שינויים

נוספו 341 בתים ,  08:10, 9 ביולי 2012
שורה 33: שורה 33:     
===מיתוסים===
 
===מיתוסים===
 +
{{הפניה לערך מורחב|מיתוס}}
 
הררי טוען כי לרוב יש תפיסה מעוותת של מהו מיתוס. כאילו מדובר בדבר שמתאים לשבטים פרימטיביים בלבד, לדוגמה מיתוסים על שדים ורוחות של שבטים הרוקדים לאור ירח. מיתוס הוא סיפור שאנשים מספרים לעצמם ומאמינים בו. מיתוסים קיימים בכל חברה אנושית כיום, כולל במקומות כמו עולם המשפט והעסקים.  
 
הררי טוען כי לרוב יש תפיסה מעוותת של מהו מיתוס. כאילו מדובר בדבר שמתאים לשבטים פרימטיביים בלבד, לדוגמה מיתוסים על שדים ורוחות של שבטים הרוקדים לאור ירח. מיתוס הוא סיפור שאנשים מספרים לעצמם ומאמינים בו. מיתוסים קיימים בכל חברה אנושית כיום, כולל במקומות כמו עולם המשפט והעסקים.  
   שורה 43: שורה 44:  
שם נוסף למיתוסים הוא הבניה חברתית, [[מוסדות חברתיים]], או מציאות מדומיינת. הררי מעדיף את השימוש במושג האחרון משום שהוא מדגיש את שני ההיבטים. מצד אחד מדובר בדבר שלא קיים מחוץ לדמיון המושתף של אלו המאמינים בכך. אין באמת אלים, מדינות, [[כסף]] או זכויות אדם, אלו דברים שקיימים בדמיון. מצד שני האמונה המשותפת של הרבה אנשים במיתוס מאפשרת להם לשתף פעולה וליצור מציאות שונה.
 
שם נוסף למיתוסים הוא הבניה חברתית, [[מוסדות חברתיים]], או מציאות מדומיינת. הררי מעדיף את השימוש במושג האחרון משום שהוא מדגיש את שני ההיבטים. מצד אחד מדובר בדבר שלא קיים מחוץ לדמיון המושתף של אלו המאמינים בכך. אין באמת אלים, מדינות, [[כסף]] או זכויות אדם, אלו דברים שקיימים בדמיון. מצד שני האמונה המשותפת של הרבה אנשים במיתוס מאפשרת להם לשתף פעולה וליצור מציאות שונה.
   −
הית המיתוסים דברים דימיוניים, אין פרושה שהם בהכרח מזיקים. הם ממשיכים להתקיים משום שהם משרתים מטרה של אנשים.  
+
היות המיתוסים דברים דימיוניים, אין פרושה שהם בהכרח מזיקים. הם ממשיכים להתקיים משום שהם משרתים מטרה של אנשים. כמו כן היותו של מיתוס דבר דמיוני אין פרושו של דבר שמספיק שאדם אחד מפסיק להאמין במיתוס כדי לקעקע אותו. המיתוס קיים בדמיונם של אנשים רבים וזה הדבר שמעניק לו את כוחו.
    
==מהירות השינוי והגמישות של ארגון חברתי==
 
==מהירות השינוי והגמישות של ארגון חברתי==