47,332
עריכות
שינויים
←מקור עוצמה לא גופני
עם גילוי השליטה באש ניתן לבני האדם מקור כוח גדול, שאינו תלוי במבנה הגוף שלהם ולכן העברה שלו בין יצורים שונים אינו תלוי בגנטיקה אלא ביכולת העברה [[מידע]] שלא בצורה גנטית. כמו כן העוצמה של האש אינה פופרציונית בשום צורה לגודלו של האדם ששולט בה. כך, אדם אחד יכול להבעיר בתוך שעות ספורות יער שלם, לשרוף בכך מיליוני יצורים חיים, ולשנות את [[מערכת אקולוגית|המערכת האקולוגית]] באזור.
עם גילוי השליטה באש ניתן לבני האדם מקור כוח גדול, שאינו תלוי במבנה הגוף שלהם ולכן העברה שלו בין יצורים שונים אינו תלוי בגנטיקה אלא ביכולת העברה [[מידע]] שלא בצורה גנטית. כמו כן העוצמה של האש אינה פופרציונית בשום צורה לגודלו של האדם ששולט בה. כך, אדם אחד יכול להבעיר בתוך שעות ספורות יער שלם, לשרוף בכך מיליוני יצורים חיים, ולשנות את [[מערכת אקולוגית|המערכת האקולוגית]] באזור.
==עליית המין הומו-סאפינאס==
לפני כ-100,000-150,000 שנים התפתח במזרח אפריקה המין הומו-סאפינאס. יש לשים לב כי מדובר באותו איזור שבו התפתחו קודם לכן אבות המינים האנושיים, אבל אין מדובר באותו תהליך. הומו-סאפינאנס לא היה בעל המוח הגדול ביותר (לנאנדרתלים היה מוח גדול יותר), והכלים שהוא יצר לא היו מתוחכמים יותר יחסית לכלים שמיני אדם אחרים יצרו.
לפני כ-70,000 שנים, החל ההומוסאפינס להתפשט במהירות ממזרח אפריקה לכל היבשות - המזרח התיכון, אסיה ואירופה. בכל מקום שאליו הגיע נעלמו מיני האדם האחרים בצורה מהירה למדי, של מאות או אלפי שנים. לדוגמה הנאדנרתלים האחרונים שנדחקו מתוך המזרח התיכון ומתוך אירופה שרדו בספרד עד לפני 30,000 שנה בטרם נכחדו גם הם.
יש שתי תאוריות שמנסות להסביר העלמות זו. האחת היא כי ההומו-סאפינס התמזג עם המינים המקומיים על ידי יצירת צאצים פוריים, תאוריה הקרויה תאוריית ההתמזגות. התאוריה השניה היא תאוריית ההחלפה ולפיה ההומו-ספאינס דחק את המינים האחרים ולא נוצרו כלל צאצאים פוריים בין מיני האדם השונים. תאוריה זו משלה בכיפה, בין היתר משום שהתאוריה המתחרה היא פצצה פוליטית. שכן אם כל האנשים החיים היום הם בעלי אבות משותפים מלפני 70,000 שנה, פרוש הדבר דמיון גנטי גדול, וזאת לעומת הבדלים גנטיים גדולים שיכולים לצמוח ב2.5 מיליוני שנה. בשנים האחרונות נתגלה כי תאוריית התמזגות אינה מופרכת לגמרי (וזאת על ידי בחינת שרידי DNA בעצמות מהעבר) - נמצאה שאחוזים בודדים מתוך ה-DNA של בני אדם כיום מקורם ממקור נאנדרתלי באיזור אירופה והמזרח התיכון ואילו באיזור יאווה נתערבב DNA עם מיני אדם שהיו שם. ובכל זאת תאוריית הדחיקה היא הסבר של הדחיקה ולא של ערבוב בין המינים.
עולה השאלה האם המין הומו-סאפינס דחק את המינים האחרים בצורה "שלווה" של תחרות על משאבים, או שהוא עסק גם במלחמות ובטיהור אתני. על פי המלחמות הידועות לנו מתוך ההסטוריה סביר כי שני הדברים התקיימו, וכי הדבר לא בוצע בצורה שלווה כל כך.
העלמות מיני האדם האחרים היא הטיהור האתני הגדול בהיסטוריה. יש לה השלכות אדירות על התפתחות ההיסטוריה האנושית על כל רבדיה. היא סייעה לאדם להניח כי הוא "לא חיה" בכך שהיא העלימה את קרובי המשפחה שלו שהיו דומים יותר לבעלי חיים אחרים. איך היה נראה המשפט לדוגמה אם היו גם נאנדרתלים בתוכנו? האם היה מותר להם להחזיק ברכוש? איך היה נראה התנ"ך אם בתקופה זו היו חיים בני אדם ממינים אחרים? הם גן העדן היה פתוח בפניהם גם? סילוק המינים האחרים בוצע כנראה משום שהם היו קרובים מידי ומאיימיים מידי על הקיום של חברות ההומו-סאפינס.
==המהפכה הלשונית==
ההומו-ספאינס ניסה לצאת מאפריקה עוד קודם לכן, בסביבות 100,000 לפני הספירה, שכן נמצאו יישובים שלו מתקופה זו בישראל. אולם בתקופה זו היתה ידם של הנאדנרטלים על העליונה. עולה השאלה מה השתנה בין שני גלי ההגירה?
כפי שראינו קודם, ייצור כלים, מוח גדול ומבנים חברתיים מורכבים, לא שינו בהרבה את מעמדם של מיני האדם. הם לא היו אדוני הפלנטה, ולא היתה להם חשיבות אקולוגית כלשהי. לעומת זאת בסביבות 70,000 לפני הספירה, החל גל הגירה גדול של ההומו-סאפינס שהשתלטו על כל היבשות אסיה-אירופה ואפריקה. הופיעו טכנולוגיות חדשות כמו חוט ומחט שאיפשרו בגדים טובים יותר ויישוב יישובים בקווי רוחב צפוניים שהנאנדרתלים, שבאופן כללי היו מותאמים יותר לקור, לא הצליחו להגיע אליהם. הופיעו גם רפסודות, פסלים, ציורי קיר, נרות. לפני 40,000 שנה יושבה לראשונה אוסטרליה בבני אדם, ולפני 15,000 שנה עברו ההומו-סאפינס ליבשת אמריקה ויישב את כולה בתוך 2000 שנה.
ההסבר המקובל בקרב חוקרים לשינויים האלה שהשיג ההומו-סאפינס הם במהפכה הלשונית. ההומו-סאפינס לא המציאו את השפה (שקיימת לדוגמה גם בקרב דבורים, ציפורים ויונקים), וגם לא את השפה הווקאלית (גם מיני קופים משתמשים בה, וכמותם גם פילים ולוויתנים). מה שייחד את ההומו-סאפינס משאר המינים הוא לפי הסבר זה היכולת להשתשמש בעושר מילולי רב מאד.
השפה שרתה את ההומ-סאפינס במספר דרכים. הסבר פשוט הוא שהשפה אפשרה תאור של אובייקטים קיימים (כמו "אריה ליד הנהר") ותכנון טקטיקות של התגוננות, לחימה וכו'. הסבר אחר שהוא מבין המובילים כיום, הוא שעיקר חשיבות השפה הוא ביכולת שלה לספק רכילות. כלומר היכולת שלה לספק לחבר קבוצה אחד, לספר לחבר קבוצה אחר אודות טיב היחסים בין חבר קבוצה שלישי לבין חברים אחרים. דבר זה נראה פעוט ערך אלה שחיות אחרות מתקשות לבצע דבר כזה וכדי לעמוד על טיב היחסים בין חברים אחרים עליהן לעמוד על כך בעצמן מיד ראשונה. ככל שגדלה הקבוצה גדלות מספר היחסים בתוך הקבוצה במהירות וקבוצה בת עשרות פרטים מכילה אלפי יחסים כאלה. מחקרים מראים כי לחברות בעלי חיים כמו שהיו בני האדם, לטיב היחסים בין חברי הקבוצה, והנכונות שלהם לשתף פעולה יש השפעה אדירה על יכולת השרידות של הקבוצה.
על פי השארת הרכילות, התקשורת של ההומו-סאפינס איפשרה לו להגדיל מאד את מספר החברים בקבוצה. ממספר של כמה עשרות פרטים למספר של כמה מאות פרטים. כאשר מסתכלים על שימפנזים לדוגמה רואים כי הזכר השליט, עושה זאת בדרך כלל לא בזכות כוחו, אלא בזכות היכולת שלו לכונן "קואליציה" אלה שבבקרה של השימפנזה בעדר שפה מורכבת של רכילות עליו ללכת בעצמו לכל הפרטים ולתחזק ללא הרף את הקשרים. דבר זה מגביל את גודל הקבוצה של שימנפזים. על חשיבות הרכילות עד היום אפשר לעמוד עד היום בכך שהיא מוכרת עיתונים וכי מחקרים על קבוצות שונות של אנשים - בין אם מדובר באיכרים, בפועלים או פרופסורים, נושא השיחה הפופלארי ביותר היה רכילות.
היבט נוסף של השפה החדשה הוא שהיא אפשרה לדבר על מושגים מופשטים שלא היו קיימים כלל במציאות. לכאורה דבר זה יכול להתפס כחסרון. אבל סביב דברים אלה אפשר לבנות חזון משותף לקבוצה וללכד אותה.
==התזות השונות המוצגות בספר==
==התזות השונות המוצגות בספר==