורים חיצוניים==